延安時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨文藝出版的歷史經(jīng)驗(yàn)與啟示

胡亮

【摘要】文藝出版是延安文藝運(yùn)動(dòng)的重要組成部分，出版類型主要包括文化藝術(shù)類書(shū)籍與報(bào)刊。作為一個(gè)特殊歷史時(shí)期創(chuàng)構(gòu)的新的文藝出版形態(tài)，其在中國(guó)出版史上具有重要的地位和價(jià)值。延安時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨的文藝出版為貫徹落實(shí)延安文藝座談會(huì)以來(lái)所提出的“表現(xiàn)新的群眾的時(shí)代”及“人民的文藝”等文藝發(fā)展的新目標(biāo)做出了積極貢獻(xiàn)，延安地區(qū)蓬勃開(kāi)展的戲劇戲曲、秧歌劇、新歌劇創(chuàng)作熱潮，事實(shí)上也為各類別的延安文藝出版提供了必需的客觀基礎(chǔ)及傳播發(fā)行的可能。因此，從出版史料研究角度對(duì)延安時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨的文藝出版的發(fā)展歷程進(jìn)行專門(mén)性的歷史考察及學(xué)術(shù)整理，具有重要的研究?jī)r(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義。

【關(guān)鍵詞】延安時(shí)期 中國(guó)共產(chǎn)黨 文藝出版

【中圖分類號(hào)】G230 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】Ａ 【文章編號(hào)】1003-6687（2023）1-093-09

【DOI】 10.13786/j.cnki.cn14-1066/g2.2023.1.013

延安時(shí)期的文藝出版對(duì)中國(guó)革命文藝事業(yè)的影響極為深遠(yuǎn)，其以強(qiáng)大的能量改變了革命文藝出版的面貌，形成了延安獨(dú)特的本土文藝經(jīng)驗(yàn)及出版特色。從1937年至1947年十余年間，形成了一股頗為壯觀的文藝出版熱潮。從整體上看，這股文藝出版的潮流影響可謂空前，其體現(xiàn)并非絕對(duì)數(shù)量呈井噴式增長(zhǎng)，更多是在中國(guó)共產(chǎn)黨出版史中的歷史地位及其所發(fā)揮的重要影響，至今仍有重要的研究?jī)r(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義。

一、延安時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨文藝出版的歷史演進(jìn)

從歷史的角度來(lái)看，延安時(shí)期文藝出版潮并非憑空出現(xiàn)，如同任何一種社會(huì)現(xiàn)象一樣，其形成具有歷史、現(xiàn)實(shí)的原因，有賴于一定的政治、文化條件。[1]（8）其主要指在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)歷史背景下，以延安革命圣地為中心展開(kāi)的一場(chǎng)聲勢(shì)浩大、波瀾壯闊的新型文藝作品出版潮，主要體現(xiàn)在運(yùn)用馬克思主義中國(guó)化理論來(lái)指導(dǎo)本土特色文藝實(shí)踐與出版。在文藝作品出版上倡導(dǎo)“大眾化”“民族化”傾向，文藝工作者通過(guò)回歸民間尋找創(chuàng)作靈感，并在繼承傳統(tǒng)文藝的基礎(chǔ)之上，開(kāi)展形式多樣的文藝活動(dòng)，如平劇的改良與秧歌劇、新歌劇運(yùn)動(dòng)的興起等。而這些成功的文藝實(shí)踐成果，又通過(guò)延安的出版工作得以在根據(jù)地及以外的地區(qū)迅速傳播，為延安文藝運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展培育了大量的革命文藝作品接受者。從其雙向推動(dòng)、相互影響的發(fā)展歷程看，總體經(jīng)歷了四個(gè)發(fā)展階段，每個(gè)階段發(fā)展的側(cè)重點(diǎn)雖各有不同，但延安的文藝出版工作者仍以豐富的出版活動(dòng)，為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利以及解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，提供了思想基礎(chǔ)、輿論支持和傳播載體。[2]（1）

1. 初成雛形：延安文藝出版在探索中前行

自中共中央1937年1月13日進(jìn)駐延安以來(lái)，吸引了大批來(lái)自全國(guó)各地的作家、藝術(shù)家、文學(xué)青年，他們成為延安文藝大眾化發(fā)展路線的擁護(hù)者、踐行者，使文藝大眾化成為延安文藝界的共識(shí)。蘇區(qū)廣泛建立的藝術(shù)局、藍(lán)衫劇團(tuán)與學(xué)校、工農(nóng)劇社為延安文藝出版積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)，以丁玲、周揚(yáng)等為代表的革命文藝家，在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的旗幟下，匯集在延安，使延安成為全國(guó)最有創(chuàng)新活力的文藝中心。為滿足文藝大眾化運(yùn)動(dòng)和宣傳的需要，中國(guó)共產(chǎn)黨在延安創(chuàng)辦了出版機(jī)構(gòu)，出版了大量的文藝作品。這些作品類型多樣，不僅有紙質(zhì)圖書(shū)，也有報(bào)紙副刊，更有文藝期刊。涉及領(lǐng)域既有戲劇、戲曲、舞蹈、音樂(lè)、美術(shù)、秧歌劇，也有文藝?yán)碚摗⑿≌f(shuō)等。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)，改變了中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的進(jìn)程，吹響了文藝大眾化的集結(jié)號(hào)，延安文藝出版初創(chuàng)期也迎來(lái)了發(fā)展契機(jī)。戰(zhàn)斗在一線的出版工作者，利用有限的印刷設(shè)備和材料，革新印刷技術(shù)，提高生產(chǎn)能力，使文藝作品的出版發(fā)行工作同整個(gè)延安時(shí)代的文藝運(yùn)動(dòng)融為一體，延安成了革命文藝的高原圣地，也為下一階段文藝出版打下基礎(chǔ)。[3]（358，378）

從20世紀(jì)30年代末到毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》發(fā)表之前，延安文藝出版的體裁主要集中在戲劇、詩(shī)歌、故事、小說(shuō)、報(bào)告文學(xué)、美術(shù)作品等類型，而每個(gè)類型所占比重又呈現(xiàn)出不一樣的發(fā)展態(tài)勢(shì)。從整體上看，美術(shù)作品多達(dá)上千幅，音樂(lè)作品三百余首，戲劇作品一百余部；從內(nèi)容上看，以抗日救亡為主要題材；從形式上看，不僅有人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的傳統(tǒng)藝術(shù)形式，還有移植國(guó)外、新創(chuàng)編的新藝術(shù)形式。最為關(guān)鍵的是，在出版作品的來(lái)源上，以建設(shè)新民主主義文化和抗日救亡為總目標(biāo)和要求，使延安文藝出版呈現(xiàn)出思想高度統(tǒng)一、效率優(yōu)化、傳播效益大眾化的內(nèi)在特質(zhì)。

2. 精品迭出：延安文藝出版的初步繁榮

抗戰(zhàn)進(jìn)入相持階段后，由于黨對(duì)革命文藝事業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的加強(qiáng)，文藝社團(tuán)蓬勃興起，文藝家群體生活、創(chuàng)作條件得到改善，在文藝創(chuàng)作事業(yè)空前繁榮的基礎(chǔ)上，延安各類報(bào)紙、書(shū)籍、雜志出版發(fā)行蔚然成風(fēng)。在文藝創(chuàng)作與文藝出版的雙向推動(dòng)下，延安文藝演出交流、文藝批評(píng)活動(dòng)日益頻繁。大量的文藝人才集聚、開(kāi)放的文化政策、眾多的文藝院團(tuán)，催生了延安文藝出版發(fā)行事業(yè)的繁榮興盛，涌現(xiàn)了一批以《大眾文藝》《文藝突擊》《解放日?qǐng)?bào)·文藝》《中國(guó)文藝》《文藝戰(zhàn)線》《歌曲月刊》為代表的文藝主流刊物，刊登了茅盾、丁玲、艾思奇、周揚(yáng)、艾青等一大批作家、詩(shī)人的文藝作品，并設(shè)立了文藝普及工作專欄，對(duì)根據(jù)地文藝工作進(jìn)行了詳細(xì)的闡釋。文藝刊物出版者以普及群眾文藝為宗旨，以文藝刊物為抗戰(zhàn)武器，激勵(lì)斗爭(zhēng)，煥發(fā)精神，與文藝工作者共同創(chuàng)造了延安抗戰(zhàn)文藝繁榮的高峰。

從這些期刊所出版的內(nèi)容看，主要以散文、小說(shuō)、群眾歌詠、戲劇作品等系列文藝作品為主。在抗戰(zhàn)最為艱苦的階段，文藝出版工作者以其不知疲倦的創(chuàng)作，擔(dān)當(dāng)起了謳歌廣大抗日英雄、反映悲壯革命斗爭(zhēng)生活的神圣使命。在他們所出版的報(bào)告文學(xué)、散文集、戲劇作品中，以真實(shí)的情節(jié)描寫(xiě)塑造出一個(gè)個(gè)生動(dòng)突出的人物形象，作品一經(jīng)出版即被抗日軍民所喜愛(ài)，傳播到各根據(jù)地與國(guó)統(tǒng)區(qū)、淪陷區(qū)，發(fā)揮出“文藝輕騎兵”的重大作用，使延安的文藝刊物最大限度地發(fā)揮了服務(wù)抗戰(zhàn)、服務(wù)大眾的社會(huì)功能，并為延安文藝批評(píng)事業(yè)的蓬勃開(kāi)展奠定了理論基礎(chǔ)，同時(shí)也反映出文藝出版由大眾走向?qū)I(yè)的過(guò)程。

3. 因時(shí)應(yīng)變：延安文藝出版的轉(zhuǎn)型與演變

1942年5月召開(kāi)的延安文藝座談會(huì)，是延安革命文藝史上具有里程碑意義和重大歷史影響的一次會(huì)議。會(huì)議的召開(kāi)，標(biāo)志著延安文藝界的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)拉開(kāi)了帷幕。在《在延安文藝座談會(huì)上的講話》精神指引下，根據(jù)地文藝出版工作者深入了解文藝出版事業(yè)與革命事業(yè)、文藝出版工作與文藝普及與提高、文藝出版創(chuàng)新與借鑒、政治標(biāo)準(zhǔn)與藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、出版工作中的團(tuán)結(jié)與統(tǒng)一戰(zhàn)線等一系列錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，堅(jiān)定革命文藝的正確方向，徹底解決文藝出版與人民群眾相結(jié)合的問(wèn)題，將根據(jù)地乃至全國(guó)的文藝出版事業(yè)推到一個(gè)新的發(fā)展階段。

由此可見(jiàn)，延安文藝座談會(huì)與《在延安文藝座談會(huì)上的講話》的發(fā)表，為延安的文藝出版事業(yè)指明了前進(jìn)方向，并掀起了一個(gè)轟轟烈烈的出版熱潮。以《解放日?qǐng)?bào)》為例，僅1943年到1946年間，總計(jì)發(fā)表了各類文藝作品752篇，涉及木刻等美術(shù)作品及音樂(lè)作品、戲劇作品等。一些著名的作品如秧歌劇《兄妹開(kāi)荒》《夫妻識(shí)字》，歌劇《白毛女》《劉胡蘭》，戲曲《逼上梁山》《三打祝家莊》，話劇《抓壯丁》《甲申記》，音樂(lè)《擁軍花鼓》《軍民大生產(chǎn)》，詩(shī)歌《王貴與李香香》《母親的回憶》等得到廣大軍民的認(rèn)可，成為廣泛流傳的文藝精品。隨后開(kāi)展的延安文藝界的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，又使文藝刊物的出版政策更加規(guī)范與完善。編輯們離開(kāi)書(shū)桌案頭，深入工廠、農(nóng)村與抗戰(zhàn)前線，與工農(nóng)兵群眾打成一片，從而實(shí)現(xiàn)了文藝出版的轉(zhuǎn)型，走上新的發(fā)展軌道。總的來(lái)看，體現(xiàn)為從繁雜多元慢慢趨向體制化和一體化的過(guò)程。

4. 全新發(fā)展：延安文藝出版的成熟與興盛

抗戰(zhàn)勝利以后，根據(jù)黨的七大會(huì)議精神，為開(kāi)辟新的解放區(qū)，延安的各類文藝出版機(jī)構(gòu)、組織積極投入開(kāi)辟新區(qū)、實(shí)現(xiàn)革命文藝戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的統(tǒng)一行動(dòng)之中。經(jīng)過(guò)抗戰(zhàn)洗禮的延安文藝出版界精英將延安文藝出版中的經(jīng)驗(yàn)推廣到新的解放區(qū)，加強(qiáng)了新解放區(qū)的文藝出版隊(duì)伍建設(shè)。從延安走出的出版工作者，又投入火熱的人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)之中，他們出版了大量文藝精品，講述這段艱辛的歷史，并塑造出無(wú)數(shù)人民英雄的藝術(shù)形象，從而促進(jìn)了延安文藝出版事業(yè)的興盛。從這一時(shí)期出版文藝刊物的特點(diǎn)來(lái)看，其能夠立足于解放區(qū)文藝發(fā)展的實(shí)際，從政治與解放斗爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)狀況出發(fā)，將文藝的政治本質(zhì)與藝術(shù)特殊性相結(jié)合，并賦予解放區(qū)文藝創(chuàng)作與出版新的時(shí)代內(nèi)涵，也折射出延安文藝創(chuàng)作與出版新的發(fā)展態(tài)勢(shì)。

另外，文藝出版的興盛還推動(dòng)了陜甘寧邊區(qū)和其他解放區(qū)文壇的顯著變化，使新的文字作品形式層出不窮，逐漸形成了文藝出版新的熱潮。如章回體英雄傳奇作品的大量涌現(xiàn)，這種具有鮮明大眾化特征的文藝作品大多情節(jié)曲折生動(dòng)、人物個(gè)性突出、語(yǔ)言通俗易懂，具有民間說(shuō)書(shū)風(fēng)格，適應(yīng)了當(dāng)時(shí)解放戰(zhàn)爭(zhēng)宣傳的需求。又如反映延安和陜甘寧邊區(qū)農(nóng)村生活變革、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期農(nóng)村土改運(yùn)動(dòng)的出版作品，也深受軍民歡迎，這些作品以生動(dòng)的筆觸描繪了解放區(qū)農(nóng)村土改運(yùn)動(dòng)的歷史畫(huà)卷，真實(shí)再現(xiàn)了農(nóng)村存在的各種錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)矛盾，展示了廣大農(nóng)民群眾謀求自身解放艱辛而曲折的前進(jìn)歷程，其所蘊(yùn)含的藝術(shù)成就，無(wú)論在延安文藝運(yùn)動(dòng)史還是出版史上，都占據(jù)著重要的歷史地位，同時(shí)也是延安文藝運(yùn)動(dòng)成熟與興盛的重要標(biāo)志。[3]（405-410）

二、延安時(shí)期文藝出版的特點(diǎn)

延安時(shí)期文藝出版在不同的歷史發(fā)展階段，其出版理念、主題話語(yǔ)、表現(xiàn)方式等均體現(xiàn)出諸多不同。發(fā)展前期，在全面繼承蘇區(qū)文藝宣傳特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，延安文藝出版著重以藝術(shù)形式反映根據(jù)地的現(xiàn)實(shí)生活，以達(dá)到革命思想啟蒙的目的。同時(shí)，對(duì)革命話語(yǔ)體系的建立也做了積極的探索與嘗試。自延安文藝座談會(huì)及文藝整風(fēng)以后，在多種力量交互下，延安文藝出版明顯處于劇烈的變化過(guò)程中，最終完成了從革命啟蒙模式到革命現(xiàn)實(shí)主義模式的過(guò)渡。在丁玲、周立波、周揚(yáng)等的努力下，文藝出版迅速完成了出版原則、指導(dǎo)思想的轉(zhuǎn)變，以“大眾的文藝”出版風(fēng)格與編輯標(biāo)準(zhǔn)，推動(dòng)了延安文藝出版工作的整體轉(zhuǎn)型，成為延安文藝出版的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，并為后期中國(guó)共產(chǎn)黨文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的建立奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。如果從審美話語(yǔ)體系的視角審視文藝出版對(duì)民間文藝的吸收與借鑒，并重新構(gòu)建新中國(guó)文藝形態(tài)的過(guò)程，其成就也許只是中國(guó)革命文藝出版史上的一部分。然其在轉(zhuǎn)型發(fā)展過(guò)程中所凝聚的豐富歷史文本信息，卻表現(xiàn)出和以往明顯不同的時(shí)代性和意識(shí)形態(tài)特征，真實(shí)地折射出了解放區(qū)文藝新思潮的發(fā)展趨向。

縱觀延安文藝出版的發(fā)展歷程，從知識(shí)分子集體深入民間創(chuàng)作到革命話語(yǔ)規(guī)訓(xùn)，再到大眾文化的滲透，文藝出版中的精英文化與民間文化迅速糅合、調(diào)試，呈現(xiàn)出了延安文藝出版革命化、體制化、大眾化發(fā)展特點(diǎn)，奠定了新中國(guó)出版體制的雛形，并為中國(guó)共產(chǎn)黨文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的奪取提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)與思想保障。

1. 采用集體創(chuàng)作模式，推動(dòng)延安文藝出版的革命化發(fā)展

集體創(chuàng)作，是由兩人以上的創(chuàng)作者共同完成一部作品，且不留下個(gè)人風(fēng)格痕跡的創(chuàng)作模式。戰(zhàn)火中的紅色文藝為宣傳而生，藝術(shù)家的集體創(chuàng)作不僅滿足了宣傳任務(wù)的時(shí)效性要求，也幫助文藝工作者們發(fā)現(xiàn)自身不足，消除藝術(shù)創(chuàng)作中的個(gè)人偏見(jiàn)，增強(qiáng)大眾的集體意識(shí)與凝聚力，創(chuàng)造出符合時(shí)代發(fā)展的作品。[4]

集體征文方式早在蘇區(qū)時(shí)期便初顯特色。以紅色戲劇和歌謠運(yùn)動(dòng)為主的集體征文方式賦予蘇區(qū)的圖書(shū)出版神圣的歷史使命，其不再是單純的出版行為，而是與明確政權(quán)意識(shí)合法性相結(jié)合，以改善被攻擊與“圍剿”的處境。抗戰(zhàn)爆發(fā)以來(lái)，為適配全民抗戰(zhàn)、驅(qū)寇肅奸的民族解放運(yùn)動(dòng)，延安的文藝出版繼承并推廣了這一傳統(tǒng)，以報(bào)告文學(xué)、街頭詩(shī)為集體征文的“領(lǐng)頭羊”，通過(guò)具有內(nèi)涵的文藝作品出版，將文化事業(yè)與軍事戰(zhàn)線相結(jié)合，推動(dòng)延安文藝出版的革命化發(fā)展，為團(tuán)結(jié)人民群眾奪取勝利奠定了基礎(chǔ)。

（1）以歌頌英雄人物為主體的集體征文與出版。以歌頌英雄人物為主體的征文活動(dòng)，在延安文藝出版主要集中體現(xiàn)在報(bào)告文學(xué)領(lǐng)域。[5]報(bào)告文學(xué)在中國(guó)文學(xué)史上雖起步較晚，但在全民抗戰(zhàn)熱潮背景下，成為當(dāng)時(shí)最為便捷、極富號(hào)召力的文藝形式，體現(xiàn)了以戰(zhàn)斗的作品緊密配合著戰(zhàn)斗的生活的延安文藝創(chuàng)作思想，正如毛澤東在1939年致蕭三的信中所言：“現(xiàn)在需要戰(zhàn)斗的作品，現(xiàn)在的生活也全部是戰(zhàn)斗。”[6]抗日烽火的點(diǎn)燃，風(fēng)起云涌的怒濤，促使短小敏捷的報(bào)告文學(xué)迅速成為文藝家得心應(yīng)手的武器。延安為報(bào)告文學(xué)的興起提供了良好的創(chuàng)作環(huán)境，文藝工作者充分感受到，“從亭子間到革命根據(jù)地，不但是經(jīng)歷了兩種地區(qū)，而且是經(jīng)歷了兩個(gè)歷史時(shí)代”。[1]（57）他們將自己的所見(jiàn)所聞所感用筆記錄，以此鼓舞革命斗志，喚醒民眾抗戰(zhàn)救國(guó)。

其中具有代表性的有以延安五月生活、工作、學(xué)習(xí)情況為主題的征文《五月的延安》，以奔赴延安的經(jīng)歷為主題的征文《我怎樣來(lái)到延安的》，以與國(guó)民黨反動(dòng)派進(jìn)行斗爭(zhēng)為主題的征文《十年牢獄生活》等。這些報(bào)告文學(xué)以集體征文的方式，將創(chuàng)作與革命集體事業(yè)、生活、意識(shí)形態(tài)緊密關(guān)聯(lián)，既體現(xiàn)了延安文藝出版的革命化，也初步體現(xiàn)了文藝創(chuàng)作大眾化的新趨勢(shì)。此間，以艾思奇、何思敬、張如心、丁玲等為代表的延安文藝家群體，不僅揮筆耕耘創(chuàng)作出了大量符合延安文藝傳播接受特點(diǎn)的作品，還克服辦刊、出版書(shū)籍的種種困難，成為文藝作品出版的推動(dòng)者。

此外，相較于蘇區(qū)文藝出版，延安文藝出版在集體征文中更聚焦革命英雄人物，如丁玲的《彭德懷速寫(xiě)》《南下軍中之一員日記》、沙汀的《隨軍散記》、卞之琳的《第七七二團(tuán)在太行山一帶》、劉白羽的《三顆手榴彈》、楊朔的《昨日的臨汾》等，都是延安文藝創(chuàng)作初期的精品。這些作品大多用寫(xiě)實(shí)的手法、簡(jiǎn)練的語(yǔ)言勾勒出紅軍中英雄人物的神韻與個(gè)性，善于用典型事件、典型人物和富有表現(xiàn)力的藝術(shù)細(xì)節(jié)，再現(xiàn)熱火朝天的斗爭(zhēng)生活，凸顯人物豐富的內(nèi)心世界。從此類文藝作品出版的規(guī)模、頻率來(lái)看，無(wú)論是書(shū)稿創(chuàng)作、編輯還是出版、印刷，其所經(jīng)歷的工作時(shí)間均大大縮短，每一部作品都以最快的速度得以出版發(fā)行。客觀而言，這些作品的質(zhì)量還有很大的提升空間，尤其是一些書(shū)稿打磨深度不夠，人物形象單薄，篇幅宏大的書(shū)稿作品較少，但這些充滿鄉(xiāng)土氣息與硝煙濃烈的作品為全民抗戰(zhàn)、革命文藝思想傳播提供了重要的載體。

（2）以文藝為革命斗爭(zhēng)服務(wù)的集體征文與出版。如果把延安文藝出版放在中國(guó)革命的歷史進(jìn)程中審視，可以確定文藝為革命斗爭(zhēng)服務(wù)這條紅線始終貫穿其中。延安文藝出版作為一個(gè)在特殊歷史時(shí)期的文藝出版形態(tài)，具有重要的歷史地位與價(jià)值，不僅與蘇區(qū)文藝出版一脈相承，且影響了中國(guó)現(xiàn)代出版體制的形成，尤其是從制度層面、理論層面、實(shí)踐層面展開(kāi)了文藝出版與革命斗爭(zhēng)相互促進(jìn)的探索與實(shí)踐。

自抗戰(zhàn)爆發(fā)以來(lái)，延安作為革命圣地，匯集了大量熱愛(ài)詩(shī)歌的進(jìn)步青年，他們相繼成立了各種類型的詩(shī)社，使延安成為聞名全國(guó)的“詩(shī)城”，并展開(kāi)了聲勢(shì)浩大的集體征文與出版運(yùn)動(dòng)。與其他體裁相比，詩(shī)歌一開(kāi)始便與革命斗爭(zhēng)相結(jié)合，成為早期延安文藝出版為革命斗爭(zhēng)服務(wù)的典范。受抗戰(zhàn)形勢(shì)影響，又以街頭詩(shī)、詩(shī)朗誦最為引人注目。正如蕭三所言：“延安的詩(shī)歌運(yùn)動(dòng)——街頭詩(shī)運(yùn)動(dòng)、詩(shī)朗誦運(yùn)動(dòng)開(kāi)全國(guó)之風(fēng)。”[7]在此，街頭詩(shī)和詩(shī)朗誦得到空前的重視與支持，以文藝出版的實(shí)際行動(dòng)響應(yīng)了文藝與現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)結(jié)合、文藝為人民服務(wù)的號(hào)召。

以敘事長(zhǎng)詩(shī)、街頭詩(shī)、朗誦詩(shī)為代表的詩(shī)歌集體征文與出版活動(dòng)之開(kāi)展，得益于戰(zhàn)歌社、戰(zhàn)地社、邊區(qū)詩(shī)歌總會(huì)、延安新詩(shī)歌會(huì)、懷安詩(shī)社、延安詩(shī)會(huì)等詩(shī)社的成立。這些詩(shī)社不僅在詩(shī)歌創(chuàng)作、培育新人、支援抗戰(zhàn)、服務(wù)前線、開(kāi)展群眾詩(shī)歌朗誦運(yùn)動(dòng)方面起到了積極作用，且在詩(shī)歌作品出版發(fā)行上起到了先鋒作用。詩(shī)社的文藝工作者在《新中華報(bào)》等主流報(bào)刊開(kāi)辟《街頭詩(shī)運(yùn)動(dòng)特刊》，陸續(xù)發(fā)表了田間的《假使敵人來(lái)攻邊區(qū)》、駱?lè)降摹段覀兿蚰銈兙炊Y》、季純的《給我一支槍》等街頭詩(shī)作品，這些作品在出版后相繼傳播到其他抗日民主根據(jù)地，形成了抗戰(zhàn)詩(shī)歌面向人民大眾的第一個(gè)高潮。[3]（381-382）

大量的詩(shī)歌人才集聚、開(kāi)明的文化政策、眾多的詩(shī)歌社團(tuán)催生出延安文藝出版事業(yè)的繁榮，街頭詩(shī)以其編輯便利、出版周期較短的特點(diǎn)，成為這一時(shí)期的重要出版物。其主題或呼喚民眾武裝奮起抗?fàn)帲虮迵榉饨ㄅf習(xí)、呼吁翻身解放，抑或熱情頌黨，鼓舞群眾。豐富的創(chuàng)作主題使延安詩(shī)歌既有強(qiáng)烈的革命性與戰(zhàn)斗性，又有獨(dú)特的藝術(shù)性。雖然這些出版作品因受斗爭(zhēng)環(huán)境、創(chuàng)作者創(chuàng)作周期的影響，在出版編輯水平上有較多不盡如人意的地方，但一經(jīng)出版，隨著革命斗爭(zhēng)的深入而傳播到全國(guó)，產(chǎn)生了積極作用和深遠(yuǎn)影響，延安也因此成為傳播革命文藝的精神高地。

2. 注重知識(shí)分子的吸納與培養(yǎng)，促進(jìn)延安文藝出版的體制化發(fā)展

毛澤東曾指出：“沒(méi)有知識(shí)分子的參與，革命的勝利是不可能的。”[8]延安時(shí)期黨實(shí)行開(kāi)放的文化政策，重視對(duì)文藝工作者的吸納與培養(yǎng)。在精神上以出版其作品、組織公演等方式鼓舞、激勵(lì)他們的創(chuàng)作積極性。在物質(zhì)上保障其享受較優(yōu)越的待遇，為其創(chuàng)作營(yíng)造良好的創(chuàng)作環(huán)境。[9]在創(chuàng)作方面則保證其相對(duì)的自由度，避免干涉與下任務(wù)的限制性行為。為此，越來(lái)越多的知識(shí)分子來(lái)到延安，各類文藝出版物百花齊放。

廣泛吸收知識(shí)分子的同時(shí)，也積極加強(qiáng)對(duì)知識(shí)分子的教育、培養(yǎng)與引導(dǎo)。朱德曾說(shuō)，一個(gè)好的藝術(shù)家，更應(yīng)是一個(gè)政治家，為一定的階級(jí)服務(wù)，參與斗爭(zhēng)、體驗(yàn)生活，站在群眾當(dāng)中，創(chuàng)作出受人民喜愛(ài)的作品。[10]延安時(shí)期，黨積極扶持思想進(jìn)步，且具有一定理論基礎(chǔ)的優(yōu)秀文藝工作者及文藝干部，如艾思奇、舒群、丁玲等一批具有代表性的青年文藝家，他們的創(chuàng)作反映抗戰(zhàn)現(xiàn)實(shí)生活，謳歌英雄人物，既服務(wù)于抗戰(zhàn)事業(yè)，也服務(wù)于人民群眾，受到了各區(qū)軍民的喜愛(ài)，逐漸形成延安新潮文藝探索的核心陣地，同時(shí)對(duì)根據(jù)地的文藝創(chuàng)作產(chǎn)生極其重要的導(dǎo)向性影響。在其引領(lǐng)下，廣大文藝出版工作者紛紛自覺(jué)加強(qiáng)大眾化、民族化的出版傾向，積極嘗試“用不同途徑與民眾結(jié)合”，為“創(chuàng)造出無(wú)愧于我們偉大民眾的文藝作品”提供堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)、輿論支持和傳播載體。[11]由此推進(jìn)了革命文藝啟蒙傳統(tǒng)向現(xiàn)實(shí)主義文藝傳統(tǒng)的話語(yǔ)體系轉(zhuǎn)換。

受解放區(qū)多種力量不斷糅合的合力影響，文藝出版中的編輯標(biāo)準(zhǔn)及其政治意識(shí)形態(tài)、出版內(nèi)容、出版文藝作品體裁及風(fēng)格等均產(chǎn)生了變化。延安文藝出版的變化，是為迎合激烈的軍事和意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)、適應(yīng)社會(huì)政治動(dòng)員的需求而產(chǎn)生的。這一變化主導(dǎo)了中國(guó)新文藝思潮的發(fā)展動(dòng)向，推動(dòng)了延安文藝出版的轉(zhuǎn)型、新的文藝體制構(gòu)建以及延安文藝出版體制化的發(fā)展。所謂文藝出版體制化便是文藝生產(chǎn)與出版的組織制度化，包括文藝創(chuàng)作機(jī)制、報(bào)刊的辦刊機(jī)制、讀者群體的接受與消費(fèi)機(jī)制、審查規(guī)約機(jī)制、文藝批評(píng)機(jī)制等，加之權(quán)威的政治話語(yǔ)體系，形成了延安文藝出版的體制力量，構(gòu)建起了新的秩序與標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)文藝出版未來(lái)發(fā)展起著支配、影響、控制、引導(dǎo)作用。延安文藝的體制化發(fā)展，促進(jìn)民眾對(duì)其所倡導(dǎo)的政黨文化與意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同，從而為中國(guó)共產(chǎn)黨奪取文藝領(lǐng)導(dǎo)權(quán)奠定了基礎(chǔ)。

此時(shí)期出版的作品盡管依然存在著各種缺點(diǎn)，卻體現(xiàn)了充滿激情的出版者群體對(duì)革命、政治意識(shí)形態(tài)的認(rèn)知與思考。以轉(zhuǎn)型最為典型的中央機(jī)關(guān)報(bào)副刊《解放日?qǐng)?bào)·文藝》為例，從八大專欄時(shí)期的文藝欄崇尚文藝生產(chǎn)多元，創(chuàng)建文藝批評(píng)的發(fā)展平臺(tái)，再到綜合副刊、星期日增刊時(shí)期的大眾化傾向，《解放日?qǐng)?bào)·文藝》經(jīng)歷了極為艱難、復(fù)雜的磨合過(guò)程，最終完成了由“不全的黨報(bào)”到“黨的喉舌”的文藝體制轉(zhuǎn)型，并在短時(shí)間內(nèi)形成了一股頗為壯觀的文藝創(chuàng)作和文藝出版熱潮。當(dāng)然，這股熱潮并非絕對(duì)數(shù)量呈井噴式增長(zhǎng)，而是追求各個(gè)門(mén)類、領(lǐng)域均能有所觸及。從專業(yè)人士創(chuàng)作的報(bào)告文學(xué)、詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、歌劇、秧歌劇，到民間藝人所創(chuàng)作的民間文藝作品，這些作品大多以真實(shí)的筆觸描繪了革命斗爭(zhēng)的歷史畫(huà)卷，真實(shí)地再現(xiàn)了根據(jù)地、解放區(qū)存在的各種錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)矛盾，展示了廣大民眾謀求自身解放艱辛而又曲折的前進(jìn)歷程，這已成為延安文藝出版轉(zhuǎn)型的重要標(biāo)志，也反映了延安文藝出版編輯機(jī)制和管理思想的發(fā)展演變。

3. 呼應(yīng)時(shí)代審美需求，推進(jìn)延安文藝出版的大眾化發(fā)展

當(dāng)曾經(jīng)來(lái)自“亭子間”和“書(shū)齋”的知識(shí)分子真真切切地接觸到延安人民的現(xiàn)實(shí)生活后，其創(chuàng)作理念開(kāi)始發(fā)生變化，并逐漸認(rèn)識(shí)到藝術(shù)并非少數(shù)人的私有品，而應(yīng)是屬于人民群眾、人人都能享有的。由于大眾欠缺創(chuàng)作文藝作品的能力，需要由知識(shí)分子來(lái)表達(dá)其現(xiàn)實(shí)生活與精神世界。因此，在文協(xié)的倡導(dǎo)下，文藝工作者開(kāi)始了初步的大眾文藝實(shí)踐探索。而從群眾的角度出發(fā)，當(dāng)推翻封建土地制度建立起新民主主義社會(huì)制度時(shí)，有了政治保障后的人民群眾此時(shí)也更加渴望擁有自己的文化。與此同時(shí)，延安文藝座談會(huì)的召開(kāi)在理論層面上確定了人民大眾作為文藝服務(wù)主體的地位。在各層面因素的促成下，延安文藝及其出版的大眾化發(fā)展之路正式展開(kāi)。事實(shí)上，自延安文藝座談會(huì)與整風(fēng)運(yùn)動(dòng)后，大量文藝刊物的取消、轉(zhuǎn)型、整頓也預(yù)示著根據(jù)地文藝出版由“不完全黨的文藝向完全黨的文藝轉(zhuǎn)折”，更是左翼文藝思想、蘇聯(lián)文藝思想、民間文藝思想、延安主旋律文藝思想沖突的集中所在，自此文藝出版步入統(tǒng)一的軌道。[12]（7）

從出版文獻(xiàn)視角來(lái)看，延安不同時(shí)期所出版的眾多文藝作品中，無(wú)論數(shù)量還是質(zhì)量，或是審美與話語(yǔ)體系的構(gòu)建，都呈現(xiàn)出不同的階段性特征。直觀來(lái)看，此時(shí)的出版物《大眾文藝》《大眾習(xí)作》《群眾音樂(lè)》等名稱都反映了延安文藝工作者對(duì)大眾化文藝的積極響應(yīng)，以及該時(shí)期文藝出版的特點(diǎn)。如果說(shuō)前期是以丁玲、周立波等外來(lái)文藝家創(chuàng)作作品出版為主的話，后期則是以趙樹(shù)理、孫犁等本土作家的文藝作品獨(dú)領(lǐng)潮流。在政治領(lǐng)袖的號(hào)召下，延安文藝出版不再以抒情性較強(qiáng)、著重描寫(xiě)人物情感的文藝作品或革命抒情小說(shuō)為主，而更多是呼應(yīng)時(shí)代審美需求的變化，以急風(fēng)暴雨式的前線報(bào)告文學(xué)、通俗作品、勞模報(bào)告等引領(lǐng)政治出版，尤其是趙樹(shù)理的文藝作品成為一個(gè)無(wú)法超越的出版標(biāo)桿。作為一名“出身農(nóng)民而又上過(guò)學(xué)校的人”，他可與知識(shí)分子、農(nóng)民進(jìn)行通暢的對(duì)話與溝通，這兩類人群不同話語(yǔ)體系的價(jià)值理念在他的作品中均有體現(xiàn)，并呈現(xiàn)出明顯不同的文類秩序。趙樹(shù)理將民間的自由藝術(shù)審美趣味與“五四”現(xiàn)實(shí)主義啟蒙思想相結(jié)合，形成了民間話語(yǔ)與專業(yè)文藝工作者話語(yǔ)間的沖突與自我調(diào)和局面。他的代表作《李有才板話》《李家莊的變遷》《小二黑結(jié)婚》《地板》等，不僅與傳統(tǒng)文藝形式有著天然的聯(lián)系，且在審美語(yǔ)言上創(chuàng)造出一種“民族新形式”，是“毛澤東文藝思想在創(chuàng)作上實(shí)踐的一個(gè)勝利”。[13]

作為思想文化戰(zhàn)線的文藝先鋒，延安的文藝出版有力地配合了根據(jù)地、國(guó)統(tǒng)區(qū)、淪陷區(qū)文藝出版工作的開(kāi)展。其中所體現(xiàn)的政治導(dǎo)向、辦刊思想、編輯策略、接受群體反應(yīng)等直接決定著延安文藝場(chǎng)域的呈現(xiàn)態(tài)勢(shì)，同時(shí)也是中國(guó)共產(chǎn)黨出版走向成熟的標(biāo)志之一。[14]尤其是它所確定的文藝出版文類秩序與國(guó)家美學(xué)規(guī)范并沒(méi)有到此結(jié)束，在新中國(guó)成立后仍以國(guó)家意志的形式在全國(guó)予以推廣。

4. 圍繞黨中央宣傳政策，推動(dòng)文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的順利奪取

革命斗爭(zhēng)是以權(quán)力爭(zhēng)奪為中心展開(kāi)的，其中就包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化權(quán)。文化權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)于政黨奪取革命勝利具有重大意義。意大利共產(chǎn)黨創(chuàng)始人安東尼奧·葛蘭西認(rèn)為可用非暴力的方式奪取文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，通過(guò)向大眾宣傳無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化和意識(shí)形態(tài)觀念，得到大眾對(duì)于新文化的自愿認(rèn)同，承認(rèn)其文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。盡管葛蘭西所處的歷史時(shí)代、社會(huì)環(huán)境與延安時(shí)期并不相同，其所依存的社會(huì)基礎(chǔ)也有所不同，但就近代中國(guó)革命的發(fā)展歷程來(lái)看，傳播媒介所帶來(lái)的主流傳播話語(yǔ)與其所代表的政黨文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)形成息息相關(guān)。延安時(shí)期黨報(bào)的創(chuàng)刊、興起與盛行充分證明了，相比較經(jīng)濟(jì)、政治權(quán)而言，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于奪取文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、占領(lǐng)意識(shí)形態(tài)陣地、樹(shù)立政黨權(quán)威和弘揚(yáng)政黨文化同樣高度重視。

一方面，文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的奪取體現(xiàn)在延安時(shí)期所出版的各類文藝期刊與黨中央領(lǐng)袖的政治意志相呼應(yīng)。中國(guó)共產(chǎn)黨在延安時(shí)期，面臨著日本帝國(guó)主義和國(guó)民黨反動(dòng)派的雙重夾擊，困難時(shí)刻，如何奪取文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)成為報(bào)刊的主要政治任務(wù)。時(shí)任中央機(jī)關(guān)報(bào)負(fù)責(zé)人的博古對(duì)于文藝出版的根本性質(zhì)、任務(wù)、編輯制度等進(jìn)行了長(zhǎng)篇發(fā)言，認(rèn)為《解放日?qǐng)?bào)》是黨中央機(jī)關(guān)報(bào)，不管是社論、通訊還是文藝欄都須保持正確的政治立場(chǎng)。[15]中共中央宣傳部負(fù)責(zé)人張聞天在起草《黨的宣傳鼓動(dòng)工作提綱》時(shí)也談及：“黨應(yīng)該善于利用報(bào)紙等宣傳武器，但是這個(gè)前提是必須在黨中央宣傳政策領(lǐng)導(dǎo)之下，才能在宣傳戰(zhàn)中戰(zhàn)勝敵人。”[16]

毛澤東也對(duì)各類文藝期刊的改版、創(chuàng)刊、出版做了大量的工作，并將其納入黨的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中。自1940年以后，延安文藝出版的刊物種類從4種上升到1944年的29種，其體裁遍及文學(xué)、戲劇、音樂(lè)、美術(shù)、文藝?yán)碚摰龋渲杏忠詰騽☆愖髌烦霭娣N數(shù)最多，約占文藝出版總數(shù)的40.95%。[17]究其原因，戲劇類作品大多以民族救亡圖存與革命解放斗爭(zhēng)為主要內(nèi)容，作為革命話語(yǔ)的規(guī)訓(xùn)，在群眾審美話語(yǔ)調(diào)和、藝術(shù)教育改造等方面有著無(wú)可比擬的優(yōu)勢(shì)，這些戲劇類作品與相關(guān)評(píng)論文章，可潛移默化向大眾滲透政黨的文化價(jià)值觀，形成積極的文化體驗(yàn)。其中蘊(yùn)含強(qiáng)烈革命特征、政治訴求的審美話語(yǔ)，塑造了獨(dú)特的政黨文化，并逐步引導(dǎo)民眾進(jìn)行全方位的自我思想改造，從而凝聚社會(huì)向心力，為中國(guó)共產(chǎn)黨獲取文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)發(fā)揮了重要作用。

另一方面，從延安文藝出版與人民的文藝新體制構(gòu)建的關(guān)系來(lái)看，文藝出版在文化藝術(shù)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的深遠(yuǎn)影響，使黨中央領(lǐng)導(dǎo)人深刻認(rèn)識(shí)到“筆桿子”與“槍桿子”同等重要，“黨的報(bào)刊必須由黨掌管并且只能傳達(dá)黨的聲音”，奪取意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，可以使“政治團(tuán)體保持自我聚集”，這也是奪取斗爭(zhēng)勝利的關(guān)鍵性因素。[18]如此，延安文藝座談會(huì)及隨后進(jìn)行的文藝整風(fēng)運(yùn)動(dòng)大幕被徐徐拉開(kāi)，1942年5月2日，延安文藝座談會(huì)隆重召開(kāi)，毛澤東主持并發(fā)表《在延安文藝座談會(huì)上的講話》，會(huì)議的主旨是解決文藝創(chuàng)作中的兩個(gè)核心問(wèn)題：文藝為什么人服務(wù)？如何服務(wù)？座談會(huì)的召開(kāi)為文藝出版指明了方向。中共中央對(duì)從事出版工作的黨員提出了政治要求：“不僅要組織上入黨，思想上還要入黨，必須站在黨的立場(chǎng)發(fā)言。”[19]在隨后的延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中，通過(guò)對(duì)知識(shí)分子思想改造與大眾文化的滲透，引導(dǎo)出版工作者到群眾中去，改變出版發(fā)行思路，深入農(nóng)村和基層生活，在文藝出版實(shí)踐中改造自己和落實(shí)《在延安文藝座談會(huì)上的講話》精神，以“文章入伍”，出版了大量的勞模報(bào)告。雖然就整體出版質(zhì)量而言，部分作品呈現(xiàn)出創(chuàng)作手法模式化、機(jī)械化的傾向，其真實(shí)性有待提高，但延安文藝場(chǎng)域新元素的增添，將民眾對(duì)政黨所倡導(dǎo)的革命文化認(rèn)同及其集體意志共同構(gòu)成了文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的價(jià)值旨?xì)w。

延安的文藝出版在不同階段都始終追隨黨的領(lǐng)導(dǎo)，以革命化、體制化、大眾化的發(fā)展路徑，為統(tǒng)一革命思想奪取最后的勝利起到了重要作用。不僅在構(gòu)建中國(guó)共產(chǎn)黨政黨文化方面發(fā)揮了重要作用，且作為中國(guó)共產(chǎn)黨重要的宣傳武器，還培育了一批在全國(guó)具有影響力的文藝家群體，如蕭三、丁玲等。這些作家以敏銳的藝術(shù)目光、真實(shí)的藝術(shù)創(chuàng)作手法，創(chuàng)作出大量的文藝精品，這些作品的出版、傳播為讀者展示了抗戰(zhàn)時(shí)期真實(shí)的生活狀態(tài)，以此激發(fā)了民眾投身抗戰(zhàn)的熱情。

三、延安時(shí)期文藝出版對(duì)當(dāng)代文藝出版的啟示

延安時(shí)期的文藝出版集中體現(xiàn)了革命文藝的成就與特色，其所取得的成績(jī)不僅源于延安文藝自身的發(fā)展邏輯，更對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)、文化、政治產(chǎn)生了作用與影響，其歷史經(jīng)驗(yàn)對(duì)當(dāng)代的文藝出版仍具有借鑒與啟示意義。

1. 集聚人才，奠定革命文藝出版之基

追根溯源，20世紀(jì)三四十年代的延安文藝出版與20世紀(jì)二三十年代的蘇區(qū)出版有著割舍不斷的血緣關(guān)系，延安文藝出版事業(yè)是對(duì)蘇區(qū)文藝出版的繼承、豐富和發(fā)展，從根本上說(shuō)，它們一脈相承，是在新的歷史條件下和新的社會(huì)環(huán)境中吸收了左翼文藝的力量而逐漸成長(zhǎng)起來(lái)的。[20]在大眾文藝精神指引下，延安文藝出版既堅(jiān)持服務(wù)于抗戰(zhàn)、服務(wù)于人民群眾，又堅(jiān)持藝術(shù)的獨(dú)立性，在延安良好的發(fā)展環(huán)境中，形成了文藝出版事業(yè)良好發(fā)展的態(tài)勢(shì)，培養(yǎng)了一批具有時(shí)代精神、文藝出版才能的骨干力量，為革命文藝出版提供了源源不斷的人才隊(duì)伍。他們以延安為基地，以優(yōu)秀的出版作品推動(dòng)文藝出版事業(yè)的發(fā)展，且?guī)?lái)了豐富的思想資源，通過(guò)多種出版途徑，使延安的革命文藝思想迅速傳播到全國(guó)，形成了龐大的讀者群體。雖然不同發(fā)展階段的文藝創(chuàng)作、出版骨干力量在藝術(shù)修養(yǎng)、創(chuàng)作主張、發(fā)展理念、編輯思想方面存在著或大或小的區(qū)別，但從對(duì)延安文藝創(chuàng)作與出版隊(duì)伍的影響來(lái)看，可發(fā)現(xiàn)一些共性的特征。從類別來(lái)看，形成了以魯迅藝術(shù)文學(xué)院（以下簡(jiǎn)稱“魯藝”）與中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)（以下簡(jiǎn)稱“文抗”）為中心的兩大骨干隊(duì)伍。

（1）服務(wù)抗戰(zhàn)政治與追求藝術(shù)個(gè)性相統(tǒng)一。以“魯藝”的周揚(yáng)、周立波、何其芳等人為代表，其中又以周揚(yáng)的文藝出版思想最為典型。周揚(yáng)作為延安文藝戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)人，在文藝批評(píng)、出版與發(fā)行等領(lǐng)域始終突出文藝要服從政治需要。他認(rèn)為文藝“必須反映民族自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)，把民族革命的精神灌輸給廣大的讀者”，[21]同時(shí)注意到藝術(shù)創(chuàng)作的個(gè)性與特殊之處，“假如忽略了藝術(shù)的特殊性，把藝術(shù)對(duì)于政治、對(duì)意識(shí)形態(tài)的復(fù)雜而曲折的依存關(guān)系看成是直線的、單純的，換句話說(shuō)，就是把創(chuàng)作方法的問(wèn)題直線地還原為全部世界觀的問(wèn)題，是一個(gè)錯(cuò)誤的決定”。[3]（105-106）周揚(yáng)在擔(dān)任《文藝戰(zhàn)線》《中國(guó)人民文藝叢書(shū)》等文藝刊物主編期間，一直強(qiáng)調(diào)文藝出版要從革命戰(zhàn)爭(zhēng)的政治需求出發(fā)，追求文藝抗戰(zhàn)政治要求與藝術(shù)特殊規(guī)律的統(tǒng)一，提倡根據(jù)地的文藝出版要考慮到讀者多樣性、抗戰(zhàn)環(huán)境的復(fù)雜性，避免文藝出版落入粗俗化與公式化的桎梏，這也反映出時(shí)代對(duì)延安文藝創(chuàng)作、出版工作者的要求。

（2）直面社會(huì)現(xiàn)實(shí)、追求理想與自由的出版理念。這一群體主要有“文抗”的丁玲、蕭軍、舒群、艾青等人，又以丁玲的成就與影響最大。與“魯藝”文藝家群體不同的是，“文抗”成員主張以來(lái)自社會(huì)生活豐富的感性體驗(yàn)為基礎(chǔ)，在選擇作品中突出文藝家獨(dú)立的藝術(shù)個(gè)性，堅(jiān)持對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行獨(dú)立的判斷。在作品出版時(shí)，深受魯迅思想與人格精神的影響，以魯迅的創(chuàng)作與精神作為發(fā)展的航標(biāo)，并逐漸形成了一種直面社會(huì)現(xiàn)實(shí)的文藝出版價(jià)值取向，如柯仲平、沙汀、蕭軍等人，通過(guò)所編輯出版的《文藝月報(bào)》《詩(shī)刊》《谷雨》等刊物進(jìn)行探索與實(shí)踐。“文抗”群體以豐富的個(gè)性與獨(dú)特的藝術(shù)魅力，培育了一批文藝出版戰(zhàn)線的青年骨干力量與讀者群，其實(shí)踐理念作為潛在性的因素對(duì)當(dāng)代的文藝出版依然具有影響。[12]（32-54）

2. 文藝出版體現(xiàn)時(shí)代變化與意識(shí)形態(tài)敘事的訴求

自抗戰(zhàn)爆發(fā)以來(lái)，延安文藝出版界的領(lǐng)導(dǎo)人基于新的時(shí)代需求提出了“文藝大眾化”的戰(zhàn)略方針，明確要在以延安為中心的根據(jù)地實(shí)施新文藝運(yùn)動(dòng)，對(duì)所出版的系列成果要及時(shí)在全國(guó)范圍內(nèi)推廣，其根本目的在于“掃除舊文學(xué)舊藝術(shù)的殘余勢(shì)力的影響”，構(gòu)建“人民的文學(xué)藝術(shù)”話語(yǔ)體系。[22]

抗戰(zhàn)初期，延安文藝出版主要以業(yè)界普遍認(rèn)同、追求民族獨(dú)立解放、服務(wù)抗戰(zhàn)的文藝作品為主，無(wú)論是詩(shī)歌、小說(shuō)、故事還是報(bào)告文學(xué)、美術(shù)作品，大都以抗日民族戰(zhàn)爭(zhēng)為題材。如艾思奇、林山等人編輯出版的《五月的延安》、柯仲平的詩(shī)歌《邊區(qū)自衛(wèi)軍》等，這些作品匯聚了延安文藝出版初期的菁華，并始終與中國(guó)抗日民族戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)代主題相呼應(yīng)，通過(guò)這些文藝作品的出版，向全國(guó)民眾展示了一個(gè)新的政治文化形象。而在《在延安文藝座談會(huì)上的講話》出版與延安文藝整風(fēng)運(yùn)動(dòng)之后，文藝出版的風(fēng)格、種類、編輯體例與內(nèi)容都發(fā)生了前所未有的變化。為發(fā)揮延安在全國(guó)政治、文化中中流砥柱的作用，延安文藝出版界以報(bào)社、新華書(shū)店等出版機(jī)構(gòu)為中心，構(gòu)建了一條從根據(jù)地蔓延到全國(guó)范圍的出版路線，在文藝出版實(shí)踐上明確提出了“人民的文藝”新方向。在此時(shí)代與政治背景下，各種文藝作品題材與體裁愈發(fā)豐富，這些文藝作品的出版適應(yīng)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)不同歷史階段的社會(huì)節(jié)奏，配合了以解放為主題的意識(shí)形態(tài)敘事。從各類文藝叢書(shū)出版、演變的歷程中不難發(fā)現(xiàn)，編輯理念、選題準(zhǔn)則、內(nèi)容編排都表現(xiàn)出鮮明的時(shí)代需求和意識(shí)形態(tài)敘事特征，這也說(shuō)明了延安的文藝出版界已有意識(shí)地將文藝成果向全國(guó)傳播，將其所宣傳的國(guó)家、社會(huì)、政治理念融入新的人民的文藝實(shí)踐之中。

3. 集體協(xié)作模式的探索與推廣

延安的文藝出版在共同的目標(biāo)——抗戰(zhàn)救國(guó)和建設(shè)新民主主義文化的號(hào)召下，出版作品的方式由個(gè)人轉(zhuǎn)向集體，在這種文藝出版的“共名”狀態(tài)下，能使文藝出版的主題思想一致化、傳播效益最大化、創(chuàng)作成果多樣化。

（1）征稿大量采用集體征文方式并予以推廣。為團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的共同目標(biāo)，為應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的迫切需求，在不斷變化的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境下，鼓勵(lì)延安文藝出版以集體征文的方式，全方位地將革命斗爭(zhēng)中的具體歷史與現(xiàn)實(shí)生活中的各種情形予以迅速反映。集體征文方式不僅契合群眾審美需求，且符合革命文藝傳播接受的特點(diǎn)，得到普遍認(rèn)同和推廣。當(dāng)然，這種集思廣益的文藝出版征稿方式根本上是受當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境與集體審美需求的影響。作為推進(jìn)文藝大眾化的有效途徑，集體協(xié)作模式所體現(xiàn)出的創(chuàng)作靈活性、主題豐富性、表現(xiàn)形式多樣性、傳播影響積極性，確實(shí)能夠解決文藝大眾化實(shí)施過(guò)程中的諸多難題。

（2）出版發(fā)行同樣如此，在刊物出版的各環(huán)節(jié)提倡集體編輯、審稿、刊行，如1939年2月創(chuàng)刊的《文藝戰(zhàn)線》，便匯集了周揚(yáng)、丁玲、艾思奇、沙可夫、夏衍、何其芳等16位文藝一線的骨干力量組成編委會(huì)。夏衍作為發(fā)行人，在創(chuàng)刊號(hào)發(fā)刊詞《我們的態(tài)度》中闡明《文藝戰(zhàn)線》本身就是一個(gè)統(tǒng)一戰(zhàn)線，是站在民族立場(chǎng)上的作家的共同的底盤(pán)。[2]（194）尤其是在延安文藝發(fā)展后期，戲劇類作品的出版更是彰顯集體協(xié)作的力量，從劇本、編寫(xiě)、配樂(lè)、審查、出版都體現(xiàn)出曲作者、演員、編輯人員集體協(xié)作的默契程度，以實(shí)際行動(dòng)踐行了創(chuàng)作中的集體主義。

歷史地看，這種集體協(xié)作模式的認(rèn)可與推廣，是在戰(zhàn)時(shí)環(huán)境和民族解放之際所涌現(xiàn)的一種新穎的文藝出版形式。這種群策群力的模式所確立的一些重大原則，如密切聯(lián)系群眾、強(qiáng)調(diào)文藝出版的集體力量與意識(shí)、倡導(dǎo)文藝為大眾服務(wù)、建立新的文藝出版體制等，至今閃耀著光芒，煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力。

結(jié)語(yǔ)

在中國(guó)革命史上，延安時(shí)期極為光輝燦爛。作為中國(guó)共產(chǎn)黨革命事業(yè)的一個(gè)重要組成部分，延安時(shí)期的文藝出版經(jīng)歷了一個(gè)由探索到發(fā)展再到繁榮、拓展的歷史進(jìn)程。在這一歷史進(jìn)程中，文藝創(chuàng)作運(yùn)動(dòng)的發(fā)展與重要文藝作品的出版構(gòu)成了其最為鮮明的標(biāo)志。在20世紀(jì)中國(guó)革命文藝出版的發(fā)展過(guò)程中，所編輯出版的文藝精品，不僅宣告了延安文藝對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的繼承與建構(gòu)，同時(shí)又通過(guò)與時(shí)代需求、意識(shí)形態(tài)敘事目的相結(jié)合，規(guī)定了文藝大眾化的審美規(guī)范與藝術(shù)創(chuàng)作、出版新秩序。

總言之，延安的文藝出版事業(yè)是中國(guó)革命文藝出版事業(yè)的重要組成部分，它不僅為馬克思列寧主義、毛澤東思想的傳播、培養(yǎng)千百萬(wàn)群眾走向革命道路和培養(yǎng)干部做出了貢獻(xiàn)，且在構(gòu)建新的文藝形態(tài)、建立新的文藝資源與規(guī)范方面也發(fā)揮了重要作用。探究其在中國(guó)革命解放事業(yè)中的突出貢獻(xiàn)，對(duì)于延安文藝史研究仍是一個(gè)重要的研究話題。

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The Historical Experience and Enlightenment of the CPC’s Literary and Artistic Publishing in Yan'an Period

HU Liang（Center for The Study of Art Communication，Yangzhou University， Yangzhou 225009， China）

Abstract： Literary and artistic publishing is an important part of Yan'an literary and art movement. The types of literary and artistic publishing in Yan'an period mainly include cultural and art books， newspapers and periodicals， and etc. As a new literary publishing form created in a special historical period， it has an important position and value in the history of Chinese publishing. During the Yan'an period， the Communist Party of China's literary and artistic publishing made positive contributions to the implementation of "reflecting the new people of the new era"， "people's literature and art" and other new goals of literary and art development proposed at the Yan'an Literary and Art Symposium. At that time， Yan'an area experienced a boom in drama and opera creations as well as Yangko opera and new opera productions. In fact， it also provided the necessary objective foundations and the possibilities for the dissemination and distribution for all kinds of Yan'an literary and artistic publishing. Therefore， from the perspective of publishing historical data research， it is of great research value and practical significance to make a special historical investigation and academic collation of the development course of literary and artistic publishing of the Communist Party of China in Yan'an period.

Keywords： Yan'an period; the Communist Party of China; literary and artistic publishing