你是創造者還是尋找者

采銅

我們平時接觸事物，常常是用一個固定的視角去看，因為這對大腦來說最為省力。但久而久之，我們看問題會越來越狹隘。那么如何獲得多元視角呢？首先，當然是吸收更多知識，特別是不同學科的知識。其次，我們需要改變一些隱性的、根本性的思維模式。這些思維模式常常表現為某種“底層敘事”。

什么意思呢？舉個例子，年輕人對愛情的期待常常被表達成一句話：“我要找到對的人。”在這句話里，用了一個動詞“找”，也就是他對愛情用了一種“尋找”的敘事模式。又比如，當一個人不知道自己喜歡做什么的時候，他會問“如何找到最適合自己做的事”或“怎樣找到人生的意義呢”，這里同樣用了一個動詞“找”，也隱含了“尋找”模式。

心理咨詢師陳海賢在一檔綜藝節目中遇到過一對關系特別融洽的夫妻。男生原本是個浪子，喜歡吃喝玩樂，但是遇到那個女生以后，漸漸成了一個非常顧家的男人。而女生原來是一個非常有計劃性的人，比如，她會提前一年計劃一場旅行，但是認識那個男生以后，也漸漸接受了某些沒有計劃性的生活片段。他們本來是非常不一樣的兩種人，卻出奇地合拍，這是為什么呢？

陳海賢分析說，他們在相處中，把兩個人的差異變成了驚喜。女生說自己是“找到了對的人”，可陳海賢說這個女生謙虛了，“不是她找到了對的人，而是她用欣賞和包容的態度，把對方變成了對的人”。這些話非常有智慧，里面包含了一種模式的轉變，首先，“差異”的模式變成了“驚喜”的模式，然后，“找到對的人”變成了“把對方變成對的人”，而這種改變并不是靠單方面的要求和期待，而是靠“欣賞和包容”。這太有啟發性了。

人們不知不覺中就會采用“尋找”模式，不能說“尋找”不對，但如果你認為“尋找”是唯一的途徑，那思維就被限制住了。因為“尋找”模式有兩個陷阱：一是不知道怎么面對“找不到”的情況。如果一直找不到想要的，會讓人產生一種無力感。二是存在“一山望著一山高”的情況。它讓人總想找到更好的，就會使人對現在擁有的不滿意，但又不知道要尋找到何時才是止境。

如果把“尋找”模式轉變為“創造”模式，會發生什么呢？你可以想象自己不是一個“尋找者”，而是一個“創造者”，通過合適的方式，你就可以“創造”與你最合拍的“人生伴侶”，“創造”能充分發揮你才能的“工作”，“創造”屬于你自己的“人生意義”。當你用“創造”模式，你會發現人生的可能性一下子打開了，你對生活有了更多的掌控感。

還有一種流行的觀點也需要我們反思，那就是所謂“財務自由”。一個人拼命工作掙錢，付出很多代價以后，終于實現了財務自由，然后他就可以不再工作，從此坐享人生了——這種敘事被許多人接受并向往。

可是，我們真要接受這種敘事模式嗎？在一次采訪中，記者問《舌尖上的中國》總導演陳曉卿：“大概什么時候能實現財務自由？”陳曉卿回答：“財務自由是不可能的。”在回顧了自己的職業歷程后，陳曉卿又補充說，“我覺得人應該服從自己的內心，你干什么快樂，你就干什么。”陳曉卿根本沒有認同為了“財務自由”干自己不喜歡的事，他講得明明白白，“什么快樂干什么”，而不是“什么掙錢干什么”。

如果說賺到足夠的錢就可以停止工作，那是不是說，現在的工作除了能賺錢之外根本不值得做呢？難道一個人“努力工作”僅僅是為了將來有一天“不工作”？這樣的話，工作豈不是像在給自己“贖身”？進一步推理，如果一個人是以財務自由為目標，那么他大概率會選擇一份自己不喜歡但收入高的工作，并強迫自己日復一日地去做不喜歡的事，這是一種多么擰巴的狀態啊！

打破既定的底層敘事，從根本上轉換思維，才有獲得多元視角的可能。正因為追求財務自由不是我們必然的選擇，我們才可以去選擇不一樣的人生，才可能嘗試做各種事情。現今社會里，有些不懷好意的人，會利用大家篤信的底層敘事來制造騙局。比如，他們會推銷一些課程或理財項目，號稱能讓你在短時間內迅速實現財務自由。要是你像陳曉卿一樣根本沒有采納這種底層敘事，那么你受騙上當的概率就會大大降低。

（摘自江蘇鳳凰文藝出版社《精進3：找到你的潛在生態位》）