以語言文字為媒介，構(gòu)建學(xué)生的人文世界

劉世倫

摘要：人文精神曾經(jīng)在語言文字教學(xué)中備受冷落，由此造成一系列的不良后果。在“雙減”教育形勢下，人文教育理念的深遠(yuǎn)意義得到了社會的共識，構(gòu)建人文精神已經(jīng)成為新時代語文教學(xué)重要的主題。因此語文教師應(yīng)該以語言文字為媒介，采取多種行之有效的方法來構(gòu)建學(xué)生的人文世界?！皟r值引領(lǐng)，以文化人”是2022年版語文新課標(biāo)主要變化之一。在語文教學(xué)實踐中，筆者通過開展豐富多彩的經(jīng)典誦讀、凸顯個性的寫作、深入細(xì)致的文本解讀，構(gòu)建學(xué)生的人文世界，收到了一定的效果。

關(guān)鍵詞：人文世界語言文字誦讀寫作解讀

從茹毛飲血到遨游太空，人類已經(jīng)步入了高度文明時期。然而，隨著物質(zhì)文明的高速發(fā)展，人們的幸福感并沒有實現(xiàn)同步提升，人類精神世界的貧窮導(dǎo)致了慘重后果：環(huán)境惡化、食品不安全、能源危機(jī)；大學(xué)生弒母、明星跳樓，甚至中小學(xué)生輕生事件也頻頻見諸報端。我們的教育仿佛遭到當(dāng)頭棒喝，學(xué)生對自己、對他人和對自然的輕視和冷漠，缺少生命教育，漠視心靈世界，缺乏人文關(guān)懷，不正是我們長期忽視人文教育的后果嗎？經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)固然重要，上層建筑也不容忽視。作為教育工作者，語文老師應(yīng)該積極以語言文字為媒介，采取多種行之有效的方法來構(gòu)建學(xué)生的人文世界。

所謂人文，就是一個民族共有的符號、價值觀及其規(guī)范的總和，通俗地講就是尊重人，關(guān)心人，愛護(hù)人，簡言之，就是重視“人”的文化。《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2022年版）在教學(xué)建議中明確指出：“教師應(yīng)理解核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，全面把握語文教學(xué)的育人價值，突出文以載道，以文化人。把立德樹人作為語文教學(xué)的根本任務(wù)，清晰明確地體現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的育人立意。”培養(yǎng)人文精神、構(gòu)建人文世界已經(jīng)成為新時代語文教學(xué)的重要課題。依據(jù)新課標(biāo)，小學(xué)語文教材各單元的編排都是人文主題與語文素養(yǎng)雙管齊下，正所謂“價值引領(lǐng)，以文化人；素養(yǎng)為綱，任務(wù)導(dǎo)向”，語文學(xué)科的人文性得到了充分體現(xiàn)，再插上語言文字的翅膀，效果立竿見影。不得不說這是非常及時的調(diào)整和改革。

既然人文教育在新的教育形勢下具有舉足輕重的深遠(yuǎn)意義，那么我們怎樣以語言文字為媒介來構(gòu)建學(xué)生的人文世界呢？筆者根據(jù)近幾年的教學(xué)經(jīng)驗總結(jié)出以下幾種方法。

一、通過聲情并茂的誦讀，構(gòu)建學(xué)生的人文世界

在小學(xué)語文教材中，有不少經(jīng)典的散文、詩詞，其語言凝練，意境優(yōu)美，感情真摯，思想高尚，作為語文老師，我常常引導(dǎo)學(xué)生聲情并茂地反復(fù)誦讀這些課文，讓學(xué)生們在誦讀中獲得美的熏陶、愛的教育，在潛移默化中獲得高尚的情操。

愛國主義教育是德育的重點內(nèi)容。部編版小學(xué)語文五年級下冊課文《梅花魂》，以小瑛兒的視角回憶了外祖父在星島的幾件往事，文中老華僑對祖國的眷戀之情感染了每一位師生。課后，師生轟轟烈烈地開展了以“梅花魂”為主題的經(jīng)典誦讀，用瑛兒和外公的故事把《梅花》《墨梅》，以及毛澤東的《卜算子·詠梅》等串起來，瑛兒與外公的對白貫穿始終，《紅梅贊》的合唱加伴舞使表演更加豐富、立體，多元結(jié)合，共同演繹了中華兒女不懼“風(fēng)雨和嚴(yán)寒”、頂天立地的梅花精神。通過開展誦讀活動，老師在孩子們心田里播下了熱愛祖國和熱愛傳統(tǒng)文化的種子。

熱愛生活、熱愛大自然也是教育永恒不變的主題。為了防止學(xué)生誦讀時無病呻吟，幫助學(xué)生深入理解文章中蘊(yùn)含的人文思想，我會在作者介紹和寫作背景介紹上做足功課。四年級下冊語文第四單元的人文主題是“詩歌，讓我們用美麗的眼睛看世界”。是啊，用美麗的眼睛看世界！文壇世紀(jì)老人冰心和她的作品就是最好的詮釋。本單元第一課《短詩三首》節(jié)選自冰心的第一部詩集《繁星》。課堂上我注重組織學(xué)生交流預(yù)學(xué)成果，通過交流，同學(xué)們了解到：冰心是幸運(yùn)的，她有一個參加過甲午海戰(zhàn)的英雄父親，她四歲至十二歲同母親一起跟著海軍軍官的父親住在煙臺港邊面朝大海的半山腰，八年的童年生活都在美麗的海濱度過。一次，和父親在海邊散步時，小冰心請父親描述一下煙臺的大海，父親語重心長地說：“北方也有許多美麗的港口，青島、大連、海參崴，但是他們都被外國人占據(jù)，只有煙臺是中國的?！甭犃烁赣H的回答，冰心心潮澎湃：“大海啊，哪一顆星沒有光？哪一朵花沒有香？哪一次我的思潮里沒有你波濤的清響？”由此可見，冰心對大海的熱愛是自然而然的，也是深沉的。學(xué)生帶著這份理解誦讀起來就更有感觸了，一遍遍誦讀又加深了對其中人文精神的體會。

在本單元四篇現(xiàn)代詩的教學(xué)過程中，我非常注重教師課堂語言在人文教育方面的引導(dǎo)性，多次對學(xué)生說：“眼睛是心靈的窗戶。只有一個心靈美的人，才會擁有一雙美麗的眼睛，才能看到美麗的世界，冰心、艾青、葉賽寧以及戴望舒都是這樣的人。我們不僅要學(xué)習(xí)詩人善于在生活中發(fā)現(xiàn)美，還要學(xué)習(xí)通過誦讀表現(xiàn)美，用文字留住美?！薄斑@些事——是永不漫滅的回憶，月明的園中，藤蘿的葉下，母親的膝上”，簡練的詩句，錯落有致的詩行，帶給孩子們無盡的想象。讀著讀著，我們仿佛聽到了夏蟲的鳴叫，聞到了紫藤蘿花的清香。

在清新雋永的文字中，在聲情并茂的誦讀中，同學(xué)們覺得生活是美好的，自然是美麗的，未來是光明的。歲月靜好，值得他們?nèi)バ蕾p，去珍惜，去為之奮斗。

二、通過凸顯個性的寫作，構(gòu)建學(xué)生的人文世界。

“情動于中而形于言”揭示了我們進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作的內(nèi)驅(qū)力；言為心聲，從一個人的語言文字中可以了解到他的內(nèi)心世界。因此，語文老師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生參與個性化寫作，有的放矢，因材施教，以此來構(gòu)建學(xué)生的人文世界。

小學(xué)語文六年級下冊第三單元的人文主題是“讓真情自然流露”。朱自清的《匆匆》和史鐵生的《那個星期天》教會學(xué)生如何抓住生活中的平常小事，真實自然地表達(dá)感悟和心情的變化。在筆者的引導(dǎo)下，同學(xué)們紛紛用細(xì)膩的筆觸表達(dá)了自己對生活的思考。

下面是筆者班一位同學(xué)（留守孩子；父母離異多年，自小與奶奶相依為命。去年年底其父在城里再婚了）的習(xí)作節(jié)選：

放晚學(xué)回到家，我見大門鎖著，心里冷笑：就知道不會在意！隨后，我拿出鑰匙，開門，寫作業(yè)。

昨晚，奶奶突然對我說：“孩子，明天是你生日，準(zhǔn)備給你買個蛋糕……”對于生日我沒有任何記憶，反正一年到頭都是一個人在這冷冷清清的家里，獨自玩，獨自寫作業(yè)。

大約半個小時后，我看見了爸爸的車，以為是幻覺。當(dāng)?shù)案夂腿顺霈F(xiàn)在我面前的時候，我淚目了。“生日當(dāng)天不能哭哦”，爸爸替我擦去了眼淚，笑著對我說：“這個蛋糕好看嗎？這可是我們選了好久才選好的！”“好看！”我沒騙人，它真的很好看：帶翅膀的小天使，潔白的奶油，點綴其間的草莓，很搭生日的氣氛。點亮十二根蠟燭，我許了愿，因為有點緊張，許久才吹滅所有的蠟燭……吃完蛋糕后，我就去睡覺了，因為我再不走，那不聽話的眼淚又會跑出來。

我在全班同學(xué)面前讀了她的這篇日記，包括評語：“謝謝你跟我們分享了過生日的經(jīng)歷和感受，從失望到驚喜再到感動，甚至還有些說不出的心酸，字里行間可以感受到濃濃的溫情和你的懂事乖巧，令人既心疼又欣慰。內(nèi)容真實，語言簡練生動，富有感染力?！贝撕?，我驚喜地發(fā)現(xiàn)她變了，愛笑了，活潑起來了，還在班級聯(lián)歡會上和同學(xué)一起表演了三人小合唱，在口語交際課堂上上臺發(fā)表她的班干部競選演講。盡管表現(xiàn)差強(qiáng)人意，但還是可以看出她在主動鍛煉自己，也在參與中逐漸建立了自信?？上驳淖兓从诶蠋煂λ奈淖直磉_(dá)的關(guān)注、認(rèn)可和引領(lǐng)。

無獨有偶，另一個學(xué)生也在習(xí)作中講述了他的生日故事。

這位同學(xué)生活在一個特殊的家庭，母親啞巴且有點智力缺陷，父親大字不識幾個，長年在外打工，平時他和媽媽的生活全靠年邁的奶奶料理。有一天，他在小區(qū)門口下了校車后冒雨跑回家，一進(jìn)門就大聲地喊：“奶奶生日快樂！”當(dāng)奶奶反問“你什么時候生日？”的時候，他瞬間崩潰了，躲進(jìn)房間里淚流滿面。因為他的生日已經(jīng)過了，生日那天沒有人記得，沒有問候，沒有禮物；而且，那天他還特地問過奶奶“今天是什么日子？”，奶奶回答不知道。他寫道：“那一句‘不知道，就像無情的雨澆滅了我心中希望的小火苗。”站在窗前，他“感覺那漫天大雨仿佛是為自己而下，淚水模糊了視線”。

作文點評時，當(dāng)我表揚(yáng)這位同學(xué)的習(xí)作寫得具體生動時，他的眼圈又紅了，可以看出他還在為沒人記得自己的生日而委屈。我心里一擰，這樣不行啊，得引導(dǎo)他走出來。下課后，辦公室里，我大大地表揚(yáng)了他能記住奶奶的生日，又親切地詢問了他家里的情況。我說：“奶奶年輕的時候家里很窮，一家人常常吃不飽飯，奶奶把你大伯、你爸爸和你姑姑拉扯大，容易嗎？”他說：“不容易。”我又語重心長地說：“你知道嗎？奶奶七十歲了，勞碌一輩子了，本該享享清福，但是現(xiàn)在每天還要洗衣做飯照顧你們。她不照顧你們是本分，照顧你們是情分哦。奶奶那么操勞又沒有什么文化，不能像你那樣在日歷里圈出生日的時間，忘了你的生日也情有可原，不是嗎？”“嗯?！毙焯炱婧苷J(rèn)真地聽著，不時地點點頭。一番交流后，他終于釋然了。心理疏導(dǎo)成功，我也如釋重負(fù)！最后，聰明的他提筆給文章加了一段結(jié)尾：

可是，今天是奶奶的生日，我應(yīng)該高興才對！我轉(zhuǎn)身推開房門，看到奶奶花白的頭發(fā)、慈祥的笑臉、佝僂而忙碌的身影，心里一動，再一次脫口而出：“奶奶辛苦了！生日快樂！”

學(xué)生在習(xí)作中既運(yùn)用了鮮活的題材，又體現(xiàn)了文學(xué)作品源于生活而又高于生活的理念；老師的指導(dǎo)和點評很及時，讓這個孩子獲得了積極正向的引導(dǎo)，讓他懂得了理解、寬容和感恩，走出了傷心的情緒，培養(yǎng)了奠定一生發(fā)展方向的人文精神。

三、通過深入細(xì)致的解讀，構(gòu)建學(xué)生的人文世界。

語文教材的特點之一是思想性突出，作家在敘述情節(jié)、刻畫人物、介紹事物或論證觀點時，往往將自己積極向上的情感態(tài)度和正確的價值觀滲透于字里行間。教學(xué)中教師應(yīng)立足文本細(xì)致解讀，來培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。

環(huán)境保護(hù)是人文教育的一個重要方面。部編版小學(xué)語文六年級上冊課文《青山不老》講述了這樣一個感人故事：在晉西北惡劣的自然條件和艱苦的生活條件下，一位山野老農(nóng)，用了十五年時間在沙漠中創(chuàng)造了一片綠洲。這真是一個奇跡！在導(dǎo)入新課環(huán)節(jié)，我利用多媒體出示圖片，讓學(xué)生直觀感受到植樹可以讓荒漠變成綠洲，然后激情談話導(dǎo)讀：“綠水青山就是金山銀山，把荒漠變成綠洲，是一個艱巨而漫長的任務(wù)。然而有一個山野老農(nóng)卻做到了，他十五年如一日，帶領(lǐng)村民默默地植樹種草，將不毛的荒漠變成了豐饒的綠洲，功在當(dāng)代，利在千秋?！痹诜治鑫谋经h(huán)節(jié)，我設(shè)置了這樣的問題：這位山野老農(nóng)做了什么事？他創(chuàng)造了怎樣的奇跡？重點引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，小組交流，探究文本的主要內(nèi)容?！笆迥臧?，綠化了八條溝，造了七條防風(fēng)林帶，三千七百畝林網(wǎng)，這是多么了不起的奇跡?！睂W(xué)生找到了這個核心語句后，又進(jìn)一步提問：這樣的奇跡是在什么樣的環(huán)境下創(chuàng)造的？學(xué)生抓住“地理環(huán)境”和“縣志記載”兩方面讀懂了自然條件的惡劣和生活的艱辛，被這位山野老農(nóng)無私拯救環(huán)境的高尚行為所感動。在拓展延伸環(huán)節(jié)，孩子們紛紛表示：我們的雙手是用來創(chuàng)造美好而不是用來毀滅世界的，這位山野老農(nóng)的做法給我們樹立了榜樣；但愿世間多一些這樣的人，來拯救所有因人類的介入而即將成為荒漠或已經(jīng)成為荒漠的土地。保護(hù)環(huán)境、制止生態(tài)惡化的人文意識已深入每個孩子的內(nèi)心。

在社會環(huán)境紛繁復(fù)雜、思想理念多元發(fā)展的21世紀(jì)，學(xué)生的心理健康問題顯得尤為突出。在語文課堂上，我結(jié)合文本內(nèi)容對學(xué)生進(jìn)行正面引導(dǎo)、對癥下藥。“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”，是師生解讀課文《陶罐與鐵罐》時形成的共識。陶罐雖然沒有鐵罐結(jié)實，卻能做到深埋地下千年不腐。現(xiàn)實生活中，成績平平、其貌不揚(yáng)的“陶罐們”往往自卑怯懦，其實他們大多做事堅定執(zhí)著，吃苦耐勞，人生之路往往走得更高更遠(yuǎn)；而外表靚麗、成績優(yōu)秀、春風(fēng)得意的“鐵罐們”難免強(qiáng)勢霸道、盛氣凌人，人生之路往往坎坷。在解讀文本時，我聯(lián)系生活實際深入淺出，諄諄教導(dǎo)如春風(fēng)化雨：一個人，得意時要時時反思自己的不足，沮喪時要看到自己的優(yōu)勢；每一個人都是普通人，沒有人是絕對完美的；要競爭，也要團(tuán)結(jié)，要團(tuán)結(jié)就要包容；要學(xué)會尊重他人，只有尊重他人才能獲得他人的尊重，尊重他人就是尊重自己。在語文課堂上，我總是不失時機(jī)地進(jìn)行心理疏導(dǎo)，幫助學(xué)生建立堅定的內(nèi)心世界，為學(xué)生的終身發(fā)展奠基。

人文世界是人的精神家園，孩子們有了美好的精神家園，人生就不會迷路。作為語文老師，我們要充分利用語言文字，采取多種行之有效的方法培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，來幫助學(xué)生構(gòu)建美麗的人文世界。讓語文教學(xué)真正擔(dān)負(fù)起語言文字先天的生命教育和人文關(guān)懷職責(zé)，為學(xué)生明確指引文字的方向、生活的方向、心靈的方向。

參考文獻(xiàn)：

[1]馮建軍.生命與教育［M］.北京：教育科學(xué)出版社2004.

[2]中華人民共和國教育部.義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）［M］.北京：北京師范大學(xué)出版社，2022.

責(zé)任編輯：黃大燦