文化遺產

三攝

小檔案

站 點：麗江古城

種 類：世界文化與自然遺產

位 置：云南省麗江市

關鍵詞：建筑、橋、木府、納西族、

東巴文、服裝、火把節等

麗江古城始建于宋末元初，到今天已經有八百多年的歷史了。明清風格的瓦屋小樓、宛若江南的小橋流水、花草扶疏的墻角、披星戴月的納西姑娘、融合了各民族文化的獨特風情……共同組成了這個極具魅力的古城。

1997年12月4日，麗江古城被聯合國教科文組織列入世界文化遺產名錄。

沒有城墻的古城

身為茶馬古道的商業重鎮，麗江古城沒有城墻，可以方便來自各地的馬幫在這里進行物資交易。不過，也有一個說法非常有趣——這是木氏土司為了避諱特意而為之。

洪武十五年（1382 年），納西族土司阿甲阿得率眾歸順、臣服明朝。明太祖朱元璋賜其家族“木”姓，封其為第一任麗江世襲土知府。因土司家族改為木姓，在麗江建筑城墻意為將“木”圍起來變為“困”字，為了避諱，古城便沒有修筑城墻。

木府風云

木府在古城麗江的西南隅，是古城的政治中心。在朝廷的支持下，木氏土司有序地官職承襲，保證了統治的延續和社會的安定團結，這讓麗江迅速地發展繁榮起來。

木氏土司重視教育和漢學，從中原請來文人夫子教授自家子弟，還請了醫生、畫師、開礦技術人才及其他工匠技藝人才來當地。他們在木府建了“萬卷樓”用來藏書，培養出了以木公、木增為代表的木氏文人。

《臨江仙·滾滾長江東逝水》的作者、明代文學家楊慎就是當時第八代土知府木公的詩友，他還將木公的詩文編為《雪山詩選》，并為之作序。明代旅行家徐霞客游訪到麗江時，第十二任土知府土司木增請他在漢學上指教其子，徐霞客稱贊木氏土司云：“世著風雅，交滿天下，征文者，投詩者，購書者，以神交定盟者，嚶鳴相合，聲氣往來，共中原之旗鼓。”

麗江的木氏土司，經元、明、清三朝，傳世22代，共470年。

天雨流芳

“天雨流芳”一詞，漢納兩語，一音雙意，這四個意境唯美的漢字寫在麗江木府旁的一座牌坊上，其納西語意為“讀書去吧”。

這四個字巧妙地結合了兩種語言，達成了“一音雙意”的效果，令今人為古人的創意拍案叫絕。

小橋流水

麗江古城依山跨水而建，小城中水網密集，水隨路走，街依水筑。玉河水系上有354 座橋梁，基本建于明清時期，有廊橋、石拱橋、石板橋、木板橋等。大石橋為古城眾橋之首，因從橋下河面可看到玉龍雪山倒影，因此又名“映雪橋”。

麗江居民創造出“一潭一井三塘水”的用水方法，即頭塘飲用、二塘洗菜、三塘洗衣，在當時可以稱得上衛生又講究。豐富的水資源可以讓居民們奢侈地以水洗街——只要放閘堵河，清澈的水就能漫過石板路，順勢下泄就能把街面沖刷干凈。

屋頂上的瓦貓

如果你登上二樓遠眺，可以見到遠處的雪山，也能看到魚鱗般的青瓦屋頂。如果你足夠細心，還能看到可愛的瓦貓。這些張大嘴巴、又兇又萌的鎮宅瓦貓，有著“招財進寶、鎮宅、避兇、趨吉”的寓意。

象形文字

麗江一帶流傳著一種象形文字——東巴文。它是納西族先民用來記錄東巴教經文的獨特文字。象形文字的奇妙之處在于，就算你之前從未學習過它，也能大體猜出它的意思。山字像山，水字像水，牛字像牛，羊字像羊。

由東巴文寫成的東巴經古籍是古代納西族的“百科全書”，對研究納西族的歷史、文化具有重要價值。

披星戴月

納西族女子在古城中隨處可見，她們穿著長過膝蓋的大褂，腰系百褶圍腰，下著長褲，肩披白色的披肩。這種披肩由羊皮縫制而成，披肩上有兩條白布帶，在勞動時她們會將兩條白布帶拉到胸前十字交叉系緊，看上去猶如七星捧月，因此被稱為“披星戴月”。勤勞的納西族女子們日夜操勞，負擔了族內很多的生產和家務勞動，十分令人敬佩。

火把節

火把節是納西族最有名的傳統節慶之一，于每年農歷六月二十五至二十七舉行。在節日里，納西族群眾白天斗牛、摔跤、對唱民歌，夜里家家點燃火把，進行各種娛樂活動。

世界遺產委員會這樣描述：“古城麗江，把經濟和戰略重地與崎嶇的地勢巧妙地融合在一起，真實、完美地保存和再現了古樸的風貌。”