《趙城金藏》秘密轉移始末

牛新宇

抗日戰爭時期，山西洪洞一帶被分為兩個縣，洪洞縣和趙城縣。趙城縣境內的佛教寺院廣勝寺（今屬洪洞縣）始建于東漢，宋金時期因大地震損毀重建。

廣勝寺內藏有一部大佛經，原有7000多卷，幾經戰亂后僅存4800多卷，內容包括漢朝以后、宋金以前各朝各代佛學翻譯家和眾多高僧的佛典譯注，不僅為佛學、歷史學和版本學提供了重要的歷史資料，而且在印刷技術和書法藝術方面提供了珍貴樣本。公元1148年，山西潞州女子崔法珍用30年時間四處募捐，重新雕印了這部佛經，并增加許多重要著述，史稱《趙城金藏》。直到1933年夏，上海一個叫范成的高僧到廣勝寺考察時發現這部佛經，公布于世，震驚全球，連佛教發源地印度都找不到如此完整、豐富、古老的大藏經版本，成為稀世珍寶。

1937年7月7日，盧溝橋事變后日本開始全面侵華，全民族抗戰爆發。1938年2月25日，日軍侵占趙城縣，廣勝寺主持力空法師便將《趙城金藏》秘密藏于寺內飛虹塔。日軍在日本東方文化研究所學者的引導下來到寺院打聽佛經下落，力空法師告訴他們，《趙城金藏》已被國民政府運到西安，但這并未打消日軍的覬覦之心。廣勝寺四周都駐有日軍據點，最近的據點僅有兩公里路程。

其實，早在1937年9月10日，蔣介石就指示駐防晉南的國民黨第十四軍軍長李默庵當面通知力空法師，部隊撤退時一定要把《趙城金藏》運走。力空法師召集趙城其他寺廟僧人和地方士紳，與李默庵據理力爭，這才使這部大佛經未被運走。

《趙城金藏》也引起在延安的中共中央的關注。黨中央指示太岳區趙城縣黨組織一定要配合八路軍堅決保護好這部大佛經。就在此時，駐扎在離廣勝寺兩公里的道覺村據點日軍，突然派人通知力空法師，在農歷三月十八廟會時，他們要登臨飛虹塔游覽，望給予方便。力空法師緊張起來，意識到這是日軍的陰謀，妄圖窺探和奪取《趙城金藏》。他連夜下山去找八路軍商量對策。與此同時，趙城縣委秘密交通員和駐扎于井子峪村的八路軍敵工人員也獲悉這一情報，立即報告太岳第二軍分區政委兼二區地委書記史健，將上述情報急電太岳軍區和黨中央。黨中央命令太岳根據地有關黨政軍組織要密切配合，全力保護和轉移《趙城金藏》，決不能讓日軍搶走。

據此急電，太岳軍區、太岳第二軍分區、趙城縣委和縣大隊在交通員的秘密帶領下，找到力空法師協商保護方案。他們決定趕在日軍登塔之前，先把經卷搬運出來。

當時，力空法師向抗日政府提出3個建議：一是經卷都要使用布袋裝好，二是搬運時裝在箱子里，三是因日軍經常“掃蕩”恐怕丟失，爭取運到延安去。抗日政府當即答應并寫下“借條”，內容是“借廣勝寺佛經一部”。力空法師拿著這張借條，直念“阿彌陀佛”，為共產黨的機智感慨不已。有了這張借條，日軍找他來要經卷時，他就可以以此應對，不會落個“私通八路”的罪名。

1942年4月27日（農歷三月十三）深夜，一次特殊的軍事行動開始了。太岳第二軍分區基干營一連80多名戰士，從安澤縣熱留村出發，半夜時分潛入廣勝寺。基干營一個排負責在寺內與縣、區機關干部搬運經卷。另外一個排和縣大隊戰士緊握長短槍，分布在廣勝寺山下，擺出佯攻道覺村日軍據點的態勢，嚴防敵人出動。

因經卷藏在飛虹塔二層一個鏤空的大佛像內，很難取出。后經力空法師同意，在佛像臺基上鑿開一個口子，這樣既可以保證佛像的完整，又能順利取出經卷。然后，眾人將經卷傳到塔外裝進荊筐，用繩子捆好，轉送到寺外指定地點。區小隊和民兵分布于廣勝寺周邊，監視西南8公里外的明姜村日軍據點，掩護搬運經卷的隊伍。縣長楊澤生坐鎮郭家節村，負責組織56名縣區干部從廣勝寺往該村運送經卷，然后再裝進牲口馱筐，向后山轉移。整個搬運過程緊張而有序，拂曉前終于全部搬運完塔內經卷，民工們趕著30多頭驢，在夜色中翻山越嶺，與基干營一連兩個排80多名戰士，在5月4日中午，秘密通過敵占區，回到了熱留村。幾日后，基干營派出一個班武裝押運，將經卷轉移到太岳區二地委駐地亢驛鎮，又過幾日轉送至太岳軍區及區黨委駐地沁源縣。

由于日軍經常“掃蕩”這里，炮火不斷，戰事頻繁，經卷又被送到地處深山的沁源縣綿上區，藏在一個廢棄的煤窯里。綿上區干部不時地把經卷搬出來晾曬，時任太岳區黨委書記的薄一波還定期派人檢查，使這部經卷在綿上區安全地存放了4年時間。

1946年秋，太岳軍區、太岳行署將經卷轉移到晉冀魯豫邊區首府所在地河北省涉縣溫村（今屬河南省），委托北方大學校長范文瀾指定專人保管。為找到一個最安全、干燥的地方，范文瀾讓張文教把經卷從溫村搬到長樂村，存放在一戶地主家四面通風的閣樓里。1949年4月，根據華北人民政府電報指示，張文教把經卷搬到河北涉縣，然后乘火車運往邯鄲，最后運到北京圖書館（今國家圖書館）保存。

今天，這部《趙城金藏》與《永樂大典》? 《四庫全書》《敦煌遺書》，同被列為國家圖書館的四大稀世珍寶。

（責編 王燕萍）