奉橘帖

賴建平

【原文】

奉橘三百枚，霜未降，未可多得。

【譯文】

奉送上橘子三百枚，還沒有到霜降，不能多采摘了。

【朗讀】

奉橘/三百枚，霜/未降，未可/多得。

【解讀】

《奉橘帖》，作者王羲之。

約在一千六百年前，早秋，橘子成熟之時，王羲之特地選了三百枚，送給遠方的親友，順帶附上一短箋：“奉橘三百枚，霜未降，未可多得。”

奉，就是送；帖，就是便條。這張寫著字的小紙片流傳下來，就成了著名的《奉橘帖》。

可是，“奉橘三百枚”的后面，怎么接著寫“霜未降”呢？這是因為降霜以后的橘子色澤更紅，味道更甜，口感更好。而送橘子的時候，還沒有降霜，這三百枚應該是王羲之一枚一枚，從樹上向陽的地方，精心挑選的早熟橘子，因此要特別注明“霜未降”。

“未可多得”，就意味著不能送出更多的橘子了。換句話說，所有自然成熟的橘子都挑完了，也送完了。剩下的，沒有熟透的，不好送人。

“奉橘三百枚”，說明數量多；“霜未降”，說明品質好；“未可多得”，說明已經竭盡所有，心意誠。

王羲之的這張便條，借助橘子，表達對朋友的真摯感情，千百年來打動了無數人。

【啟發】

寫作，真誠是第一位的。虛假的文字沒有生命力。但是，僅有真誠是遠遠不夠的，還得用適當的物體來承載情感。王羲之筆下的橘子，就起到了這樣的作用。

汪倫在送別李白時，以歌相送——忽聞岸上踏歌聲；王維送元二出使安西時，以酒相送——勸君更盡一杯酒；高適在送別董大時，以話相送——莫愁前路無知己。歌，酒，話，都承載了依依惜別之情。

平時，我們與他人交往，用文字溝通交流，也應如此。

一個雨天，我與學長想請幾位朋友聚會。一朋友發信息問我們：“你們那邊天氣如何？”

學長回復的是“這里雨有點兒大，江水有點兒渾。”

我的回復是“此處，有古樟數株，江水半灣。期，會老友，同煮酒，共聽雨。”

學長就事論事，只真實地回應了天氣情況，那幾位朋友讀了之后，覺得很掃興，都不想來赴會了；而讀了我的回復后，卻又興沖沖地來了。為什么呢？

你肯定明白，我在文字里，既回應了天氣的問題，又借助古樟、江水、雨聲表達了對朋友的殷切期待。

【寫作小妙招兒】

請你用白話文與小古文各寫一張便條，邀請賴老師來你的家鄉作客。你會借助哪些事物來承載自己的盛情呢？