“愚公移山”的哲學(xué)智慧

任江行

“愚公移山”是一個精彩的寓言故事，雖然這則寓言帶著滿滿的神話色彩，但它同樣帶給后人一些經(jīng)典的啟示。

這則寓言最廣為人知的“讀后感”莫過于“人定勝天”這四個字，事實上，這則故事經(jīng)過諸多學(xué)者的解讀和感悟，他們發(fā)現(xiàn)，或許“人定勝天”是一種對故事的誤讀，對于這則寓言故事，還有很多“真理的金子”并沒有被挖出來。

“人定勝天”這個詞看著固然充滿了力量，但是如果將這個詞過分渲染，這無疑也是不正確的。“人定勝天”這個詞并不是說要一個人盲目地去努力，不切實際地去努力。

這樣的努力始終要有一個前提條件，那就是方向要對，方向要可控。“無效努力”這個詞現(xiàn)在非常火，如果我們的努力是無效的，是效率極其低下的，這不是努力，也不是成功，而是愚蠢。

這則寓言故事出自《列子》，這是道家的著作，如果對道家和儒家有研究的話，大家就會發(fā)現(xiàn)，儒家非常講究一種精神的力量，而道家則側(cè)重于大道無為，講究的是辯證地去看待問題、解決問題。

因此，作為道家“出品”的寓言故事，它所蘊含的人生哲理肯定會符合道家的價值觀，而“人定勝天”這明顯不符合“道家的哲學(xué)思想”。

從道家的角度來進(jìn)行分析，這則寓言故事一共有四層意思。

第一層意思是，人一定要有大理想，哪怕這個理想在很多人眼中很荒唐，很搞笑，很“不可能”。

歷史上很多發(fā)明家在成功之前，他們的理想都被周圍的“智者”恥笑，他們甚至被“智者們”說成是瘋子，是傻子。但是正是因為他們有了大理想，他們才能夠朝著這個理想去努力，才有足夠的意志力堅持下來。

韓信在說出自己的大理想是成為領(lǐng)兵幾十萬的大將軍的時候，他同樣被周圍人認(rèn)為是傻子一枚，站在韓信當(dāng)時的處境來看，在人們眼中，他何嘗不是一個“愚公”呢？他的理想何嘗不是一個另類的“愚公移山”呢？但是正是因為心中始終有著這個大理想，讓他最終實現(xiàn)了這個在常人眼中難如登天的理想。

第二層意思是，想法簡單一些也是一種“哲學(xué)”。

為什么愚公移山能夠成功？為什么愚公身邊那個“智者”覺得不可能。這就是因為愚公的想法簡單一些，他認(rèn)為移山固然難，但是只要一代代子孫去堅持，總是會成功的。

而那個智者呢？因為想法太復(fù)雜，想得越多，困擾就越多，他們的“想法太多太厚”這往往成為阻礙他們成功的一個障礙物。

現(xiàn)代社會，為什么那些聰明人的職業(yè)生涯總是處于一種不溫不火的尷尬境地呢？是因為他們總是顧慮太多，怕承擔(dān)風(fēng)險，始終不敢行動，從而讓很多機會從自己身邊跑掉。

第三層意思是，任何復(fù)雜、難度大的事情都可以劃分為簡單的“小事情”。

在愚公身邊的“智者們”看來，移山本就是一件復(fù)雜、難度大到人力不可能辦到的事情。于是，他們往往就被這件事情表面的難和復(fù)雜給徹底嚇倒了，他們甚至連行動的勇氣都沒有。

然而在愚公看來，移山這件事的確難，的確是復(fù)雜，但是如果我們可以將這件事劃分為每天干一部分的“小事情”，那么通過日復(fù)一日的積累，終究有一天，是會成功的。

日常生活中何嘗不是如此呢？一些看似難度大，復(fù)雜無比的事情，如果我們可以每天去吃透一點兒，那么一段時間下來，我們往往會發(fā)現(xiàn)，這座“困難復(fù)雜的大山”正在慢慢地變矮，變平坦。

第四層意思是，如果你不放棄，如果你足夠努力，那么在你努力堅持的過程中，貴人自然會出現(xiàn)。

這則寓言故事告訴我們，只要你努力去堅持，也許，連上天都會被你感動。正因為愚公的這種精神感動了上天，這才讓移山變成了現(xiàn)實。

在我們工作、生活當(dāng)中，我們總是希望可以“天上掉下貴人”來，但事實上，貴人從來都不是憑空出現(xiàn)的，而是在你不斷努力、堅持的過程中出現(xiàn)的。

在這則故事的背后，更有可能的是告訴人們要有大理想，哪怕這個大理想很“荒誕”，告訴我們給想法做減法也是一種哲學(xué)，告訴我們復(fù)雜的事情簡單化是一種智慧，告訴我們努力和堅持往往會等來奇跡！

【原載《民間傳奇故事（上半月）》，本刊有刪改】

插圖 ／ 努力 ／ 佚 名