馮 浩
(河南大學,河南開封 475000)
眾所周知,俄羅斯在藝術設計領域位置舉足輕重。歷史悠久、影響力強,起到了引領性作用。在俄羅斯,不少設計作品已經享譽世界。比如俄羅斯套娃,其文創產品遍布世界;曾入選俄羅斯七大奇跡,位于紅場邊上最著名的一座教堂——圣瓦西里大教堂;俄羅斯沃洛格達花邊;充滿現實主義風格的大頭娃娃;憨態可掬的MISHA熊;80年代時尋常百姓家的撥號盤電話等等。將這些具有極高藝術價值的俄羅斯典型文化元素、符號與形式大多用紫檀木、花梨木、杞梓木、金絲楠木等上好木料制作的硬木傳統中式家具相融合,進行現代家居的創新設計,打造融合中俄文化元素的現代家居,促進兩國文化藝術的相互交流。在繼承了中式家具的優秀形式基礎上,兼收并蓄俄羅斯的優秀文化藝術,形成以中國傳統家具文化為主,俄羅斯藝術文化為輔的百花齊放、百家爭鳴的和諧現代化國際家具。用費孝通先生的話來講:“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同?!?/p>
俄羅斯套娃,是俄羅斯獨有的一種產品,通常由六到八個相同圖案且大小逐級變化的空心木娃娃由小到大疊套組成,一般多為圓柱體,底部有平坦底座,直立放置,顏色各有不同。它的最初圖案是一個著裝為俄羅斯民族服飾的姑娘——瑪特羅什卡。套娃的形象一般都是身穿俄羅斯傳統民族服裝的小姑娘或婦女,她們身穿薩臘,頭上圍著不同顏色的頭巾,雙頰紅潤,大眼睛,亮紅的小嘴,嘴角微揚,胳膊挎有一只籃子或是雙手捧著一大束鮮花,神情自然,質樸可愛,俄羅斯村姑形象獨有的特色詳盡描繪于套娃外表。
14世紀時,起源于莫斯科的俄國古鎮的套娃,通過了世世代代匠藝工人的練習研究,將精湛的雕刻技巧和繪畫藝術以將俄羅斯文化以套娃的形式表達,逐漸遍布全國、聞名世界。受到了各國人民和藝術家的喜愛。以套娃形象做出的文創產品數不勝數。

俄羅斯套娃還有著一個美麗動人的傳說:多年前,俄羅斯的一個小村莊,有一位年輕力壯的小伙子,從小就失去雙親和妹妹相依為命,一次大風雪,將正在外牧羊的妹妹困入險境,最終失蹤在茫茫的雪海里。哥哥對妹妹情之深、藝之重,于是就刻了一個木頭娃娃無時無刻相伴于身,每過一年哥哥都會再刻一個大一圈的娃娃,妹妹在他心目中又長大了一歲;就這樣日復一日,年復一年,哥哥刻存了許多木頭娃娃。這個故事在俄羅斯相傳久遠,套娃在工匠藝術家的技藝下成了俄羅斯傳統的工藝品,并代表了男女青年表達愛慕之情的禮物。
俄羅斯套娃,在形式上,特有的套娃疊層;色彩上,顏色親近貼合生活;工藝上,有代代相傳的雕刻技藝,有顏色的噴繪技術。這樣一個獨具特色、廣為流傳的俄羅斯藝術品,在各方面都可為設計師提供元素借鑒,在紋路花型的創意上、在雕刻技藝上、在形式借鑒上等。家居設計中,應用這樣的元素賦予作品極大的文化特色,調動兩國人民的親切感、認同感、民族感。
在歐亞地區,俄羅斯是具有古老風韻傳統的國度,有著“藝術之都”的美名。它的文化藝術自始至終都在俄羅斯民族占有著重要地位。俄羅斯歷任統治者時期,對于本民族的意識思想、文化藝術的統治手段常常深刻體現于獨立建筑或建筑組群上。在這里,莫斯科紅場、雄偉的克里姆林宮、圣瓦西里大教堂、彼得大帝夏宮、冬宮、普希金廣場等早已聞名世界。俄羅斯建筑在形式風格上,可以分為文藝復興風格、巴洛克風格、新古典主義風格和拜占庭風格。這些建筑最主要的一點就是大都在建筑上方有穹頂,而其中最具特色的當屬對俄羅斯建筑藝術發展影響最大的拜占庭藝術形式——建筑上方的巨型半圓頂。其外形遠處看好似大小不一、顏色各異的巨大號洋蔥,其頂端空心球體的直徑大于下方之鼓座。鑲嵌在建筑頂部,格外耀眼迷人,被后人親切稱為“洋蔥頭”。位于紅場邊上最著名的一座教堂,曾入選俄羅斯七大奇跡的圣瓦西里大教堂,是最具代表性的承載“洋蔥頭”穹頂的建筑,主體遠觀宛如童話里的城堡展現于世。在俄羅斯廣袤大地上無處不在的“洋蔥頭”,展現了俄羅斯人民對藝術的理解表達,是俄羅斯最具代表性的物質文化之一。對于“洋蔥頭”的設計,一方面是因為俄羅斯氣候寒冷,冬季較長,陡峭的尖塔可以避免建筑上的積雪;另外,就是“洋蔥頭”象征著一支支燃燒的蠟燭(火焰),從人間虔誠地向上帝舉起,也是典型的俄羅斯東正教的拜占庭式建筑風格。不同數量的“洋蔥頭”,分別代表著不同的含義,兩個代表天人合一的耶穌基督;三個代表圣父,圣子,圣靈;五個代表耶穌和《福音書》的四位撰寫者;十三個則代表耶穌和十二使徒;25圓頂還包括了舊約中的十二先知;33圓頂象征著耶穌在世上度過的33個春秋。洋蔥頭的顏色有的是金色的,有的是綠色的。
在俄羅斯,最重要的物質文化之一就是建筑,它是時代的寫照,它是用獨特的藝術語言進行概括,映射出一個時代和一個民族對于靈魂的藝術追求。俄羅斯的“洋蔥頭”藝術特色,其形式構成充滿浪漫激情,符合現代化審美傾向,深挖其元素形制,將其進行升華和創新,與現代家居設計進行協調,展現具有異國風情的家具形態。

俄羅斯的傳統手工業極其發達,其中具有典型代表的一種就是沃洛格達的花邊紡織品。它具有精良的做工、樣式種類齊全、涉及題材豐富。在許多著名的詩歌、歌曲中都有沃洛格達花邊織品的存在。由于它的流傳廣度、人們所喜愛的程度,還被拍成紀錄片,它是俄羅斯人民技藝精湛的代表,是俄羅斯人民對于藝術審美追求的極致體現。起初,由于這種紡織品大都是用金線、銀線等名貴材料織成,當時只有上層社會的貴族人才用來做服飾。后來,隨著紡織品工藝的成熟,織品材料被棉線代替,花邊紡織品逐步邁入民間生活,并流傳甚廣。

如今沃洛格達紡織品早已是俄羅斯獨具特色的物質文化之一,展示了俄羅斯的城市、名人、軍事等重要代表及成就。
俄文字母——指的是一種希臘字母派生而來的斯拉夫字母的一種,是西里爾字母的一種變體。它不僅發音動聽,也是世界最美語體之一。俄文字母光滑圓潤,手寫體中不存在單一的直線更沒有直角,即所有字母都是由曲線構成,曲線穿插流暢。這樣的構成,使得俄文形體區別于其他語體,看起來很舒適,富有美學特征。它的線條感及其表現出的藝術形態可經過加工設計,使其融入以線性結構居多的中式家具當中,融合共通之處,相互借鑒。
總體設計遵循“外在古典,內在時尚”的原則,桌面采用中國古代家具優秀代表——翹頭案。桌面為長方體且案面兩端有翹起,俗稱飛檐飛角。充分展現出了文不失秀、雅而尚禮、軒敞大氣的審美境界。對稱和諧,灑脫自然,大氣實用,并伴有一種書香氣息,可以給人視覺上的美感。顯示主人的學識、修養、氣質和品位。
桌子正面采用三個幾何形體構成,兩側為上窄下寬向外延展的半梯形,增強桌子的厚重和大氣,突出古代鐘樓格局特點,四周以較低的建筑擁簇中央高聳的殿閣,體現中國古代鐘樓、城樓建筑組群的建筑特征。梯形表面鑲嵌相等間隔的木條,浮于木條之上的一條形體為黃河的形象貫穿左右,代表了中俄兩國交流合作源源不斷,川流不息;也表示此家具貫穿中俄兩國文化藝術形象。中間凹進去的長方體部分,鑲嵌了將俄羅斯標志性“洋蔥頭”建筑形體平面化的形象,每個“洋蔥頭”前后交錯,并于背面附上燈帶,使家具正面層次化、現代化。
桌子兩側對稱,結合傳統中式家具的格柵元素,柵條最中間以一整塊黑胡桃木為底板,運用木板雕刻技術,做一個浮雕形式的俄羅斯套娃形象。桌子背面,為使用者設計有放書本物品的小臺面及抽屜,兩側還有梯形結構的開放式儲物柜,可放電腦主機和雜物。
為了與辦公桌斜向外的張揚趨勢和穩重大氣感相呼應,椅子的上半部設計為兩個半弧,一個弧外圓往上頂,另一個弧與之反方向且兩端有斜向上沖的趨勢;兩邊扶手也用了兩個反方向交叉的弧度線條,扶手最前端即圓弧最高點,再配有一個微弱的小翹頭趨勢,后部隨圓的走向往下延伸,與勞斯萊斯設計總監賈爾斯?泰勒對于勞斯萊斯車型獨特的“抬頭”設計理念相同,使得椅子造型不論在哪個角度看,前部都有“抬頭”的感覺。
整個座椅運用6條弧度線的設計,以斐波那契數列為原理,使家具中的弧線組合呈現黃金分割的比例,使造型更加協調,引起人們美感的共鳴。
座椅靠背部分和座板中部,應用榻榻米材料,且分別紋有俄羅斯傳統套娃的形象和沃洛格達花邊紋樣,作為點綴,使中式家具由原本全實木材質變得更為生動。
座椅的四條腿的上三分之一部分由扶手的弧度通到垂線最頂端,再豎直往下到地面,從轉折處以斐波那契數列為原理,左右各有一條弧度線,即可以在視覺上有向上升的感覺,可以有效規避古板的橫杠處理,又與上半部的弧度相呼應,更增加了座椅的穩固性。座椅的座板前后有高度差,靠背頂端和底端有寬度差,讓椅子更符合人體工程學,增加舒適度。
屏風整體外部形狀打破常規中式屏風的方體外形,運用了俄文字母“Ф”的外形,即“фoрмa”——“形態、外形”的首字母。中部長方形以不透油畫布材質為主要材料,且紋有俄羅斯傳統套娃形象,將色彩艷麗的傳統套娃顏色進行重繪,使整套家具色調和諧統一,整套家具處于同一色系,紋于屏風中部,寧靜淡雅。橢圓形內部為格柵,且格柵的疏密結合,從視覺上勾勒出俄羅斯經典的“洋蔥頭”建筑造型。

中俄文化藝術家居的融合設計,整體以傳統中式家具為主要形式,選用適當的實木作為家具主要材質,家居的形態及細節的設計結合參考兩國主要文化藝術特色,賦予現代家具產品的設計內涵,讓實木家具是具有溫度、具有旺盛的生命力的產品。通過對于俄羅斯文化藝術與中國傳統文化藝術元素相結合,使兩國的藝術價值體現在現代家居設計當中,為未來的家居設計提供新思路、新形式,創造可持續發展之路。這樣的設計理念有利于促進兩國文化藝術交流。中俄兩大國都具有深厚的歷史文化,在未來創作與研究當中,需要設計師進一步深層次地挖掘再設計,在具有功能性的基礎上,使融合理念更好、更協調、更藝術地表現在現代家具設計形態當中,讓更多更具代表性的現代家居產品誕生,流行于兩國人民生活。