用航天精神指導陶瓷藝術創作
——粉彩瓷板畫“天問”創作淺識

唐亮祥 肖海波

2022 年11 月30 日7 時33 分，“神舟十五號”載人飛船航天員乘組與翹盼已久的“神舟十四號”航天員乘組“太空會師”，首次實現航天員乘組在軌輪換。6 名中國航天員在中國人自己創造的“太空家園”，留下了一張足以載入史冊的太空合影，向全世界展現了中國載人航天工程空間站的雄姿和卓越成就。實時畫面傳來，無不令國人為之自豪。

一、航天精神與陶瓷文化

自2003 年，“神舟五號”飛船將航天員楊利偉送入太空，歷時21 小時23 分鐘成功返回地面，首次實現了中華民族的飛天夢，20 年來，神舟系列飛船已成功十次載人飛行。間隔期從以年計算到以月相隔，航天員從一人一天的“一日游”，到多人多天的“數日游”，再到三人半年的連續“季度游”，中國航天員“太空出差”的時間更長，頻率更快，銜接更順暢，準備更從容，鮮艷的中國紅閃耀太空，成為人類文明發展歷程中的驚鴻之筆。中國航天人奔赴星辰大海，探索宇宙奧秘的步伐從未停止，太空之旅跨越式突破，步伐邁得更大更遠更堅定。充分展現了我國科技自立自強的能力，彰顯著我泱泱中華大國逐夢太空的自信豪情。

習近平總書記指出：“航天夢是強國夢的重要組成部分。”探索浩瀚宇宙，發展航天事業，建設航天強國，是我們不懈追求的航天夢。發展載人航天事業，建造中國自己的空間站，是實現新時代航天夢的必經之路。中國航天人為人類和平利用太空、推動構建人類命運共同體，不僅貢獻了中國智慧、中國方案、中國力量，也意味著世界航天事業有了新的發展里程碑。

偉大事業孕育偉大精神，偉大精神推動偉大事業。從“東方紅一號”到載人航天再到宇宙空間站，新時代的航天工作者大力弘揚和踐行中國航天精神，使航天精神與時俱進，煥發出新的航天精神，對我們各行各業的工作有著重要的學習、指導意義。

陶瓷是中華民族的傳統文化，是中華文明的重要名片，是與造紙術、指南針、火藥、印刷術四大發明一樣，中國貢獻給世界科學技術的又一大發明。景德鎮以千年的制瓷歷史，聞名遐邇的瓷都，被世人所仰慕。景德鎮陶瓷作為傳承中華優秀文化的重要載體和符號，為構建東西方文明作出過巨大貢獻。因此，用陶瓷載體來謳歌反映中國航天事業所取得的巨大成就，是我們陶瓷美術工作者義不容辭的職責，也是我們對轉變傳統題材的一次嘗試，大型粉彩瓷板畫“天問”由此產生。

二、粉彩瓷畫的工藝特色

用粉彩藝術來塑造航天成就，是因為“粉彩”瓷是清朝康熙晚期，在五彩瓷基礎上，受琺瑯彩瓷制作工藝影響而創造發明的一種釉上彩新品種，歷史悠久，成為景德鎮窯四大傳統名瓷之一。所謂“粉彩”，就是繪制作品時，在輔以絢麗豐富的色料內，滲入一部分俗稱“玻璃白”的氧化鉛、硅、砷的化合物。由于砷有乳濁作用，與各種色彩相融合后能產生粉化反應，并可控制其加入量的多寡，來獲得深淺濃淡的不同色調，使色彩出現濃淡凹凸之感，展現出色彩鮮麗而持重、粉潤柔和而淡雅、書工細膩而精湛、栩栩如生而俊雅的瓷藝風貌。

粉彩所用的顏色大致分為兩大類：一類是透明顏色，以雪白調制各種凈顏色，填蓋在珠明料所繪的物象上使之透明有色；二類是不透明顏色，以玻白調制各種凈顏色，由于此類顏色不透明，只能在線內平填，而不能蓋填在線條上。所謂凈顏色，就是沒有摻大量雪白或玻白的顏色，前者常用的有水綠、淡苦綠、粉苦綠、石頭綠、粉大綠、赭石、粉紫等；后者常用的為淡黃、淡翠、宮粉、松綠、翡翠等。

三、“天問”粉彩瓷板畫的內涵特色

粉彩瓷板畫·天問

“天問”由三塊條幅瓷板組合而成，左右稍窄。在構圖上汲取了南宋山水畫家馬遠、夏圭突破全景程式而畫邊角之景的技法，大膽剪裁，高度提煉，分別擷取了“神舟十二、十三、十四號”航天員出艙操作，以及“嫦娥四號”航天器在月球背面軟著陸、“祝融”航天探測器在火星軟著陸的歷史性畫面鏡頭。在藝術上巧妙地突出了太空的浩瀚遼闊，把富有感情色彩的科技引領，神舟飛行，攻堅克難、創新創造、不求安逸、艱苦卓絕、照亮中國科技興國路的中國航天精神突顯出來。尤其是畫面中部，突出表現了“神舟十四號”航天員陳冬高舉五星紅旗在太空漫步，向世界彰顯中國航天大國的巨大科技成果，不僅使《天問》畫面更加情景交融，恢宏大氣，而且更富有“坐地日行八萬里，巡天遙看一千河”的壯觀偉人詩意。

具體各層次畫面布局分別是，左上角為“神舟十二號”航天員聶海勝、劉伯明身著中國自主研制的新一代“飛天”艙外航天服，從天和核心艙節點艙成功出艙，安裝艙外的熱控擴展泵組、抬升艙外全景攝像機D、以及組裝艙外工具箱，完成在機械臂上安裝腳限位器和艙外工作臺等工作情景。右上角展示了“神州十三號” 中國首位出艙航天員翟志剛，時隔13 年后再次從天和核心艙節點艙成功出艙，與執行出艙活動的中國首位女航天員王亞平，共同完成機械臂懸掛裝置與轉接件安裝、艙外擴展泵組安裝、全景相機D 抬升等典型動作測試作業任務的操作瞬間景象。左下角為“神舟十四號”航天員陳冬、劉洋、蔡旭哲身著我國新一代“飛天”艙外航天服，首次利用氣閘艙實施出艙，配合地面開展氣閘艙出艙相關功能測試、兩艙組合體、三艙組合體大小機械臂測試等工作情景。雖然由于太空航天服的保護，我們沒能畫出航天員的臉部表情，但從賦予他們那極富動感的空中操作，我們可以體悟到航天員的無比自豪之感。

背景為浩瀚的宇宙星空，一條淡藍色組成的銀河帶，繁星點點，耀眼奪目。中景自下而上分別是近在咫尺的碩大地球等星體形態，地球表面那蔚藍的大海，連綿起伏的山脈隱約可見，地球的右側，神舟飛船航天器姿態穩定的繞球飛行。地球下方由黃彩淡變成淺黃的月球巖層表面，嫦娥四號探測器“玉兔二號”穩穩地落下，鮮艷的五星紅旗格外耀眼。中國實現世界上第一次月球軟著陸和巡航探索，實現工程技術和空間科學的雙重飛躍和創新被定格。瓷板緊靠右側，露出一小部分球體，一架神州航天器從球體飛過，以小見大，形成極大的反差，顯示宇宙星空的浩瀚莫測。右下角為象征著中華先祖用火照耀大地，帶來光明，在中國傳統文化中被尊為最早的火神“祝融”命名的火星探測器在進行操作試驗情景。

“天問”構圖布局，物象多而不繁，排列層次有序，虛實結合，靜中有動，物象形似，寓意深厚，凝結著航天工作者自力更生、夜以繼日、刻苦攻關，“擊破萬里蒼穹、目標星辰大海”不甘人后的進取精神。凝集著國家和民族、中華兒女殷切期望，追求科技進步的澎湃力量，以及創作者對航天精神的尊崇和敬意之情。

四、“天問”粉彩瓷板畫的設色及意義

在設色上，“天問”采取了通景裝飾，吸取了景德鎮歷代名家前輩的創新手法，在傳統粉彩瓷的技法形態下，又注入了現代發展應用之技法，所描繪的航天器、航天員、星球、銀河等畫面物象，勾線用筆圓滑、細密、流暢、均勻、干凈。物象線條淡、細、勻、柔、俏，筆線起、收、頓、轉含蓄。平填進展到明暗的洗染，先用沾好濃淡干濕不同的彩料畫筆涂填在畫面較暗的部位，然后按陰陽向背的方向，慢慢渲染出不同深淺的明暗層次變化。不僅設色鮮麗，色澤變化多樣，而且表現的物象立體、逼真。其布局和筆法，在借鑒和運用其它藝術形式特征的同時，豐富了粉彩藝術的表現技法和效果，使“天問”這件作品，呈現出當代粉彩瓷多種技法的意境美感。

“天問”以陶瓷為載體，用粉彩藝術形式，在方寸尺幅之間，以小見大，向世人展示了中國自主研制的天和核心艙發射入軌近一年的時間內，空間站從一個飛行器單飛，到四個飛行器構成組合體，構型不斷發生變化，交會對接、繞飛、機械臂操作、手控遙操作等復雜的在軌組裝建造技術不斷得到驗證，以及中國航天員“牢記使命，不負重托”的矯健身姿。濃縮了中國航天工作者實施載人航天工程五十年來，培育發揚“特別能吃苦、特別能戰斗、特別能攻關、特別能奉獻”的載人航天精神，取得攻堅克難、創新創造、不求安逸、艱苦卓絕等多項航天科學研究成果。在浩瀚無邊的星空，高擎起光彩奪目的五星紅旗，激揚了中華民族的夢想，彰顯了中華民族代代相傳、追求理想的血脈基因，為中華民族實現偉大復興夢奏響了宇宙最強音。

五、結語

科學是一個國家發展進步的重要象征，發展載人航天事業是黨和政府長期關注、高度重視的一項偉大工程。而講好景德鎮陶瓷故事，也是踐行習近平總書記“要建好景德鎮國家陶瓷文化傳承創新試驗區，打造對外文化交流新平臺”殷殷囑托的要義之舉。中國陶瓷是在幾千年歷史發展中，通過長期的經驗積累所形成的民族傳統藝術，具有廣義的傳承和創新性。當前，我們面臨著推陳出新，建設景德鎮國家陶瓷文化傳承創新試驗區的重大歷史使命，在陶瓷人才不斷輩出的新時代，更應發揮中華陶瓷這一世界聞名的藝術載體特點，在繼承傳統的基礎上，廣泛吸收多種彩繪藝術形式和新技法，把筆墨描向更廣闊的空間，積極宣傳推介新時代各行各業的優秀成果和優秀人才，“天問”粉彩瓷板畫就是我們一次成功的嘗試。相信通過我們陶瓷藝術工作者的雙手和努力，一定能創作出更多題材新、意境新的優秀陶瓷作品，為實現中華民族的偉大復興夢奉獻我們的才藝和智慧。