汪雨萌
如果文本細讀一定有某種“升級版”的形式的話,那作家論毫無疑問會是其中之一。但我們不能將作家論看作是多個文本細讀的疊加,整體性和規(guī)律性會是作家論寫作更需要把握的特征。
一個作家的作品——尤其是在他的寫作已經(jīng)相對成熟之后——會呈現(xiàn)出相對統(tǒng)一而獨特的寫作風格和寫作偏好,有時候是互相關(guān)聯(lián)的題材,有時候是常常出現(xiàn)的相似性格特征的人物,有時候是重復(fù)出現(xiàn)的情節(jié)結(jié)構(gòu)和主題要素,有時候是被偏愛的語言形式或?qū)懽骷记伞芯空呤紫纫龅氖窃诜磸?fù)的閱讀中抽絲剝繭,發(fā)現(xiàn)這些規(guī)律性的、共通性的要素。
誠然,作家論并不是對創(chuàng)作規(guī)律的簡單堆疊,要形成“論”我們尚需要給這些論據(jù)加諸觀點。觀點可以來自研究者自己進行的總結(jié),在確認這些規(guī)律成立且有助于增強作家作品的審美性的基礎(chǔ)上,探尋這些要素起效的具體方法——在創(chuàng)意寫作的訓練中,我們也常常會鼓勵學生寫這種類型的作家論,這有助于學生從寫作者的角度拆分優(yōu)秀的作家作品,并能行之有效并成體系地在自己的作品中進行模仿和運用。
從鑒賞、批評與研究的角度來寫作家論,我們可能會需要一些外援,比如我們在前幾期的導言中曾談到的理論基礎(chǔ)。從某一種理論切入整體性的作品解讀可以說是一條捷徑,正如本期宮洪志同學的論文,他主要是使用了巴赫金的對話理論對莫言的作品進行了解讀,并對莫言不同小說中呈現(xiàn)的不同的“對話”狀態(tài)逐一進行了闡釋。