新時代背景下傳統武術在高職院校學生群體中的教育普及策略分析

李艷

2020年10月，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發了《關于全面加強和改進新時代學校體育工作的意見》，其中指出學校體育是實現立德樹人根本任務的基礎性工程，并在不斷深化教學改革方面，提出了推廣中華傳統體育項目，要求因地制宜開展傳統體育教學。經過歷史發展與積淀，傳統武術已成為中華民族優秀傳統文化的重要組成部分，對于高職院校的大學生來說，能夠涵養愛國主義情懷，增強文化自信，幫助他們知行合一、剛健有為、自強不息，達到以體育智、以武養心的效果。目前為止，中華傳統武術已經形成較為全面的門類，集實用性和觀賞性于一體，便于在大學生群體中流行。另外，相對于其他體育項目來說，傳統武術中呈現的中華民族優秀傳統文化成果，是思政教育的本土化延伸和“活動”的傳承課堂。總之，在高職院校中創新開展傳統武術的教育和普及，也是立德樹人層面的重要實踐。高職院校學生，對于傳統武術有很大好奇心，十分熱衷于對傳統武術的嘗試與練習，但由于傳統武術的門類眾多，內容也較為繁雜，對于毫無武術基礎的大學生來說，短期內并不能夠達到良好效果。加之，教學理念和手段偏于傳統。因此，傳統武術在高職院校學生群體中的普及，長期以來都不太理想。所以，要加強傳統武術在高職院校學生群體中的教育和普及，發揮好傳統武術對大學生身體素質和思想道德教育的作用和價值，就迫切需要在科學分析傳統武術特點和教育現狀基礎上，針對實際存在的問題提出有效的解決對策。

1 傳統武術的特點分析

1.1 觀賞性與實戰性一體

中華傳統武術最大的特點，就是既有真實格斗的實戰效果，也具有成套的動作模式，發展至今，已經形成了實戰和表演的兩種模式。現如今，人民群眾和大學生群體練習傳統武術，主要目的是強身健體，而非是進行身體格斗，所以傳統武術在練習過程中更多是以表演為主，實戰為輔，這就使其具有很強的觀賞性。在當下，專業的武術運動員主要通過傳統武術來參加各大武術表演賽事或參與武俠類、動作類等影視作品的拍攝及擔任動作指導等。目前大多數武術學校，包括高職院校體育課程所教授的傳統武術，雖兼具觀賞性，但基本上都統歸于體育大類。其中，高職院校傳統武術教學的實施目標則偏向于強健體魄，增強大學生的身體素質，使其保持良好、充沛的精力，能更好地投入到學習生活及未來職業生涯發展中。

1.2 門類多樣、內容豐富

中華傳統武術貫穿于我國歷史文化之中，是古代人民在對大自然或者人體的充分了解之后，所發明創造出的具有系統性的動作和精神體會。我國地域遼闊，文化繁盛，一方水土一方人，因而不同地區也各自形成了具有鮮明特點及明顯區別的武術形式。這些不同的武術形式，隨著時間推移，也逐漸發展并形成了各自的流派。發展到現在，我國在傳統武術領域已經形成了門類多樣、內容豐富的武術形式。對于學習傳統武術的大學生來說，他們可以根據自己的興趣愛好、個人特點，來選擇、學習傳統武術和傳統武術文化。

1.3 群眾基礎較好

我國的傳統武術傳承、發展至今，已經具有十分廣泛的群眾基礎。一方面，傳統武術作為中華民族優秀傳統文化的重要組成部分，在全國范圍內定期開展各種賽事和活動，并邀請廣大專業武術運動員參與。另一方面，傳統武術文化隨著戲劇影視藝術作品的傳播，得以廣泛普及。盡管這些戲劇影視藝術作品的編劇及敘事有一定的虛構成分，但是對于傳統武術的宣傳效果卻是十分顯著的。尤其是這些戲劇影視藝術作品還走出國門，在海外的國際傳播也十分廣泛，成為世界認識中國，了解中國文化形象的重要名片。

2 高職院校開展傳統武術教育的困境

2.1 還未形成良好的校園氛圍

目前來看，傳統武術在高職院校中還沒有形成良好的校園普及氛圍。盡管當下傳統武術進校園的活動已經十分深入，但多是針對中小學校中的青少年、兒童群體。而對于高職院校的青年大學生來說，傳統武術進校園的力度還不夠大，導致學生對傳統武術文化的認識和了解還不夠，對傳統武術的形式也相對陌生。在高職院校公共體育課程選修時，大部分學生更加傾向于較為流行的球類運動，對于學校所開設的傳統武術課程往往是“退而求其次”。在校園體育活動中，傳統武術的內容安排也相對較少。對比傳統田徑項目等，傳統武術項目參與的學生相對較少。在這樣的校園環境氛圍下，高職院校傳統武術項目教育的開展相對于球類等其他項目的效果存在一定差距。

2.2 學生對于傳統武術認識不足

長期以來，在一些戲劇影視藝術作品的宣傳引導下，大眾對于傳統武術存在一定誤解，高職院校的學生也不例外，大學生對于傳統武術的認識還停留在戲劇影視藝術作品虛構的形象認知層面。學生對傳統武術主要存在以下兩種認識：一是傳統武術復雜而深奧，學校里所開設的課程也只是能滿足粗略的認識，無法系統而有效地學習；二是傳統武術相比于其他的現代格斗技術，有很大弊端，傳統武術更多的是流于形式，而沒有實際用途。因此，在高職院校開展傳統武術內容的教學過程中，許多學生的表現是不夠積極的。

2.3 過多進行形式的教育而缺乏內在

目前高職院校開展的傳統武術教學，整體上是過多重視形式而缺乏傳統武術內在理念的教育。傳統武術作為中華民族優秀傳統文化的重要內容和表現形式，在長期的歷史發展演變中蘊含著豐富的人文精神，這種人文精神也是傳統武術的核心內容。對于高職院校學生的傳統武術教育來說，不要求學生能夠精準地掌握傳統武術的所有技能，而是要將傳統武術所體現的文化精氣神傳導展示給學生。但是在實際的教學中，重傳統武術的形式，而對其內在文化精髓的挖掘有所欠缺。

3 高職院校傳統武術教學現狀分析

3.1 教學內容安排不夠合理

傳統武術是一項十分專業的運動，需要學生通過系統學習和科學訓練來掌握其基本要領。在傳統武術教學中，往往只注重實踐的訓練，而傳統武術理論的學習存在不足。學生最初選修在傳統武術課程，可能僅僅是因為好奇心理。但在課程學習和訓練過程中，理論課程的不足，導致學生缺乏良好的訓練心理，尤其是傳統武術的基本認知方面，大多只停留在傳統武術形式認知的表面上。

3.2 教學形式較為簡單

在高職院校傳統武術教學和訓練中，教師對于教學訓練課程安排與設計不夠重視，導致訓練內容設計過于簡單。比如，在傳統武術課程教學中，教師僅僅是要求學生通過重復簡單的動作進行武術基本功練習。盡管這些基本動作是傳統武術競技打根基的基本要求，但作為課堂教學，簡單的重復訓練很難使學生產生積極的學習熱情。除了基礎技能練習之外，在傳統武術其他相關課程內容的設計上也較為單調。如理論部分，要求學生生硬的記憶傳統武術的各項技巧和技術要點，照本宣科的進行傳統武術理論知識內容的灌輸，使得理論課程乏味枯燥，導致學生理論課程學習不佳。理實一體的教學過于形式化，缺少針對性，不僅無法使學生對傳統武術課程提起興趣，也使學生在學習傳統武術過程中漸漸“冷卻”了好奇心和好感，沒有使其形成學習傳統武術的意志。最終，傳統武術課程的育人效果大打折扣。

3.3 存在教學性質偏向競技性現象

在傳統武術教學中，課程設置和教學方式偏向表演性。一些教師過于強調傳統武術技術的標準性和專業性，讓學生通過大量的時間來訓練基礎動作。這樣的教學方式，本質上是偏向競技性的，對學生的傳統武術訓練及興趣培養會產生一定的影響，可能會使其對傳統武術的認知偏“武技化”。高職院校的傳統武術課程教學，其目的并不是要培養專業的武術運動員，也不是對學生進行標準化、專業化訓練。所以高職院校在課程安排和教學設計的重心，切勿向競技性方向偏移。這種教學理念和方式不僅使學生無法對傳統武術運動產生很好的興趣，也容易使學生曲解“中華武術魂”，使其難以真正理解中國傳統武術文化。

3.4 對學生的教學評價不夠科學

教學評價是高職院校針對課程教學效果的重要評測方式，教學評價的方法和理念能夠很大程度上影響的學生的學習狀態。良好的教學評價能對學生產生積極的效果，使學生自覺地投入到學習中來，并且學習效果堪佳。同時，良好的教學評價也能夠對教師的教學起到積極的影響，教師可通過評價內容來合理安排和設置教學內容，突出教學重難點。在高職院校傳統武術教學訓練中，教學評價方式在一般情況下，主要把學生對基礎知識的掌握程度作為教學評價的目標和中心。比如教師在課程考核中，大多只是進行基礎動作的標準程度、基礎理論知識的掌握程度方面的考查。教學評價作為一種綜合性的評價標準，這樣的評價方式顯然是有一定缺陷的。

4 新時代背景下傳統武術在高職院校學生群體中的教育普及策略

4.1 對傳統武術的創新解構

首先，應該對傳統武術進行的重構，使傳統武術能夠符合新時代背景下人才教育培養的內容要求。要深入挖掘傳統武術的內在精神，將傳統武術中的儒家學說與當下的社會主義核心價值觀相結合。例如，古代習武之人崇尚的“俠義”精神在一些影視作品中也常出現。在新時代背景下，這種所謂的“俠義”精神要揚棄，要符合黨和國家對人才培養的要求。傳統武術雖是以武術技巧來表現的，但其內在的根本要義還是仁義。中國傳統武術所推崇的并不是以暴力來征服對方，而是反對好勇斗狠，以仁愛的武德來化解斗爭。這就是常說的“止戈以武”。這與我國的傳統儒家思想是一脈相承的，同時這也符合當代大學生的思想道德要求。其次，中國傳統武術所承載的哲學思想融合了儒家、道家、墨家的思想精髓。要使大學生在學習傳統武術技巧中，能夠對中國傳統文化產生深刻認識，認識到武術的技巧要與人的身體、思想、道德深度融合，才能真正實現以武修身。另外，當代大學生的身體素質和思想素質都需要加強，傳統武術最為重要的作用就是強身健體修心。因此，在傳統武術的重構中，不僅要著重發掘武術的健身功能，規避格斗技巧，還要挖掘武術提氣修心的功能，使學生能夠在教師引領下，通過了解傳統武術文化根魂，練習傳統武術形式，不斷增強身心自信和文化自信，實現身體素質、人格氣質和思想素質的三維度提升。

4.2 增加多種教育形式

在新時代背景下，高職院校的傳統武術教育要運用多種形式，尤其是要在教育傳播學、教育數字化等理論指導下，充分利用互聯網、智能終端等全新的信息化形式，來創新開展傳統武術的教育和普及。如在疫情防控時期，高職院校的正常線下授課受到限制和影響。對于公共體育課程來說，互聯網線上教學的方式具有很大的靈活性，在形式和內容上也更多樣性。首先，可利用互聯網資源來加大傳統武術在學生群體中的普及宣傳。例如，向學生播放和推薦專業的傳統武術表現視頻，吸引學生的眼球。其次，可利用互聯網來進行傳統武術的分解教學。教師可以將傳統武術的動作和技巧，拍攝成分節視頻課程，向學生進行展示。另外，在線上課程的學習中，學生和教師還可遠程互動。學生可將自己的學習心得和練習效果，在線上反饋給教師。除了遠程線上教學外，教師現場授課，也可利用互聯網選擇視頻資源，在課堂上針對重難點對學生進行詳細講解，提高學生對傳統武術的理解和掌握能力。

4.3 加強對傳統武術文化的融入

傳統武術與其他體育項目的不同之處是，傳統武術所具有的文化內涵，對青年大學生的人格塑造和素質提升有著十分顯著的優勢。在傳統武術教學中，教師要加強對傳統武術文化的融入。首先，要仔細剖析傳統武術的文化內容，將優秀的傳統武術文化精神積極滲透到課堂中。這就需要教師在傳統武術的課程中，積極調查學情，做到以生為本，從學生的學習心理出發，采用小組討論、翻轉課堂等參與式教學的教法，增加師生互動，提高課堂趣味，關注個體，使理論課程教學入耳、入腦，更入心。同時，可將理論知識和武術技巧課程內容交叉進行授課，保證傳統武術的理論與實踐結合度、關聯度，增強課堂的“知行合一”。其次，教師還要善于發掘和總結傳統武術的人文精神和典型案例，深入發掘傳統武術中與當下社會主義核心價值觀、講好中國故事的契合點。例如，中國武術的自強精神在近代歷史中所生發出的愛國主義精神。通過對傳統武術中符合社會主義核心價值觀的文化內容的挖掘和滲透，進行課程思政，實現以武育人、以武立德的教育目的。

4.4 豐富校園文化生活

校園文化活動是進行傳統武術教育和普及的重要載體和形式，可以有效利用豐富的校園文化活動和新媒體平臺，營造良好的傳統武術教育普及氛圍。首先，教師可組織發起各種傳統武術派別的社團，邀請感興趣的學生參加。社團指導教師要耐心詳細地教授傳統武術的知識和技巧，使學生能熟練掌握。其次，還可在學校范圍內選拔和培養優秀的傳統武術表演人員，推薦走進更大的舞臺或賽事來進行表演或比賽。再次，給學生自發進行傳統武術的學習和練習的空間，鼓勵學生利用課余時間、抓住傳統節日等契機，自由組織傳統武術大篷車公益展演等活動。另外，在現代信息技術所形成的互聯網媒體傳播環境下，可以利用手機等設備終端，拍攝和制作武林快閃、傳統武術網紅達人等優質的短視頻，在微信、快手、抖音等互聯網社交媒體上進行傳播和推廣，甚至還可利用直播進行宣傳教育和普及。這些路徑在一定程度上能有效激發和推動高職院校大學生群體甚至更多社會大眾參與到傳統武術的學習和體驗中來。

5 結語

新時代背景下，在高職院校的學生群體中進行傳統武術的教育和普及，要堅持立德樹人的重要認識論和方法論，立足全力培養社會主義建設者和接班人的重要任務。在此基礎上，講求教育方法、注重實施策略，科學、合理利用一些“接校園地氣”“貼學生之心”的教學手段，使學生通過系統的傳統武術學習和訓練，掌握傳統武術的基本要領和核心思想。在提升大學生身體素質的同時，能增強學生的文化認同感，提升文化自信心，將傳統武術中的文化精華進一步傳承和發揚。

（作者單位：黔東南民族職業技術學院）