和菜頭
前段時間只要看一下留言區,就會感嘆蘇軾的那句話:人生識字憂患始。
沒有確診,憂慮;周圍的人都確診了,更憂慮;自己確診了,憂慮重癥;重癥沒出現,憂慮咳嗽肺炎心肌炎;沒咳嗽沒肺炎沒心肌炎,憂慮何時轉陰;抗原轉陰了,憂慮復陽;康復了,憂慮味覺嗅覺喪失;味覺嗅覺恢復了,憂慮二次感染和血栓;二次感染血栓還沒發生,憂慮買不到特效藥;買到特效藥了,憂慮是真藥假藥;買到真藥了,憂慮副作用……只有小娃娃在家里沒心沒肺地跑來跑去,發燒在跑,退燒還在跑,大概是不識字的緣故。
憂慮如潮,焦慮似烤,心在熱鍋顛又炒。我是覺得,如果大家都這么無休無止地憂慮下去,怕是不得了。因為自古以來,人類面對危機只有兩項生物本能可以選擇,或戰或逃。人類作為萬物之靈,發明了不戰不逃原地憂慮的新法子,成功抑制本能沖動,默默承受內心壓力,時間久了人怕是要變形。
如果大家還是每天不斷刷新聞,刷傳言,內心的憂慮就不會得到緩解或者釋放。因為現在的算法已經能夠做到一件事:但凡你心中有一種憂慮,三次點擊之后就一定把這種憂慮對應的現實推送到你面前。你擔心心肌炎,20歲大學生鍛煉完身體倒頭就死的新聞瞬間送到;你擔心白肺,白肺死亡率40%的新聞立即跳出。你刷到中午十二點,天光大亮,但你都能覺得有人伸手一拉,直接關閉了太陽,世界一片漆黑,你蹲在2平方米的一塊土塊上,一個人飄浮在沒有上下左右前后的宇宙深處。

我想說三件事。第一件事情,是無知帶來恐懼,認知驅散黑暗。這三年不知道會發生什么,無法預測風險會有多大。如今大概一半的人已經感染,剩下的一半也看過別人感染,再加上鋪天蓋地的資訊,我們對奧密克戎已經有了認知,很多人有了切身體會。所以,這一部分恐懼和憂慮是最先被驅散的,我們大概知道奧密克戎是什么,落在自己身上會發生什么,就不需要再用想象力去自己恐嚇自己。
無論看了多少條新聞,那都是個例。你、我、他,我們都服從統計學規律,在統計數據的保護之下,大家都屬于沒有事的那99.5%。但你非要問我,為什么你就不能是那0.5%?我也沒辦法回答你。因為即便是99.999%,你也會問我相同的問題,為什么你不是那0.001%?五行和數學相克,這種屬于天選憂慮人,說什么都沒用。剩下的人,靠相信99.5%已經足夠把腿站直,繼續前進。
第二件事情比較艱難,那就是責任。為人子女,對老邁父母的責任;為人父母,對年幼子女的責任。擔憂老人重癥,擔憂孩子驚厥,總有擔憂的地方,但是又覺得責任在己,不能推脫。于是,就總是覺得自己做得不夠,怨恨自己能力有限,找不到最好的醫院,找不到最好的醫生,找不到特效藥,沒有一早購買溫度計、指尖血氧儀、制氧機……
我是這么看的:所謂盡責,意思是在自己能力范圍之內盡到全力。一藥難求的時候,你搶到一盒退燒藥,那就是你能力的邊界,這就已經足夠了。是的,社會上還有更強效更對癥的藥,但是它們的存在并不構成你指責自己的理由,因為你在當時當地根本就得不到,沒有必要去難為自己。這種事情要深究起來,那就沒完沒了。為什么三年時間都沒有備藥?為什么之前不好好學習一下藥理知識以至于買錯了藥?為什么上學的時候不用心,最后沒有去到大城市工作當下可以為家人搞到更多資源?沒必要,沒必要把責任轉化為自責,自我懲罰解決不了任何問題。
在你能力范圍之內盡到全力就好,不要把自己當作救世主,似乎別人就等著你一個人,你是全家的希望,全村的希望。就算你能夠達成所有自己所想,得到一切資源,你所做的事情對疾病所起到的效果應該不超過30%,剩下的70%和對方的遺傳基因、生活習慣、身體保養、健康水平、免疫系統,甚至是命數有關。你做不到100%,不要做完了你的30%,卻要自己背負120%的責任。那句中國老話怎么說來著?“盡人事,聽天命”,對吧?
第三件事情是善護佑你的心。簡單說來,就是需要你隨時看到大圖景里自己的位置,不要被細節弄得頭昏腦漲。你每時每刻都在經歷,每天也都會遇見新問題,這是難以避免的。但是,也需要你時時刻刻意識到,自己在整個病程中處于什么位置,大方向是在轉好還是轉差?自己身上的問題是小麻煩還是大隱患。如果判斷是整體向好,雖然小毛病不斷,那你先高興五分鐘,再去憂慮此時此刻身上的小毛病,然后想象小毛病是不是隱藏著大麻煩,好好把自己嚇唬一番。
在病程的每一階段,都有新的主癥狀,誠如同網友所言:罹患奧密克戎之后,癥狀就像是吃西餐,總是一道上完又來一道。有些癥狀可以控制,有些癥狀可以治療,有些癥狀沒什么好辦法只能生扛。如果你一天24小時都把心力集中在病癥和感受上,那這一天下來對心力的損耗會很大,這一天對你而言也就非常難挨。但如果你已經吃了你該吃的藥,做了你該做的處理,那你最好還是把注意力從病癥上轉移一下,去做點別的事情。生活又不是只有生病一件事可以做,世界上又不是沒有人帶病生活。有點旁的事可以做,多少都會感覺好一點。哪怕你只是去擼貓呢?哪怕你只是去吃個黃桃罐頭呢?不能從早到晚損耗自己的心力,生病會影響生活,但生病不應該占據生活的全部。
人生如寄,多憂何為,來自曹丕的《善哉行》。意思是說,人只是短暫地寄居在人世,為什么要有那么多憂慮呢?我想,人還是應該超脫一點,即便超脫起來很困難,有時候裝也要裝一下子。也許裝著裝著,未來有一天大徹大悟,也就變成了真超脫呢?但不能從未朝著那個方向努力過。
現在,我把這句詩送給你,連帶下面一句一起:今我不樂,歲月其馳。它的意思是:如今我愀然不樂,然而時光卻照常飛馳而去。按照語文課本的習慣,這里會解釋為“所以人生就應該努力建立功業呀,就不要在憂慮中浪費光陰呀”。但我不會說這種話,我想對你說的是:既然如此,請你努力回歸自己的生活,善護佑你的心,不要原地停留,不要恐懼煩憂,繼續向前走下去。