導(dǎo)讀:傾聽作為教師與幼兒心靈溝通的橋梁,對(duì)促進(jìn)幼兒的成長(zhǎng)具有重要作用。作為一名擁有十幾年一線工作經(jīng)驗(yàn)的幼教工作者,我深切地感受到隨著國(guó)內(nèi)學(xué)前教育事業(yè)的迅猛發(fā)展,隨著國(guó)家和人民對(duì)幼兒園辦園質(zhì)量要求的提高,傾聽這件事再次被重視起來。2022年2月出臺(tái)的《幼兒園保育教育質(zhì)量評(píng)估指南》(以下簡(jiǎn)稱《評(píng)估指南》)中針對(duì)“師幼互動(dòng)”的指標(biāo)中提出第四條考察要點(diǎn)為:“重視幼兒通過繪畫、講述等方式對(duì)自己經(jīng)歷過的游戲、圖畫書閱讀、觀察等活動(dòng)進(jìn)行表達(dá)表征,教師能一對(duì)一傾聽并真實(shí)記錄幼兒的想法和體驗(yàn)?!痹谶@樣的背景下,筆者結(jié)合工作中遇到的問題、產(chǎn)生思考及踐行的方法進(jìn)行記錄與梳理,在探索過程中對(duì)“教師如何更好地傾聽幼兒”有了更深入的認(rèn)知。
傾有傾斜的意思。傾聽,從字面意思來看,是指傾斜著身體去聽。狹義的傾聽是指一方借助聽覺器官接受另一方的言語(yǔ)信息,進(jìn)而通過思維活動(dòng)達(dá)到認(rèn)知、理解的全過程。與之相對(duì)的,廣義的傾聽不拘泥于聲音信息,也包括文字交流、行為方式等形式。傾聽這件事并不是一人就能完成的,必須包括傾聽主體與被傾聽的客體,是主客體相互作用、深入了解的一個(gè)過程。
傾聽是一種行為,更是一門藝術(shù),它屬于有效溝通的必要部分,以求思想達(dá)成一致和感情的通暢。
一、重回教育現(xiàn)場(chǎng),傾聽現(xiàn)原型
傾聽,要求教師在尊重幼兒理解事物的方式與途徑、了解幼兒已有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,站在幼兒的角度,用幼兒的語(yǔ)言表達(dá)、以幼兒理解事物的方式看待各種行為方式和表現(xiàn),解釋幼兒生活中的各種現(xiàn)象。這就意味著,教師要嘗試越過成人世界與兒童世界遠(yuǎn)遠(yuǎn)的圍墻與代溝,回憶兒時(shí)曾經(jīng)走過但又遺忘的時(shí)光,以正確的兒童視角、兒童立場(chǎng)理解幼兒的言語(yǔ)、行為與思維方式。無疑,這是有很大難度的。于是,我走進(jìn)教室時(shí)常看到以下的傾聽場(chǎng)景。
場(chǎng)景一:幼兒正在進(jìn)行區(qū)域游戲,教師抽空補(bǔ)寫案頭資料。一位玩黏土的幼兒走到教師身邊:“老師,你看,這是我做的蛋糕,請(qǐng)你吃。”教師:“啊嗚啊嗚,真好吃?!庇變海骸袄蠋煟氵€想吃什么?”教師:“我現(xiàn)在很忙,一點(diǎn)也不餓,你去玩去吧?!?/p>
場(chǎng)景二:小長(zhǎng)假結(jié)束,教師組織幼兒進(jìn)行晨間談話活動(dòng)“假期怎么過”。一位幼兒站起來分享:“假期里面媽媽帶我去公園里玩,在草地上露營(yíng)、野餐。媽媽約了我的好朋友一起,還準(zhǔn)備了很多很多好吃的。這是我最快樂的一天了?!苯處熁貞?yīng):“聽起來很好玩。還有誰想來分享嗎?”另一位幼兒站起來說:“這個(gè)假期,我的爸爸帶我去坐高鐵了,就是那種很長(zhǎng)很長(zhǎng)的火車,但是開得比火車快多了,我坐在高鐵上,看見旁邊的樹都變成橫著的線了!超級(jí)有意思!”教師回應(yīng):“確實(shí)很有意思。還有誰來分享嗎?”問完,教師走到辦公桌旁拿起集體活動(dòng)需要用的教具、玩具,準(zhǔn)備上課了……
場(chǎng)景三:今天的美術(shù)活動(dòng)內(nèi)容是師幼共同回憶幼兒園三年的快樂時(shí)光,然后畫下來?!澳惝嬃耸裁??”教師問。“我畫的是我和我的好朋友在幼兒園里快樂地玩游戲?!苯處熡霉P在畫的空白處寫下幼兒的這句話,然后招呼著下一個(gè)幼兒遞交畫作,重復(fù)剛才的動(dòng)作。
以上場(chǎng)景,都是筆者在教育工作中,或親身經(jīng)歷或親眼所見的真實(shí)案例。這幾幕場(chǎng)景,體現(xiàn)了教師在傾聽幼兒過程中的一些共性問題:教師態(tài)度表現(xiàn)得較為敷衍,缺少了真正傾聽幼兒的內(nèi)驅(qū)力。場(chǎng)景一中,教師象征性地做出了吃蛋糕的動(dòng)作,在幼兒想要根據(jù)教師的需求進(jìn)行更深入的交談時(shí),教師以工作忙為理由把幼兒打發(fā)走了。場(chǎng)景二中,面對(duì)幼兒興致勃勃的分享,教師以一句簡(jiǎn)單的話草草總結(jié)。也許教師組織晨間談話活動(dòng),僅是消磨距離上課的那幾分鐘而已。場(chǎng)景三中,教師以流水線操作的形式,用簡(jiǎn)短的一行字記錄了幼兒的話,這句話就概括了幼兒在園三年的快樂時(shí)光,未免片面。
復(fù)盤以上場(chǎng)景,不難發(fā)現(xiàn),如果教師摒棄簡(jiǎn)單、粗暴的回應(yīng)方法,全身心試著傾聽幼兒的真實(shí)想法,深挖幼兒語(yǔ)言和行為背后的真實(shí)原因,一定會(huì)有別樣的收獲。
二、鏈接項(xiàng)目課程,傾聽巧落地
(一)基于傾聽,捕捉課程契機(jī)
筆者在教育實(shí)踐中常有各種復(fù)盤和思考。有一次吃完早點(diǎn),班級(jí)幼兒圍在一起觀察鞋子,出于好奇,我聽到了這樣的對(duì)話。
小辰:“快看,我媽給我買的新鞋,帥不帥?”
柯柯:“這是耐克。我媽說現(xiàn)在別買這個(gè)牌子的東西!”
大石:“我也聽我爸說了這件事,外國(guó)人都說我們的新疆棉不好!我爸說我們以后要買國(guó)貨!”
基于傾聽,我了解到:原來幼兒也會(huì)像成人一樣關(guān)心時(shí)事。雖然只是略知皮毛,并不清楚背后的真正原因,但這件事是值得肯定的。時(shí)下班級(jí)剛好要實(shí)施項(xiàng)目化課程,但主題未定,于是我想,不如就從幼兒口中的談資出發(fā),以項(xiàng)目化課程的形式,深入開啟對(duì)棉花的探索旅程。
(二)智慧傾聽,攻破課程問題
基于傾聽,基于關(guān)注幼兒全面發(fā)展的初心,筆者開始實(shí)施項(xiàng)目化課程。在這之前,筆者進(jìn)行了一系列準(zhǔn)備工作,對(duì)幼兒的已有經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了系統(tǒng)梳理和分析,同時(shí)反觀自身,多方閱讀相關(guān)新聞報(bào)道與評(píng)論,深入了解時(shí)事背后的根本原因。另外,通過社會(huì)資源和書籍,了解中國(guó)棉花種植的歷史與現(xiàn)狀,將棉花的知識(shí)進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)重組,為后期課程的開展保駕護(hù)航。
這些準(zhǔn)備工作是筆者基于傾聽幼兒,在了解幼兒生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,為項(xiàng)目化課程更好地實(shí)施與落地,給出的第一個(gè)支持策略。
確立主題并做好充分的前期準(zhǔn)備以后,筆者協(xié)同班級(jí)幼兒開始著手實(shí)施。
通過繪本《棉花》幼兒了解了棉花從哪里來、棉花可以做成哪些東西;通過繪本《好暖好暖的棉花》,幼兒對(duì)棉花完整的生長(zhǎng)過程有了了解;通過家園合作,幼兒了解了我國(guó)種植棉花的歷史。但很快筆者發(fā)現(xiàn)課程實(shí)施的第一個(gè)問題:幼兒無法確切、深入地感知新疆棉的優(yōu)點(diǎn),也就是俗話說的口說無憑。課程實(shí)施遇到瓶頸,筆者組織幼兒進(jìn)行交流討論,試著再聽聽幼兒的想法,但無奈幼兒生活經(jīng)驗(yàn)有限,沒能提供可行的思路。于是筆者鼓勵(lì)幼兒把問題帶回家與家長(zhǎng)討論,看看家長(zhǎng)能不能有好的點(diǎn)子。通過家園聯(lián)動(dòng),幼兒將家里的新疆棉毛巾和普通毛巾帶到幼兒園。為了幫助幼兒切實(shí)體會(huì)書面介紹的“柔軟度、光澤度、親膚度、透氣性、吸水性等均遠(yuǎn)超普通棉”,經(jīng)過討論,筆者在科學(xué)區(qū)開展相關(guān)實(shí)驗(yàn),讓幼兒的小臉分別貼貼兩種毛巾,感受哪種毛巾更柔軟;用小手拽拽毛巾,觀察哪種毛巾不容易變形;把兩種毛巾放在同樣多的水中,記錄哪種毛巾吸水性更好。在此過程中,筆者基于傾聽,與幼兒共同討論記錄方法、在實(shí)驗(yàn)中對(duì)比、嘗試、記錄數(shù)據(jù),幼兒的邏輯思維能力、觀察比較能力得到了大幅提高,幼兒對(duì)新疆棉的優(yōu)勢(shì)也了解得更透徹。
在家長(zhǎng)的啟發(fā)下,幼兒產(chǎn)生進(jìn)行新疆棉產(chǎn)品直播的意愿。于是,筆者發(fā)動(dòng)幼兒共同布置了直播間,向有興趣的家長(zhǎng)開放。直播間里,幼兒大膽介紹新疆棉產(chǎn)品的優(yōu)點(diǎn),把自己在實(shí)驗(yàn)中的發(fā)現(xiàn)與感受外化成語(yǔ)言。這樣主動(dòng)出擊、解決問題的過程,就是我們一直堅(jiān)信的“幼兒是積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)者和自我經(jīng)驗(yàn)的建構(gòu)者”理念。這正是筆者跨越成人思維模式,以幼兒的能力水平和視角思考的一次嘗試,希望秉持正確的兒童觀推進(jìn)項(xiàng)目化課程。
隨著課程的不斷深入,幼兒開始嘗試種植棉花,在種植棉花的過程中,又起了一次小風(fēng)波:臺(tái)風(fēng)過后,原本長(zhǎng)勢(shì)喜人的棉花被吹倒了。基于傾聽的理念,筆者組織幼兒進(jìn)行小組討論,將自己的想法用表征的形式記錄下來,鼓勵(lì)幼兒在集體中交流點(diǎn)子。通過討論,共收集了三種扶正棉花的方法:一種是在棉花倒下的時(shí)刻墊上磚頭,讓棉花立起來;一種是受中班扶番茄秧苗的方法,先在棉花的莖旁邊插一根樹枝,再把棉花和樹枝綁起來;有的幼兒說見過路邊剛種下去的小樹,看見工人在樹的周圍用了三根棍子交叉支撐。雖然有了結(jié)果,但究竟哪種最好,大家無法確定。在這種情況下,筆者將幼兒分成三組,為幼兒提供材料分別進(jìn)行嘗試。實(shí)踐以后,幼兒發(fā)現(xiàn)第一組的磚頭太容易移位,手一放開,棉花又倒了;第二組因?yàn)槊藁ㄇo比較粗壯,所以一根棍子跟著棉花一起倒了下去;第三組幼兒獲得了成功,因?yàn)楣髯佑腥?,把棉花固定得更牢了。解決問題以后,筆者還帶領(lǐng)幼兒進(jìn)行復(fù)盤,總結(jié)出粗壯的東西固定起來都可用三根棍子交叉綁的方法,因?yàn)槿切尉哂蟹€(wěn)定性,要是植物比較小、細(xì),也可以用一根棍子固定,這樣比較節(jié)省材料。
在解決第二個(gè)問題的時(shí)候,筆者同樣采取傾聽幼兒的途徑,基于他們的生活經(jīng)驗(yàn),給出足夠的支持供幼兒去實(shí)際操作。在操作中,幼兒獲得了固定物體的有益經(jīng)驗(yàn),動(dòng)手能力和認(rèn)知水平都得到了發(fā)展。
(三)傾聽有質(zhì),彰顯課程溫度
先有付出,才有收獲。幼兒一面精心照料,一面讀著繪本《摘棉花》,靜候著采摘棉花的日子。
摘下的棉花能做成什么呢?
筆者認(rèn)為教育需要留白?;诖?,我們把收獲的棉花投放進(jìn)區(qū)域,讓幼兒與棉花一起發(fā)生充分的互動(dòng)。
彼時(shí),筆者班里的一位教師即將要退休,在朝夕相處中,大家知道她的膝蓋不能受涼。有一個(gè)幼兒萌發(fā)了送教師一副護(hù)膝的念頭,好溫暖她的膝蓋。她的出發(fā)點(diǎn)得到了同伴的擁護(hù),她的問題也變成了大家的問題。這時(shí),筆者鼓勵(lì)幼兒對(duì)身邊的環(huán)境資源、人文資源進(jìn)行調(diào)查,終于找到手工經(jīng)驗(yàn)豐富的牛阿姨,這位牛阿姨不僅有種植棉花的經(jīng)驗(yàn),手工做得也是一絕。在她的帶領(lǐng)下幼兒一起挑棉籽、彈棉花、鋪棉花,大家還圍觀了縫制護(hù)膝的過程。這些經(jīng)驗(yàn)通常不是日常生活能給予的,需要在特有的課程中通過獨(dú)特的經(jīng)歷來獲得。
“棉花已經(jīng)用完了,那挑出來的棉籽還有用嗎?”幼兒提出這樣的疑問。在猶豫不決時(shí),筆者依然選擇傾聽幼兒的聲音。在討論中,幼兒表示,他們馬上就要畢業(yè)了,想要把棉花籽送給弟弟妹妹,讓他們繼續(xù)播種,繼續(xù)用棉花幫助更多有需要的人。
幼兒把棉籽細(xì)心包裝好,畫下種植棉花的注意要點(diǎn),附上扶正棉花的有效方法,隨種子一起送到其他班的同學(xué)手上,幫助弟弟妹妹們?cè)俅畏N出棉花。個(gè)體終將走向社會(huì),幼兒也終將成人,我們的教育從來不是只顧眼前,也注重幼兒有價(jià)值且長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展路徑。
三、重新審視課程,傾聽貫始終
課程接近尾聲,回顧項(xiàng)目化課程的開端是教師基于傾聽幼兒,從話題中挖掘幼兒的興趣引發(fā)。隨著項(xiàng)目化課程的不斷深入與推進(jìn),研究遇到了兩個(gè)小問題:感知新疆棉的優(yōu)點(diǎn)與想辦法扶正被吹倒的棉花。針對(duì)這兩個(gè)問題,筆者選擇多元傾聽幼兒的想法,鼓勵(lì)幼兒個(gè)體交流看法,提供機(jī)會(huì)讓幼兒合作交流,在集體中聽取同伴的意見,達(dá)到互相學(xué)習(xí)的目的。傾聽的根本目的是給幼兒提供更好的支持,在處理問題時(shí),教師要在心理上營(yíng)造寬松的氛圍來促進(jìn)幼兒交流,在物質(zhì)層面上提供可供探究的材料,讓幼兒在實(shí)踐中對(duì)比,在辯證中思考,主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。筆者并未草草結(jié)束課程,而是提供充分的時(shí)間與空間,讓幼兒與棉花發(fā)生充分互。這一教育行為,正是踐行正確兒童觀的表現(xiàn)。正是有了這樣的允許,幼兒與棉花之間、與退休教師之間、與弟弟妹妹之間,才有了那樣溫暖的故事。
最后,筆者對(duì)項(xiàng)目化課程進(jìn)行反思,發(fā)現(xiàn)在課程進(jìn)行過程中雖時(shí)時(shí)處處傾聽幼兒,但難免忽略個(gè)別幼兒的個(gè)性化需求。此外,對(duì)傾聽?wèi)B(tài)度、師幼互動(dòng)方式、幼兒行為分析及后續(xù)支持沒有系統(tǒng)記錄,建議根據(jù)這幾個(gè)維度編制成傾聽質(zhì)量評(píng)價(jià)表,以便在師幼互動(dòng)中有可執(zhí)行的標(biāo)準(zhǔn)和方向,進(jìn)一步審視傾聽行為與效果,提升傾聽幼兒的能力。與此同時(shí),也可嘗試將傾聽主體擴(kuò)大化,提供適宜的平臺(tái),讓家長(zhǎng)卷入傾聽,鼓勵(lì)家長(zhǎng)在日常生活中傾聽幼兒的語(yǔ)言、觀察幼兒的行為,了解其背后的成長(zhǎng)需求,分享傾聽日記。
四、結(jié)語(yǔ)
在踐行傾聽的過程中,筆者一直堅(jiān)持:幼兒在哪里,教師的目光就在哪里。從項(xiàng)目化課程的角度詮釋對(duì)“師幼互動(dòng)”的探索,讓筆者理解到更真實(shí)的幼兒需求。師幼雙方也成為了成長(zhǎng)共同體,這樣的收獲讓筆者更有信心做好有力的傾聽。