2023年2月4日,央視重點打造的大型文化節目《典籍里的中國》第二季第五期《越絕書》在央視綜合頻道正式播出。節目播出后,收獲廣大觀眾的持續關注與高度贊譽,一時間熱度居高不退。作為一名地方志工作者,亦感到心潮激蕩、久久不能平息。既震撼于節目組的創新視覺呈現與深度知識表達,更由此引發了自己對于奇書穿越千年的現實價值與新時代地方志工作的一些思考。

一、從穿越千年的奇書看中國傳統文化中的史志差異
《越絕書》是一部奇書,第一奇為書名之奇。作為一本記錄歷史的史志類作品,《越絕書》以國名“越”入書名,不難理解;而“書”有“簡冊、典籍”之意,中國古代文化典籍中以“書”入題如《漢書》《后漢書》《晉書》《魏書》等,更是比比皆是。至于這個“絕”字,則是歷來都有不同觀點,由此產生諸如“絕筆”“斷滅不繼”“超群絕倫”等各種解讀。
第二奇為作者之奇。《越絕書》記述內容上溯夏禹,下至東漢初年,距今已逾千年,然無作者署名,為后世留下一大奇謎。歷朝歷代都有專家學者對此進行考證,有伍子胥說,子貢說,袁康、吳平說,還有“成非一人”說,不一而足。
第三奇為性質之奇。亦為本文重點詳述之處。毋庸置疑,《越絕書》是中國最早的地方史志作品之一。然而,其究竟是不是中國現存最早的地方志?仍有爭議。
雖明代已有人稱之為“地志祖”,清代亦有“一方之志,始于《越絕》”的提法,但《越絕書》的性質究竟是“地方志”,還是“地方史”,卻眾說紛紜,莫衷一是。
這里就要說到“志”和“史”的區別。……