高職音樂(lè)教育美育實(shí)踐化探索

［摘 要］ 音樂(lè)可以為人帶來(lái)美好的感受，并且也具備陶冶情操和增添生活樂(lè)趣的作用。從教育角度講，音樂(lè)藝術(shù)教育是高職院校強(qiáng)化學(xué)生主體藝術(shù)素養(yǎng)、音樂(lè)素養(yǎng)和審美能力的重要課程之一，尤其是受素質(zhì)教育影響，高職院校對(duì)于音樂(lè)教育中的美育實(shí)踐愈發(fā)重視，其需要讓學(xué)生通過(guò)音樂(lè)實(shí)踐來(lái)發(fā)現(xiàn)、感知和欣賞美。基于此，本文主要對(duì)高職音樂(lè)藝術(shù)教育與美育實(shí)踐化展開(kāi)分析。

［關(guān)鍵詞］ 高職；音樂(lè)藝術(shù)教育；美育實(shí)踐

［中圖分類(lèi)號(hào)］ G40-014" " ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］ A ［文章編號(hào)］ 1007-2233（２０２3） 09-0067-03

美育可視為一切教育的基礎(chǔ)所在，同時(shí)也屬于一切教育種類(lèi)的最終目標(biāo)，滲透美育理念的課程教學(xué)更具鮮活性和形象性特征，并且也能更為有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生主體學(xué)習(xí)主動(dòng)性，這是因?yàn)椤懊烙敝械摹懊馈北揪途哂休^強(qiáng)引導(dǎo)和促進(jìn)作用。為此高職院校在對(duì)音樂(lè)藝術(shù)實(shí)施教學(xué)時(shí)應(yīng)對(duì)美育實(shí)踐加以重視，并且要做到以美為核心、育為手段，從而有針對(duì)性地設(shè)計(jì)和組織一系列的音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)。

一、高職音樂(lè)藝術(shù)教育與美育實(shí)踐化的重要意義

高職院校落實(shí)音樂(lè)教育與美育實(shí)踐化的意義主要表現(xiàn)在以下兩點(diǎn)：第一，有助于德育建設(shè)加強(qiáng)，素質(zhì)教育下高職院校應(yīng)注重引領(lǐng)學(xué)生群體全面發(fā)展，而美育實(shí)踐教學(xué)正是強(qiáng)化學(xué)生主體德育素質(zhì)的有效途徑。雖然從年齡層面上分析，大學(xué)生群體思想價(jià)值觀已經(jīng)基本形成，但實(shí)際其社會(huì)閱歷和經(jīng)驗(yàn)較少，所以事物判斷力較為薄弱，因此在該環(huán)節(jié)增強(qiáng)德育建設(shè)極為必要。而高職音樂(lè)中德育與美育兩者具有相輔相成作用，主要是因?yàn)橥ㄟ^(guò)欣賞音樂(lè)的優(yōu)美旋律，學(xué)生能夠陶冶自身情操，另外在感受音樂(lè)中的情感元素后，也能與作品產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴，長(zhǎng)時(shí)間發(fā)展下其道德素質(zhì)必然會(huì)有所提升。例如，《義勇軍進(jìn)行曲》，這首音樂(lè)作品的歌詞和旋律能夠?yàn)閷W(xué)生帶來(lái)不同的情感體驗(yàn)，并且其也能從中感受到濃重的愛(ài)國(guó)情懷與民族信念感，由此即可看出美育實(shí)踐化對(duì)學(xué)生德育建設(shè)有極大幫助。第二，有助于學(xué)生審美能力強(qiáng)化，高職院校開(kāi)展音樂(lè)教學(xué)的最終目的則是引領(lǐng)學(xué)生群體養(yǎng)成正確審美觀，并使之能夠在音樂(lè)中做到發(fā)現(xiàn)美、理解美與運(yùn)用美。而審美能力也是其成長(zhǎng)過(guò)程中所要具備的一項(xiàng)基礎(chǔ)素質(zhì)，過(guò)硬的審美能力可以讓學(xué)生不斷發(fā)現(xiàn)和尋找生活中的美好及樂(lè)趣，同時(shí)也能更深入地感知喜怒哀樂(lè)等各種情緒［1］。音樂(lè)作品本就是創(chuàng)作者的情感表達(dá)，而聽(tīng)眾在審美作用下能夠更深層理解作品所要表述的情感變化和意圖，同時(shí)其心靈也能得到凈化。以《命運(yùn)交響曲》為例，聽(tīng)眾通過(guò)欣賞和體會(huì)這首音樂(lè)婉轉(zhuǎn)曲折的旋律能夠充分感受到命運(yùn)的變化，同時(shí)也能由此體會(huì)到貝多芬抗?fàn)幟\(yùn)的勇敢，隨著學(xué)生審美能力提升，其也能從中感受到更多情緒變化與內(nèi)涵。除此之外，音樂(lè)藝術(shù)教育中也蘊(yùn)含著極為深刻的文化價(jià)值和人文精神，而對(duì)于大學(xué)生來(lái)講，通過(guò)對(duì)風(fēng)格不同的音樂(lè)進(jìn)行審美，也能讓其進(jìn)一步深化對(duì)不同文化的認(rèn)識(shí)和理解，通過(guò)這一點(diǎn)則可看出音樂(lè)教學(xué)中美育實(shí)踐極為重要。

二、高職音樂(lè)教育的發(fā)展特點(diǎn)

在新時(shí)代背景下，高校在音樂(lè)教育創(chuàng)新發(fā)展過(guò)程中，時(shí)刻貫徹落實(shí)“以人為本”的發(fā)展理念，通過(guò)充分發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)持學(xué)用結(jié)合的教育方針，促使高校音樂(lè)教育水平不斷提升。在音樂(lè)教育革新過(guò)程中，相關(guān)教師要積極融入創(chuàng)新性理念，并將思想政治品德滲透到課堂教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀、世界觀以及人生觀，為學(xué)生健康成長(zhǎng)與發(fā)展提供重要保障。音樂(lè)教育對(duì)提升學(xué)生綜合素質(zhì)具有十分重要的促進(jìn)作用，能夠在音樂(lè)教育教學(xué)中利用情感體驗(yàn)，促使學(xué)生靈魂得到升華。并且，通過(guò)音樂(lè)可以表現(xiàn)內(nèi)心深處的思想情感，更容易打動(dòng)學(xué)生內(nèi)心世界。同時(shí)，音樂(lè)教育可以增強(qiáng)學(xué)生日常學(xué)習(xí)的積極性，切實(shí)提高學(xué)生專(zhuān)業(yè)文化素質(zhì)水平，培養(yǎng)和開(kāi)發(fā)其創(chuàng)造性思維、豐富想象力以及審美能力，促使學(xué)生綜合能力全面提升。

三、高職音樂(lè)藝術(shù)教育與美育實(shí)踐化的現(xiàn)存問(wèn)題

影響高職院校實(shí)施音樂(lè)藝術(shù)教育與美育實(shí)踐化的主要因素有以下幾點(diǎn)：

第一，部分院校過(guò)于注重常規(guī)教育，反而對(duì)美育實(shí)踐有所忽視，其實(shí)一直以來(lái)音樂(lè)都是學(xué)生群體喜愛(ài)度和認(rèn)可度較高的一門(mén)課程，而該課程中突出審美教育對(duì)于音樂(lè)人才塑造有較好的推動(dòng)作用。但實(shí)際卻是現(xiàn)階段有部分院校缺乏系統(tǒng)化的審美實(shí)踐教學(xué)，該問(wèn)題主要表現(xiàn)在日常教學(xué)過(guò)程中，教師過(guò)于重視樂(lè)理知識(shí)講解，而忽略美育融合與滲透，以至于音樂(lè)藝術(shù)教育、美育兩者間緊密性缺乏，這樣一來(lái)不僅會(huì)對(duì)音樂(lè)教學(xué)氛圍產(chǎn)生極大影響，甚至對(duì)于學(xué)生身心發(fā)展也有諸多限制。

第二，教學(xué)手段單一，為真正挖掘美育內(nèi)涵，素質(zhì)教育指導(dǎo)下高職院校更重視學(xué)生全面發(fā)展，該背景下原有的灌輸式、單一化教學(xué)模式也要有所創(chuàng)新和改進(jìn)，其目的是保證學(xué)生能夠自主融入音樂(lè)學(xué)習(xí)氛圍中，從而完成學(xué)習(xí)任務(wù)。但實(shí)際卻是有少數(shù)高職院校并未做到結(jié)合全新的教學(xué)要求和學(xué)生認(rèn)知與需求調(diào)整教學(xué)手段與方法，另外也有部分教師雖然能夠在音樂(lè)教學(xué)中融合美育內(nèi)容，但其僅是面向?qū)W生機(jī)械化講解音樂(lè)作品背后含義，而并未深挖美育內(nèi)涵，從而導(dǎo)致美育作用并未達(dá)到預(yù)期狀態(tài)［2］。

第三，對(duì)音樂(lè)藝術(shù)教育中的審美體驗(yàn)有所忽視，高職開(kāi)展音樂(lè)教學(xué)應(yīng)注意將美育在音樂(lè)實(shí)踐中的作用充分發(fā)揮，并且要借助美育促使學(xué)生群體思想情操與綜合素質(zhì)都能有所提升。但現(xiàn)階段部分學(xué)校所組織的音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)缺乏美育內(nèi)容滲透，而這也直接導(dǎo)致音樂(lè)教學(xué)中的美育作用難以徹底發(fā)揮。

四、高職音樂(lè)藝術(shù)教育與美育實(shí)踐化的具體策略

（一）尊重學(xué)生，彰顯學(xué)生主體地位

音樂(lè)藝術(shù)教學(xué)中，為將美育作用充分發(fā)揮，教師應(yīng)對(duì)“以人為本”理念嚴(yán)格遵守，并要做到尊重學(xué)生群體學(xué)習(xí)特點(diǎn)、結(jié)合其主觀需求和認(rèn)識(shí)能力，有針對(duì)性地設(shè)計(jì)各種音樂(lè)學(xué)習(xí)活動(dòng)，從而激發(fā)其主觀能動(dòng)性，并使之創(chuàng)新思維能夠得到有效散發(fā)。教師要知道只有學(xué)生感受到來(lái)自教師的理解尊重，且自身需求能得到滿足時(shí)，才能樹(shù)立學(xué)習(xí)自信，另外在教師鼓勵(lì)和信任下，學(xué)生也能更為高效的學(xué)習(xí)新的音樂(lè)技能和知識(shí)。為實(shí)現(xiàn)該目標(biāo)，教師應(yīng)時(shí)刻謹(jǐn)記自身引導(dǎo)者身份，更要以學(xué)生技能和需求設(shè)置相關(guān)活動(dòng)任務(wù)，并指導(dǎo)其深入?yún)⑴c學(xué)習(xí)活動(dòng)。具體實(shí)踐環(huán)節(jié)，教師可將課程分為兩個(gè)階段，即實(shí)踐階段與準(zhǔn)備階段：首先在準(zhǔn)備階段，教師應(yīng)讓學(xué)生擔(dān)任活動(dòng)主角角色，并引領(lǐng)其收集與本次活動(dòng)相關(guān)的資料和道具，如樂(lè)譜或是樂(lè)器等，通過(guò)不斷探索和整理活動(dòng)道具，學(xué)生能夠自然地融入到音樂(lè)學(xué)習(xí)氛圍中，并且隨著其了解的音樂(lè)知識(shí)愈多，其審美鑒賞力也會(huì)有所提升；而實(shí)踐階段則是活動(dòng)正式開(kāi)始，即教師依據(jù)教育目標(biāo)與學(xué)生一同參與活動(dòng)，對(duì)于學(xué)生來(lái)講，因?yàn)橛H身經(jīng)歷了活動(dòng)準(zhǔn)備和活動(dòng)實(shí)踐過(guò)程，也能更深入地感知音樂(lè)教學(xué)中蘊(yùn)含的美的形成以及發(fā)展規(guī)律，而這對(duì)其強(qiáng)化藝術(shù)素養(yǎng)以及獲得學(xué)習(xí)成就感都有一定幫助，所以在后續(xù)的音樂(lè)活動(dòng)中也會(huì)主動(dòng)參與［3］。

（二）促進(jìn)參與，合理應(yīng)用激勵(lì)手段

優(yōu)化音樂(lè)藝術(shù)的美育功能，應(yīng)確保學(xué)生能夠主動(dòng)參與音樂(lè)學(xué)習(xí)，而想要實(shí)現(xiàn)該目標(biāo)，教師可對(duì)激勵(lì)手段巧妙運(yùn)用，從而調(diào)動(dòng)高職學(xué)生對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)積極性，只有這樣才能將美育實(shí)踐化價(jià)值充分彰顯，并引導(dǎo)學(xué)生群體全面化發(fā)展。例如，音樂(lè)藝術(shù)教學(xué)中可對(duì)滿足式激勵(lì)方法加以運(yùn)用，即在音樂(lè)課堂上設(shè)置實(shí)踐音樂(lè)活動(dòng)，并要求學(xué)生主體自行分配任務(wù)活動(dòng)，完成學(xué)習(xí)任務(wù)，通過(guò)該方式可使學(xué)生獲取音樂(lè)學(xué)習(xí)愉快感和成就感，而這也能讓其更加熱愛(ài)該門(mén)藝術(shù)課程學(xué)習(xí)；另外教師也可借助情境創(chuàng)建的方式對(duì)學(xué)生群體進(jìn)行激勵(lì)，授課環(huán)節(jié)教師可將課堂設(shè)置為運(yùn)動(dòng)場(chǎng)演唱會(huì)舞臺(tái)，隨后讓學(xué)生以角色模擬的方式演繹音樂(lè)作品，這樣既能調(diào)動(dòng)學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)和表演欲望，同時(shí)也有利于其個(gè)性化發(fā)展；而隨機(jī)性間接激勵(lì)也是一種有效的實(shí)踐教學(xué)方式，該方式應(yīng)用是指教師在音樂(lè)教學(xué)中可針對(duì)綜合表現(xiàn)較好的學(xué)生科學(xué)點(diǎn)評(píng)，并且要給予相應(yīng)的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)和表?yè)P(yáng)，通過(guò)采取這種激勵(lì)方式，可讓高職學(xué)生在良性競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境下相互學(xué)習(xí)、相互進(jìn)取，進(jìn)而促使其競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)提升的同時(shí)，音樂(lè)素養(yǎng)和表演能力都能有顯著性提升。

（三）升華情感，提高學(xué)生音樂(lè)素質(zhì)

音樂(lè)教學(xué)中審美實(shí)踐教育是一項(xiàng)重要內(nèi)容，同時(shí)也是教師落實(shí)寓教于樂(lè)的重要手段之一。審美教育突出的音樂(lè)藝術(shù)課程對(duì)于高職學(xué)生情感升華和審美能力提升都有極強(qiáng)的促進(jìn)作用，并且也有利于其綜合素質(zhì)養(yǎng)成。例如，教師可組織學(xué)生群體表演《盼紅軍》這一經(jīng)典歌曲，實(shí)際表演前教師可借助多媒體播放該音樂(lè)背景的時(shí)代故事，以此喚醒學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷；隨后要指導(dǎo)學(xué)生以小兵張嘎為榜樣，感受在戰(zhàn)爭(zhēng)年代中群眾熱烈期盼紅軍的心情，同時(shí)也要讓學(xué)生帶著殷殷期盼的情感來(lái)演繹該首音樂(lè)作品，這樣既能將《盼紅軍》的核心主旨與情感充分表達(dá)，同時(shí)也有助于學(xué)生營(yíng)造屬于自己獨(dú)有的特色舞臺(tái)。除此之外，考慮到高職學(xué)生對(duì)于體育運(yùn)動(dòng)有較強(qiáng)的參與興趣，并且面對(duì)體育運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽也能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生主觀情感，從這一特征入手，教師可組織“奧運(yùn)暢想曲”音樂(lè)活動(dòng)，要求學(xué)生扮做運(yùn)動(dòng)健兒演唱國(guó)歌，同時(shí)也可利用多媒體播放運(yùn)動(dòng)員的領(lǐng)獎(jiǎng)視頻，通過(guò)該方式讓其獲取不同的主觀感受，從而讓學(xué)生懷著飽滿且激昂的情緒演唱國(guó)歌，另外，這種實(shí)踐訓(xùn)練方式也可以讓學(xué)生自覺(jué)接受音樂(lè)愛(ài)國(guó)教育，并使之更加堅(jiān)定民族信仰和國(guó)家自豪感［4］。或者教師也可以讓學(xué)生一同演唱奧運(yùn)主題曲，通過(guò)該方式加深其心中因音樂(lè)美而帶來(lái)的震撼與共鳴，并將這種震撼感內(nèi)化為綜合素質(zhì)與藝術(shù)素養(yǎng)。

（四）強(qiáng)化個(gè)性，實(shí)現(xiàn)學(xué)生健康發(fā)展

從某種角度講，音樂(lè)藝術(shù)教育中的審美可看作對(duì)精神自由追求的一種釋放體驗(yàn)過(guò)程。鑒于此，美育實(shí)踐化應(yīng)注意將高職學(xué)生個(gè)性化需求充分體現(xiàn)，并且要對(duì)挖掘其藝術(shù)潛能加以重視，從而促使其能夠?qū)崿F(xiàn)身心健康發(fā)展。具體實(shí)踐環(huán)節(jié)，教師應(yīng)摒棄以往的固化音樂(lè)教學(xué)模式，不斷引入全新的教育觀念和方法，一定要確保通過(guò)多元化藝術(shù)教學(xué)能夠?qū)W(xué)生主體地位彰顯，并使之學(xué)習(xí)自覺(jué)性、創(chuàng)造性和積極性都能被充分調(diào)動(dòng)，與此同時(shí)，也要實(shí)現(xiàn)讓學(xué)生在愉悅輕松氛圍下感受音樂(lè)藝術(shù)之美和釋放個(gè)性。例如，教師可有計(jì)劃組織學(xué)生群體開(kāi)展大合唱實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)該類(lèi)活動(dòng)讓所有學(xué)生體會(huì)音樂(lè)舞臺(tái)上的表演氛圍，更要讓其通過(guò)這一契機(jī)明確正是群體成員的努力才能得到一個(gè)最佳的表演活動(dòng)。而想要實(shí)現(xiàn)該目標(biāo)，教師也需充分認(rèn)識(shí)到音樂(lè)教學(xué)是為了促進(jìn)高職學(xué)生綜合藝術(shù)素養(yǎng)不斷強(qiáng)化，并促使其能對(duì)各種音樂(lè)演唱方法與技能熟練掌握的同時(shí)，審美能力也能有所提升，更要使之學(xué)會(huì)以發(fā)現(xiàn)美的視角看待和理解身邊事物。所以，美育實(shí)踐落實(shí)，教師一定要對(duì)學(xué)生主體個(gè)性化發(fā)展特別關(guān)注，也要以此為前提磨練其整體意志。

（五）塑造精神，培養(yǎng)學(xué)生道德情操

現(xiàn)代化教育下，美育實(shí)踐中教師應(yīng)對(duì)多媒體資源充分利用，如果教師能夠在音樂(lè)教學(xué)中為學(xué)生群體播放與音樂(lè)相關(guān)的視頻節(jié)目，可讓其接觸和了解到不同音樂(lè)文化，而這對(duì)強(qiáng)化學(xué)生思想道德品質(zhì)與陶冶情操有極大幫助。例如《中國(guó)好聲音》《天賜的聲音》等音樂(lè)節(jié)目皆可，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合該類(lèi)節(jié)目欣賞音樂(lè)作品，能夠讓學(xué)生明確追求音樂(lè)的路上常會(huì)遇見(jiàn)各種困難與磨難，但是只要所有人在這一過(guò)程中都堅(jiān)定同一個(gè)信念，即認(rèn)真演繹每首音樂(lè)作品，享受每一個(gè)能夠表演的機(jī)會(huì)。借助該類(lèi)音樂(lè)素材可讓高職學(xué)生真正感受到音樂(lè)追夢(mèng)者身上所傳達(dá)出的精神力量，而在潛移默化引導(dǎo)下學(xué)生群體也會(huì)逐漸形成這種力量，并且這種堅(jiān)持和不畏艱難的力量也會(huì)支持著其更好發(fā)展。不僅如此，隨著音樂(lè)教學(xué)中審美功能強(qiáng)化，學(xué)生精神得到升華，也能發(fā)現(xiàn)更多生活中的美好事物，而這也說(shuō)明其發(fā)現(xiàn)美和感知美的能力有所提升。

（六）啟發(fā)智力，拓展學(xué)生知識(shí)層面

通過(guò)分析音樂(lè)藝術(shù)教育可以發(fā)現(xiàn)，審美屬于情感交流的一種，通過(guò)美育實(shí)踐能夠進(jìn)一步啟發(fā)高職學(xué)生智力，并且也能引導(dǎo)其學(xué)習(xí)觀察生活和創(chuàng)造美好事物。鑒于此，教師可以“中秋節(jié)”為主題組織音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)，在活動(dòng)實(shí)踐中引導(dǎo)學(xué)生主體發(fā)揮自身想象力，讓其將音樂(lè)教室背景視為綠森林、燈光視為明月，若能夠做到這一點(diǎn)學(xué)生則能更好地完成演唱活動(dòng)，并且其表演能力也會(huì)有所增強(qiáng)。或者為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力，教師也可在班級(jí)內(nèi)設(shè)置“接歌傳球”教學(xué)活動(dòng)，即由教師事先營(yíng)造競(jìng)爭(zhēng)學(xué)習(xí)情境，隨后要求高職學(xué)生以即興表演的形式隨意演唱一句樂(lè)曲旋律，以此構(gòu)成民歌“魚(yú)咬尾”格式，通過(guò)這種音樂(lè)教學(xué)形式既能對(duì)學(xué)生表演膽量和反應(yīng)能力加以訓(xùn)練，同時(shí)也能進(jìn)一步豐富學(xué)生樂(lè)理知識(shí)，從而激發(fā)其音樂(lè)創(chuàng)作欲望，拓寬知識(shí)層面。

結(jié) 語(yǔ)

綜上所述，高職院校實(shí)施美育實(shí)踐與新時(shí)代人才培養(yǎng)要求完全契合，尤其是音樂(lè)藝術(shù)教育相融合既能使音樂(lè)課程更具特色，同時(shí)也能促使美育引領(lǐng)作用真正發(fā)揮。因此，為實(shí)現(xiàn)該目標(biāo)教師應(yīng)改變自身教育理念，應(yīng)通過(guò)尊重學(xué)生主體地位、合理應(yīng)用激勵(lì)手段和多樣化教學(xué)策略，吸引高職學(xué)生主動(dòng)參與音樂(lè)學(xué)習(xí)，并進(jìn)一步提高藝術(shù)素養(yǎng)和審美能力。

參考文獻(xiàn)：

［1］汪曉露.高校音樂(lè)美育教育教學(xué)模式路徑研究［J］.劇影月報(bào)，2022（04）：70-71.

［2］石尚璇子.高職音樂(lè)美育存在的問(wèn)題及應(yīng)對(duì)措施探討［J］.天南，2022（04）：74-76.

［3］馬毓.抓住美育發(fā)展機(jī)遇，促進(jìn)音樂(lè)教育提質(zhì)增效［J］.教育家，2022（32）：71.

［4］鄧玉珊.高校音樂(lè)教育與美育教育互通互融改革實(shí)踐案例［J］.民族音樂(lè)，2020（05）：93-96.

（責(zé)任編輯：劉露心）

［收稿日期］ 2023-05-25

［作者簡(jiǎn)介］ 黃麗蓉（1970— ），女，福建三明醫(yī)學(xué)科技職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授。（三明" 365000）