晉祠公園游記

從太原火車站打車到賓館的路上，女兒問司機師傅：“山西太原有沒有必去的景點呢？”

師傅脫口而出：“晉祠！不去晉祠等于沒到山西，沒到太原。”

女兒問我：“爸爸你去過嗎？”我說：“去過，跟著作家梁衡一起去過。”

女兒疑惑地問道：“什么時候？沒聽你以前說過呀？”

我說：“讀初中的時候。”

看著女兒將信將疑的樣子，我解釋道：“梁衡先生的文章《晉祠》曾入選語文教材，爸爸上初中的時候學過這篇文章。你說算不算一起去過呢？”

“不算！又沒到過現場，這怎么能算呢？照你這樣說，我還和楊利偉將軍一起去過太空呢！”女兒果斷地反駁道。

“好好好，你說的有道理。那等你媽媽這陣子忙完了，我們一起去晉祠如何？”我建議。

女兒高興地說道：“那太棒了！”

于是，妻子一忙完公事，我們一家人便立刻動身前往了晉祠。

“出太原西南行五十里，有一座山名懸甕……”心里一邊默念著《晉祠》，一邊走到了懸甕山腳下的晉祠公園。跟著排隊的游客，我們慢慢向前走，剛到公園門口，就聽到景區的廣播宣傳著“60歲以上老人請出示身份證免費入內”，我們一邊贊許公園的政策，一邊跟著人群向前走。

進入公園，首先映入眼簾的是一棵棵無比粗壯的參天巨樹。“難道這是梁衡文中的周柏和唐槐么？”我問道。妻子和女兒齊聲說：“肯定不是！還沒到晉祠博物館呢！”我們繼續向上走，旁邊建有幾條連廊，連廊的兩端是亭子。晉祠公園里的廊子是筆直的，彼此毫不遮攔，亭子的設計很敞亮，形狀、顏色、大小，甚至里面有幾個人，都能看的清清楚楚。廊亭之間的布局、鏈接、走勢一覽無余，毫無曲徑通幽之感。走在這樣的園子里，游覽者倍感視野開闊、心底豁亮、無拘無束。游覽者無不是大步流星、暢所欲言、好不愜意。

走到一處連廊的盡頭，現入眼簾的是一大片碧綠滾圓的荷葉，仿佛一把把綠傘錯落有致地鋪滿了整個池塘，幾乎要看不到水面了，若不是遠處橋梁的提示，你可能忘了眼前是一汪清澈碧綠的湖水。片片綠葉中間，星星點點的粉紅色和粉白色圓點，是一朵朵含苞待放的荷花，遠望去仿佛無數綠桿、粉頭的毛筆倒插在水中。最搶眼的是那些已經綻放的荷花們，五六片全白或者鑲著粉邊的白色橢圓形花片向四面八方伸展開，它們上面還有一層花片沿著45度角的方向伸展著。片片花瓣一層托著一層，一層包著一層，花片錯落有致的組合在一起，仿佛一頂頂皇冠。踩著湖邊的一排巨石，我們邊走邊欣賞這“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的美景。

“爸爸，我想給荷花拍個照，有一朵離岸邊特別近。”循著女兒的聲音望去，果然看到了一朵盛開的荷花。它的最底層由8片粉色的花片拼成，仿佛一顆粉色八角星。花瓣與花瓣中的空位又鋪上了一片上粉下白的花瓣，分布在第二層的這7片花瓣有大有小，有長有短。遠望去，像手掌根部相對，十指張開的一雙手，只不過在手掌根部的地方變成了淺白色。這些花片底部的白色部分合在一起形成一個白色的圓，圓上托著金黃色的花蕊和蓮蓬。花蕊不計其數，一根根分布在蓮蓬的周圍；蓮蓬只有一個，也是圓形的，仿佛一個金圓盤，它的上面點綴著十幾個小圓點。“咔嚓”一聲，女兒將這朵美麗的荷花保存到了手機里。

“媽媽，這蓮蓬好像假的呀，感覺像是塑料做的。”拍完照的女兒和妻子聊了起來。我們仔細端詳著那朵荷花，確實有種塑料制品的感覺。

“是啊！若非親眼所見，我一定會以為它是一朵假花呢！”妻子回應說。

“看來，真是應了紅樓夢里的那句話，假作真時真亦假，真作假時假亦真！”她們娘兒倆邊走邊聊著。

是啊！古語云：“大真似偽，大偽似真。”晉祠的蓮花太美了，美得讓人覺得不真實。相比園林遍布的江南水鄉，北方多平原與山地，能在面積有限的庭院中布山置林，修廊建亭，雖為人工所雕飾，也能讓生活在喧囂、忙碌的現代人足不出城亦有置身于大自然之感。

不僅自然之物、人為景觀如此，人類社會又何嘗不是如此。別的不說，單說這晉祠就不知道流傳著多少真真假假的逸聞故事，如成王和叔虞游戲時的一句戲言，沒想到真的讓他這個弟弟成了唐國（晉國）的開國之君。此外，關于“晉祠主神為何由叔虞變成了圣母，圣母的身份到底是誰”也都是眾說紛紜、真假難辨。但這又有何妨？真假之事是考古學家、歷史學家需要解決的問題，對普通游客而言，無論孰真孰假，也都改變不了人們要到晉祠走一走、看一看，并借此表達對叔虞和圣母的敬仰之情。

最后，我想起了曾仕強老先生的那句話：能經得起時間檢驗的便是真的！我想說，真假自在人心，我們只要體會山水之情便好。