蘇州評彈《姑蘇水巷》作品分析

倪雅靜

［摘 要］ 蘇州評彈是一種以說唱為基本形式的傳統曲藝，源于江蘇并流行于江浙滬一帶。蘇州評彈歷史悠久，在長期發展中形成眾多唱腔流派，也創作出眾多優秀的作品。《姑蘇水巷》便是其中之一。文章從整體上分析蘇州評彈的藝術特色，介紹蘇州彈詞開篇《姑蘇水巷》的創作者。重點從彈詞入手分析蘇州評彈《姑蘇水巷》，旨在深入探究蘇州評彈《姑蘇水巷》的藝術價值、文化價值，為蘇州評彈藝術的發展蓄勢賦能。

［關鍵詞］ 蘇州評彈；《姑蘇水巷》；唱腔流派；文化價值

［中圖分類號］ J605? ? ［文獻標識碼］ A ［文章編號］ 1007-2233（２０２3） 11-0086-03

蘇州評彈，亦被稱為蘇州評話、蘇州彈詞，是一種以蘇州方言表演，兼具說、唱的傳統曲藝形式。蘇州評彈藝術歷史悠久，在清乾隆年間已頗為流行。各大名家流派異彩紛呈、爭奇斗艷，促進蘇州評彈書目、風格、表演形式與藝術特色的多元化。在蘇州評彈表演中，評彈藝人會唱一段與內容無關的小段，與開場白類似，因此被稱為蘇州評彈開篇。《姑蘇水巷》便是蘇州評彈開篇，最初用來吸引觀眾，在評彈藝人的發展與延伸中已經逐漸成為一種獨特的評彈藝術形式。評彈藝人對彈詞開篇十分重視，經過藝術加工與處理彰顯出個性風格，進一步推動蘇州評彈藝術體系的完善與創新。

一、蘇州評彈的藝術特色

蘇州評彈，分為蘇州評話與蘇州彈詞兩類。蘇州評話，俗稱“大書”，以表、白為主，通過“說”的形式講述歷史故事、神話故事等，重在敘述情節、塑造人物形象，在舞臺表演上只說不唱。蘇州彈詞則是說唱結合的藝術形式，通過三弦、琵琶等撥奏樂器彈唱，運用唱腔技巧將感人故事娓娓道來。蘇州評彈最為鮮明的藝術特色為語言特色。無論是只說不唱，還是說唱結合，語言都是蘇州評彈表演中不可或缺的藝術要素，也是評彈藝人向聽眾傳遞情感、信息的重要工具。

（一）生活化的語言藝術

語言藝術源于生活、回歸生活、用于生活并超越生活。蘇州評彈起源于蘇州，對流行于江南一帶的民間小調、地方戲劇等藝術形式兼容并蓄、博采眾長，逐步形成了獨立的藝術范式，也在歷史積淀中孕育了生活化的評彈語言藝術。蘇州評彈最為直接的藝術表現形式便是“說”，說的是國家大事、歷史經典，“說”的對象則是普通大眾。雖然蘇州評彈藝術經歷了數百年的發展，但其依然是江南一帶公眾視野中、心目中最具親和力、最接地氣的藝術形式之一。每一代蘇州評彈藝人都說蘇州詞、講蘇州話，運用純正的蘇州語言拉近人們與歷史之間的距離，喚醒人們的歷史記憶。蘇州評彈的彈詞源于生活，帶有濃郁的生活氣息，無論是對蘇州方言的運用，還是對生活語言藝術的吸納，都賦予了蘇州評彈語言以生活色彩、生活智慧、生活情趣，優秀的蘇州評彈藝人善于用生活化的語言為觀眾打造熟悉、真實的藝術審美空間。在表演時如同山澗流水般澄澈悅耳，或是如同春雷般氣勢磅礴。使得蘇州評彈成為江南一帶民眾心中零距離的藝術形式，觸動人們的心弦，打動人們的內心，讓人們領略蘇州評彈藝術之高雅、生動[1]。

（二）獨特的語言表達方式

蘇州評彈無論是作品本體的題材、立意，還是表現形式、藝術手法，都貼近生活且不落俗套，是一種高雅但親和的傳統曲藝。蘇州評彈的受眾面廣、群眾基礎扎實，其吸引力源于蘇州這片美麗富饒的江南水鄉。蘇州給人以質樸、傳統之感，但也不失活潑與活力，吳文華依托蘇州得天獨厚的自然條件、區位優勢得以實現現代化傳承。深厚的歷史底蘊、濃郁的文化環境，為蘇州評彈語言藝術的形成提供了支撐，也讓蘇州方言與人們的生活緊密結合，為蘇州評彈的藝術實踐提供了保障。“一方水土養育一方人”，蘇州歷史、文化造就了蘇州方言，而蘇州方言自身便有著極強的藝術感染力。蘇州方言以軟糯著稱，所謂吳儂軟語便由此而來。保留了中古漢語的濁音，上去入的平仄音韻，尖團音分化，有著28個聲母，49個韻母與7個聲調。蘇州評彈以蘇白為標準音，在語法上多以部分單音節形容詞重疊式加“里”“能”等后綴，形容詞形式構成生動且復雜，以表示不同的程度。在蘇州評彈表演中，語調的抑揚頓挫、語氣的輕重緩急，以及對特定語言的運用，充分體現出蘇州評彈的語言特點，也讓蘇州評彈在表演中可以抓住觀眾的注意力，將觀眾帶到故事情境當中。

（三）鮮明的人物形象

藝術的要義在于塑造鮮明、生動的藝術形象，蘇州評彈藝術也不例外。蘇州評彈無論是經典作品還是新創作的作品，都有著錯綜復雜的故事情節、人物關系，需要通過對不同角色形象的塑造，對人物性格特點的揭示以幫助觀眾理解作品，引發觀眾的情感共鳴。劇中，不同的人物有著不同的身份、地位，所處的社會階層、在故事中的定位及其與其他角色之間的關系也有所不同，由于蘇州評彈表演以說、唱為基礎，難以通過服飾、肢體動作等表現人物形象特點，因此在表演中會利用蘇州方言塑造出鮮明的人物形象。蘇州評彈藝人善于通過對蘇州方言的應用與變化交代人物的來源、地位、關系等信息，常一人分飾多角。通過對生活中人們語言交往方式、語言表達方式等的細致觀察，將生活化的語言藝術要素融入蘇州評彈表演中，體現出劇中不同角色不同的語言表達習慣、語氣語調、語言風格，進而揭示人物的思想方法、生活習慣、行為特點，使得人物角色更加立體、飽滿[2]。

（四）時代化的語言演進

伴隨著時代的發展與社會的進步，蘇州評彈走出江南一帶，走向更加廣闊的藝術舞臺，多元化語言文化融入蘇州評彈這一相對成熟的語言體系當中，便于蘇州評彈藝術在不同區域內的表演與創新。從語言設計與藝術性的角度來看，蘇州評彈呈現出時代化的語言演進趨勢。一方面思考將不同語言與蘇州方言融合的有效路徑，經過不斷地藝術化加工、修改與完善，在彈詞中保留蘇州評彈的語言藝術傳統，將地方語言特色元素融合到蘇州評彈中，體現出蘇州評彈特有的藝術風格，在更加廣闊的空間內弘揚蘇州評彈文化；另一方面則根據評彈藝人的表演需求，通過對語言要素的運用拉近蘇州評彈與觀眾之間的距離。深度挖掘劇中不同人物角色的語言特點、語言風格，通過語言揭示人物的內心世界與內在感受，設計出更加貼近劇情與人物的彈詞。蘇州評彈語言的時代化演進，推動了蘇州評彈語言藝術的多元化，讓蘇州評彈在眾多傳統曲藝中脫穎而出，探索出一條現代化與創新化的發展道路[3]。

二、蘇州評彈《姑蘇水巷》作者簡介

蘇州評彈具有極強的地域性特點，與昆曲相比，蘇州評彈藝術的長盛不衰，逐漸成為蘇州人的生活娛樂方式。近年來，蘇州評彈逐步突破地域性發展的桎梏，從藝人員數量增加，并且在各個地區開展蘇州評彈展演活動。蘇州評彈藝人不斷推動書目、唱腔、表演形式的革新，力求實現蘇州評彈藝術的現代化傳承。盛小云，原名陳紅衛，出生于蘇州評彈世家。當盛小云讀小學二年級時，正值蘇州評彈復興，演出活動愈發頻繁，蘇州評彈藝術氛圍更加濃厚，盛小云在書場中逐漸喜歡上這種高雅但不失生活氣息的傳統曲藝。盛小云在蘇州評彈上表現出極高的藝術天賦，嗓音條件好、樂感強，再加上堅持不懈的練習，讓盛小云在說噱彈唱上有所成就。1983年，盛小云考入蘇州評彈學校，畢業后進入蘇州市評彈團，開始在全國各地進行蘇州評彈表演，曾獲中國曲藝牡丹表演獎、文華新節目獎等多個獎項。

盛小云對待蘇州評彈，始終保持著傳承與創新并重的觀念，在傳承傳統技藝的同時推動蘇州彈評的創新化發展。在長期的舞臺演出實踐中形成了嗓音明亮、音色甜醇、唱腔委婉、剛柔并濟的個性風格。盛小云擅“麗調”，“麗調”是由彈評藝人徐麗仙所創的評彈唱腔流派，脫胎于蔣調、徐調，并融合了蘇灘、越劇等戲曲曲藝之精髓，具有柔和委婉的特點。在江蘇省曲協和蘇州評彈團聯合制作的音樂電視中，盛小云領唱的《姑蘇水巷》獲文化和旅游部第九屆文化新節目獎。

《姑蘇水巷》為蘇州彈詞開篇，具有“開場白”的意義，也是蘇州彈詞表演前具有唱腔流派特色的開篇唱段。此部彈詞開篇在音樂形式上博采眾長，從民間小調、戲曲中吸收音調，極富歌唱性。其核心音調帶有濃郁的情感色彩，自然而然的調性轉變，核心音調在樂句中的貫穿，以及節奏形態、旋律線條的變化，給人以柔和溫婉之感。盛小云在接受采訪時曾說：“一方水土養一方人，我覺得江南的感覺是朦朧的美，典雅、柔和、精致，江南人的心境特別靜、內斂、含蓄，所以江南有才情的文人特別多。蘇州從古到今都是這種格調，在蘇州園林里聽一曲評彈、昆曲，整個氛圍渾然一體。但如果在蘇州園林里唱秦腔，就會覺得格格不入。江南所有藝術形式和生活方式的精神內核是一致的。”《姑蘇水巷》通過評彈技藝為人們展開了一幅“一川煙雨，滿城風絮，梅子黃時雨”的畫卷，其總體風格與評彈藝術保持一致，也體現出中華傳統文化獨有的美學思想，在含蓄內斂中講述中國故事，用蘇州語言展現蘇州美景。不僅如此，被稱為“評彈皇后”的盛小云在蘇州評彈表演中生動展現出《姑蘇水巷》的藝術特點，伶俐的口齒，大方的形象，流暢表演出各地方言，也為蘇州評彈藝術實踐提供了豐富的啟示，鼓勵當代蘇州評彈藝人注重傳統與創新的辯證統一，保留蘇州評彈藝術的傳統韻味，在其中融入時代元素，這樣才能創作出更加符合時代審美需求的蘇州評彈藝術作品[4]。

三、蘇州評彈《姑蘇水巷》作品分析

蘇州評彈用蘇州方言說唱，帶有鮮明的地域特色，在唱詞上音樂與語言藝術性兼顧，有著如同傳統詩詞般的韻律與意境，在弦樂與唱腔的輔助下極富畫面感、藝術感染力。蘇州評彈唱詞對仗工整，有著一語雙關等語言特色，在內容上通俗易懂，善于用簡潔的語言生動描繪畫面，將情感訴諸字里行間，給人以親切、真實之感。《姑蘇水巷》的唱詞有著江南水鄉的柔和，帶有濃重的中國古典詩詞特點，語言簡潔但不失生動，有對自然環境的描繪，也有對人物形象的刻畫，又有對故事情節的敘述，短短幾句唱詞展開一幅優美的畫卷。

《姑蘇水巷》唱詞：姑蘇水巷幽幽水巷巷幽幽，悠悠小舟舟悠悠。快漿輕櫓拱橋過，碧波清清抖綠綢。一條水巷畫一幅，人家盡在畫中留。姑嫂刺繡窗前坐，笑語歡聲一起流，一起流。朵朵彩云波上浮。一條水巷笛一只，櫓聲依呀到門口，賣花姑娘音色柔。一條水巷歌一曲，垂釣翁，坐船頭。放長線，下魚鉤，鯉魚上天笑聲稠。一條水巷弦一根，書場開張在新樓。琵琶聲聲脆，金嗓舒歌喉，鄉音分外親，鄉情濃如酒。蘇州評彈妙無儔，妙無儔。幽幽水巷巷幽幽，詩情畫意不勝收，水巷人家盡風流[5]。

《姑蘇水巷》的唱詞具有結構美、音韻美，韻腳嚴格整齊，通篇可誦，有著如同詩歌般的意境，善于用“水巷”“小舟”等意象創造出超越現實、虛實交織的廣闊意境，給人以身臨其境般的審美體驗。唱詞細膩婉轉，清麗的唱腔、柔和明媚的音色，賦予唱詞以畫面感與歌唱性，在其中也蘊藏著創作者對故鄉的熱愛之情。唱詞中以寥寥數筆便生動描繪出姑嫂繡花、賣花姑娘叫賣、老翁垂釣等畫面，動靜結合、虛實交織，有著極強的敘事性，情節連貫、層次遞進，跟隨藝人的說唱，走進江南水鄉尋常人家美好的生活，盡情感受江南水鄉優美的景色，體會蘇州評彈之精神內核與審美價值追求。

蘇州評彈《姑蘇水巷》有著蘇州評彈的語言藝術特點。蘇州評彈開篇善用擬聲詞，通過模仿動物或事物的聲音以增強藝術真實性，將人們代入到故事情境當中，帶給人們以沉浸式的審美體驗。《姑蘇水巷》唱詞中的“依呀”便是擬聲詞，用以模仿搖櫓時的聲音，聽時仿佛可以感受到水面上小舟由遠及近、一路前行，兩岸景色美不勝收，與兩岸鄉親揮手打招呼。蘇州方言形容詞的生動形式構成復雜，有ABB、AAB等多種形式。《姑蘇水巷》唱詞中“巷幽幽”“舟悠悠”便體現出蘇州方言中形容詞的構成特點，表現出水巷幽深、小舟在水面上搖晃的畫面。

《姑蘇水巷》在風格上輕松活潑、意境深遠，唱詞對仗工整、充滿詩情畫意，帶有如詩歌一般的韻律美、結構美、意境美與音韻美，以蘇州評彈藝術為載體，生動展現出江南水鄉的自然美景與生活習俗，在蘇州評彈表演中起到吸引注意的作用，具有較高的藝術價值、文化價值。

結? ?語

蘇州評彈是一種說唱結合的藝術形式，有著鮮明的地域特色與語言特色。在語言藝術上注重對生活化語言的運用，有著獨特的語言表達方式，善于運用蘇州方言塑造鮮明的人物形象，并且在當代發展中融合多種語言藝術要素。《姑蘇水巷》為蘇州評彈開篇，起到開場白的作用，可以吸引觀眾的注意，將觀眾帶入評彈藝術境界中。此部評彈開篇風格鮮明、唱詞生動、意境深遠，體現出創作者對蘇州評彈藝術的深刻理解，也為當代蘇州評彈藝術實踐提供了豐富的啟示。

參考文獻：

［1］金文娟.蘇州評彈音樂之藝術表現形式［J］.戲劇之家，2020（04）：39.

［2］金慧新.蘇州評彈的語言藝術［J］.劇影月報，2019（06）：80-81.

［3］劉延娜.淺論蘇州評彈的媒介性［J］.曲藝，2023（02）：23-25.

［4］孫伊婷，孫惕.江南雅韻——蘇州評彈的人文歷史［J］.江蘇地方志，2022（04）：8-11.

［5］黎學銳，高健.傳播媒介視角下蘇州評彈的傳承與發展［J］.出版廣角，2021（02）：67-70.

（責任編輯：劉露心）