季偉譞
讀書(shū),是一種生活方式。捧卷而讀,聆聽(tīng)文化的鐘鳴,啜飲知識(shí)的甘露,每個(gè)人都能遇見(jiàn)一個(gè)不一樣的自己。用知識(shí)去除心中的黑暗,以積極的姿態(tài)為人處世,涵養(yǎng)社會(huì)的底氣和定力。
請(qǐng)以“讀書(shū)有感”為話題,寫(xiě)一篇文章。
4月23日是“世界讀書(shū)日”,全稱“世界圖書(shū)與版權(quán)日”,又可稱為“世界圖書(shū)日”。最初的創(chuàng)意來(lái)自于國(guó)際出版商協(xié)會(huì)。其設(shè)立目的是推動(dòng)更多的人去閱讀和寫(xiě)作,希望所有人都能尊重和感謝為人類文明作出過(guò)巨大貢獻(xiàn)的文學(xué)、文化、科學(xué)、思想大師們,保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)。每年的這一天,世界一百多個(gè)國(guó)家都會(huì)舉辦各種各樣的慶祝和圖書(shū)宣傳活動(dòng)。
看到“讀書(shū)有感”這一話題,不由得引發(fā)我們的聯(lián)想,自然會(huì)想到許多與讀書(shū)有關(guān)的名言警句。比如,鄭思肖曾感悟,“布衣暖,菜羹香,詩(shī)書(shū)滋味長(zhǎng)”;于謙也對(duì)讀書(shū)情有獨(dú)鐘,“書(shū)卷多情似故人,晨昏憂樂(lè)每相親”;而周恩來(lái)則體會(huì)到,“與有肝膽人共事,從無(wú)字句處讀書(shū)”,一語(yǔ)道破人生的真諦。
雖然這一話題看似簡(jiǎn)單,但要想寫(xiě)出有深意的作文,就要在審題立意時(shí)善于獨(dú)辟蹊徑,挖掘自己讀書(shū)時(shí)的獨(dú)特感受,確立與眾不同的主題,彰顯自己的寫(xiě)作個(gè)性,才能令自己的作文富有新意,不落俗套。少年正是讀書(shū)時(shí),你會(huì)時(shí)常在書(shū)的海洋里遨游,享受著讀書(shū)的快樂(lè)。那么,關(guān)于讀書(shū)的感受的素材會(huì)有很多,需要篩選出其中的最佳內(nèi)容,寫(xiě)出你的深刻體會(huì)。
具體寫(xiě)作時(shí),選材可以拓寬,從有字之書(shū)拓展到無(wú)字之書(shū),再到心靈之書(shū)。日常所見(jiàn)的各類書(shū)籍,都是人類過(guò)去的精神生活的留存,特別是那些經(jīng)典之作,更是前人留給我們的智慧結(jié)晶;所謂無(wú)字之書(shū),是指我們面對(duì)著紛繁復(fù)雜的社會(huì)生活,既可閱讀不同人物的事跡,也可閱讀自然的一草一木;而心靈之書(shū)呢,讀的則是我們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中的心靈變化與體會(huì)。在“碎片化閱讀”盛行的當(dāng)下,我們寫(xiě)“讀書(shū)有感”,就是要把自己讀書(shū)所獲得的真知總結(jié)出來(lái),才會(huì)對(duì)我們的成長(zhǎng)有所幫助,有所激勵(lì)。
本次寫(xiě)作體裁,可以寫(xiě)成哲理性散文、抒情性散文,闡釋讀書(shū)的真諦;也可寫(xiě)成記敘文,書(shū)寫(xiě)自己讀書(shū)的經(jīng)歷,表達(dá)讀書(shū)的真實(shí)感受。在寫(xiě)作中要善于巧設(shè)情境,渲染烘托讀書(shū)的氛圍;也可以抒情議論,表達(dá)讀書(shū)的深刻體會(huì)。
至于結(jié)構(gòu)的安排,可以根據(jù)自己寫(xiě)作的需要來(lái)決定。需要注意的是:寫(xiě)成縱式結(jié)構(gòu),要把握好情節(jié)的安排;寫(xiě)成橫式結(jié)構(gòu),要注意不同角度的內(nèi)容。無(wú)論寫(xiě)成哪種結(jié)構(gòu)形式,都要做到水到渠成,卒章顯志,引人深思。
做一粒讀書(shū)的種子
魏鵬原
北宋著名文學(xué)家黃庭堅(jiān)曾在《山谷別集》中寫(xiě)道:“四民皆當(dāng)世業(yè),士大夫家子弟能知忠信孝友,斯可矣,然不可令讀書(shū)種子斷絕,有才氣者出,便名世矣?!彼状翁岢觥白x書(shū)種子”這一說(shuō)法,意在強(qiáng)調(diào)讀書(shū)的傳統(tǒng)不能斷絕。
做一粒讀書(shū)的種子,靜下心來(lái)讀書(shū),在書(shū)香中享受詩(shī)意的生活。
閱讀是一種精神生活,在閱讀中探訪古今智者的精神世界。書(shū),一本好書(shū),其實(shí)就是精神生活的入口。閱讀史籍,從中領(lǐng)略朝代更替中的得與失,鑒別興盛與衰退的原因;閱讀詩(shī)詞歌賦,可以從中感受文人墨客的飛揚(yáng)才思,欣賞字里行間的情感志趣。古往今來(lái),但凡能潛心閱讀之人,總能激發(fā)“問(wèn)渠那得清如許?為有源頭活水來(lái)”的精神活力,得到“夜來(lái)一笑寒燈下,始是金丹換骨時(shí)”的智慧啟迪,用來(lái)滋養(yǎng)“天行健,君子以自強(qiáng)不息”的浩然正氣。讀書(shū),正是為了遇見(jiàn)更好的自己、更好的世界。
閱讀是一種心靈體驗(yàn),在閱讀中收獲有溫度的精神滋養(yǎng)。當(dāng)你面對(duì)世事人生的變化時(shí),閱讀是最好的精神陪伴。《青春之歌》中以林道靜為代表的革命青年,她們面對(duì)親情、愛(ài)情的覺(jué)醒,讓我們明白了當(dāng)代青年應(yīng)該如何選擇與擔(dān)當(dāng);《平凡的世界》中的孫少安默默承受人生苦難而自強(qiáng)不息地奮斗,讓我們懂得了只有努力才能改變命運(yùn)的真諦。世間紛繁復(fù)雜,人生難免會(huì)遇到挫折,閱讀讓我們的精神得以慰藉,我們?cè)陂喿x中收獲內(nèi)心的充實(shí)和溫暖。
閱讀是一種歷史回望,在閱讀中可以讓心靈得以凈化。閱讀時(shí),讓我們的思想接觸歷史與時(shí)代,讓我們的情感通達(dá)古今中外。從“每有會(huì)意,便欣然忘食”的陶淵明,到“誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生”的蘇軾,那一句句經(jīng)典,化作驅(qū)散心中霧霾的浩蕩長(zhǎng)風(fēng),賦予我們面對(duì)人生挑戰(zhàn)的豁達(dá)與睿智,為我們心靈中讀書(shū)的種子注入了篤定自信、頑強(qiáng)不屈的力量。
做一粒讀書(shū)的種子吧!靜下心來(lái)讀書(shū),在書(shū)香中享受詩(shī)意的生活。因?yàn)殚喿x,我們會(huì)成為更好的自己,人類會(huì)不斷創(chuàng)造更加美好的世界。
本文從精神生活、心靈體驗(yàn)、歷史回望三個(gè)角度,分別闡述了讀書(shū)可以探訪古今智者的精神世界、收獲有溫度的精神滋養(yǎng)、讓心靈得以凈化這些收獲,思路清晰,感受深刻,給人以智慧的啟迪。
經(jīng)典閱讀浸潤(rùn)心田
董浩銘
書(shū)籍是心靈棲息的港灣,好的書(shū)籍能凈化人的心靈、陶冶人的情操。在這個(gè)自媒體時(shí)代,面對(duì)各種所謂的“心靈雞湯”式的文章,面對(duì)各種碎片化的閱讀,只有在經(jīng)典閱讀中,才可以讓浮躁的情緒安定,才能為初心注入前行之力。
書(shū)籍是人類記憶和想象的延伸,經(jīng)典作品的哲理可以使人思想更加深邃。
讀古代經(jīng)典散文,在《論語(yǔ)》中讀到一顆仁愛(ài)之心,體會(huì)到構(gòu)建和諧社會(huì)的必要;在《孟子》中讀到一股舍生取義的大義,認(rèn)識(shí)到實(shí)行仁政的緣故;在《墨子》中讀到非攻兼愛(ài),救助苦難,感受到反對(duì)非正義戰(zhàn)爭(zhēng)的剛正之氣;在《韓非子》中讀到一雙冷眼直面人生,學(xué)習(xí)到改革圖治、變法圖強(qiáng)的治國(guó)理論;在《老子》中讀到了生活辯證法,悟懂了自然演變的客觀規(guī)律……古代的經(jīng)典傳承至今,依然對(duì)我們的人生具有指導(dǎo)意義。
讀經(jīng)典詩(shī)詞歌賦,看到那富有情感的文字,閱讀使我們的思緒回溯幾千年,與文人墨客進(jìn)行一次心與心的交流。李白的《行路難》,高聲吟出了“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。”的樂(lè)觀豁達(dá);杜甫的《望岳》,道出了敢攀頂峰、俯視一切的豪情壯懷;蘇軾借月抒懷,表達(dá)了對(duì)天下人的美好祝愿;陸游借梅花表達(dá)自己矢志不渝、堅(jiān)貞不屈的高尚人格……在詩(shī)詞歌賦的閱讀中,我們沐浴著文人墨客的智慧光芒。
讀經(jīng)典長(zhǎng)篇小說(shuō),在起伏跌宕的情節(jié)中,感受社會(huì)的千姿百態(tài)。讀《三國(guó)演義》,領(lǐng)略三國(guó)鼎立的歷史變化;讀《水滸傳》,為英雄豪杰的曲折經(jīng)歷而慨嘆;讀《西游記》,感受唐僧西天取經(jīng)的艱辛;讀《紅樓夢(mèng)》,為四大家族的衰敗感到惋惜,更為寶黛愛(ài)情的悲劇而傷感……一書(shū)在手,書(shū)里風(fēng)景、書(shū)外故事、閱讀心境都深刻地交融在一起,收獲了一次次與大師心靈交流的獨(dú)特體驗(yàn)。
經(jīng)典作品是人類文化的瑰寶,千百年來(lái)記載著民族基因中的最高智慧,承載著古代圣賢的思想光輝。讓我們?cè)陂喿x經(jīng)典中,領(lǐng)略圣賢人格中的博大寬厚,進(jìn)而使生命奠定厚德載物的根基,讓生命既有寬度,也更加有深度!
作者從閱讀經(jīng)典散文、經(jīng)典詩(shī)詞歌賦、經(jīng)典長(zhǎng)篇小說(shuō)三個(gè)角度,闡釋了經(jīng)典閱讀的意義,揭示了閱讀的收獲。文中的閱讀內(nèi)容都取材于耳熟能詳?shù)淖髌?,讓讀者能夠產(chǎn)生共鳴,從而體會(huì)更加深刻。
走進(jìn)自然,閱無(wú)字之書(shū)
包竺鑫
手捧經(jīng)典,感到歷史的厚重;吟詠詩(shī)詞,領(lǐng)略意境的悠遠(yuǎn);走進(jìn)自然,閱無(wú)字之書(shū),頓悟人生的意義。
——題記
“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。”
細(xì)雨迷蒙中,我來(lái)到蓮花塘邊,看著細(xì)雨打在荷葉上,晶瑩的雨珠讓我不由得想要用手去觸摸。然而,微風(fēng)中,那雨珠輕輕滑落到池塘里。于是,我佇立在雨中,傾聽(tīng)著雨的訴說(shuō)。春雨,不求回報(bào),也不奢求人們記住它的功勞,只是默默地滋潤(rùn)著大地萬(wàn)物。面對(duì)大自然的恩賜,我想到了陪伴我們成長(zhǎng)的師長(zhǎng),他們總是默默地為我們奉獻(xiàn),從不訴說(shuō)自己的辛苦。
“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。”
走在牡丹峰的石階上,一階一階向上攀登,不覺(jué)越來(lái)越艱難,我方才意識(shí)到想要登上山頂,享受“一覽眾山小”的感覺(jué)是那么艱難。坐在石階上小憩,我的目光被腳下的花草吸引,它們不懼游人的踐踏,依然挺拔,雖無(wú)松柏的高大,但也向我展示著生存的智慧。起身繼續(xù)攀登,我大聲吟誦“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。”的詩(shī)句,此時(shí)的我已經(jīng)站在牡丹峰的峰頂了。是這石階告訴我堅(jiān)持的道理,是這花草讓我看到了生命的力量。
“零落成泥碾作塵,只有香如故?!?/p>
每當(dāng)我看到落花飄零時(shí),都會(huì)靜靜地關(guān)注那些飛舞的花瓣,看它們落向何處。我閉上眼睛,吮吸著空氣中彌漫的花香,淡淡的,很清爽,讓人感到心情舒暢??烧l(shuí)又能想到當(dāng)陸游寫(xiě)下這句詩(shī)時(shí),他內(nèi)心的波瀾呢?人只要守住自己的初心,哪怕是經(jīng)歷千難萬(wàn)險(xiǎn),也不應(yīng)改變最初的志向。正如落花,哪怕是化作春泥也有情,在風(fēng)雨中擁抱大地。
我喜歡一個(gè)人走進(jìn)自然,敞開(kāi)心扉,拋卻所有雜念,沉浸在自然的無(wú)字之書(shū)中,讀山讀水讀四季,讀云讀月讀雨雪……不知不覺(jué)間,浮躁漸漸遠(yuǎn)離了我,留在心底的,是一份沉靜與陶醉,同時(shí)頓悟了人生的許多意義。
作者獨(dú)辟蹊徑,選擇閱讀自然之書(shū)來(lái)寫(xiě),揭示出不同自然美景帶給自己的獨(dú)特感受和受到的啟迪。文章首尾呼應(yīng),點(diǎn)明在閱讀自然中頓悟人生意義的主題,給讀者身臨其境之感,引發(fā)閱讀的共鳴。