李霞
沒有想到,2020年春天,詩人衣水也有不凡的舉動:竟然寫了72首《動物啟示錄》。人本來也是動物,像現在人奴役宰吃其他動物一樣,人也曾被其他動物奴役宰吃,是謂弱肉強食,叢林法則。隨著文明的進化,人從動物中分了出來,成為宇宙的精華,地球的主宰。但是人與其他動物之間,失去了自然競爭、自由競爭,使生物界失去了平衡,這到底是文明還是野蠻,是進步還是倒退?一切定論都為時尚早。
人與動物的關系,也是人與自然的關系。人與自然如何相處,古人早就有定論。天人合一是中國哲學史上一個重要命題,是中國文化對人類最大的貢獻。天人合一就是人與大自然要合一,要和平共處,不要講征服與被征服。在自然界中,天地人三者是相應的。天地人中的人,其實不僅僅是人,還應該是生物生命的代表,主要包括動物植物。衣水對生命的理解是超凡的也是全面的,他不僅寫了一系列有關動物的詩,也寫了一系列有關植物的詩,還寫了一系列有關食物的詩,食物應該是動物與植物的合成,文學形式還有散文小說劇本等。對于衣水這位80后詩人作家來說,這種寫作與其說是有策劃有預謀有野心的,更應該說是有覺悟的寫作,這也是衣水讓人刮目相看的原因之一。
九十九只麻雀就是九十九個麻煩
淋著大雨的貴賓
仍蹲在高壓線上高談闊論
我撿起一塊
像麻雀一樣灰色和像麻雀一樣大小的石頭
狠狠地砸向它們
它竟然是一只靈魂附體的麻雀……p>