小學(xué)低段道德與法治繪本式教材的多元教學(xué)

摘 要 道德與法治低段繪本式教材的編寫和表達(dá)方式是困擾任課教師的新問題。要將課堂教學(xué)指向深度學(xué)習(xí)，準(zhǔn)確把握繪本教材的編寫特點，領(lǐng)會教材的編寫意圖。從多面聚焦、多維剖析、多層對話、多樣解讀四方面入手，以多元漸進(jìn)的方式對繪本式教材進(jìn)行深度解讀，可以提升教學(xué)實效，促進(jìn)兒童道德成長。

關(guān)? 鍵? 詞 小學(xué) 道德與法治 繪本 教材

引用格式 余愛娟.小學(xué)低段道德與法治繪本式教材的多元教學(xué)[J].教學(xué)與管理，2023（11）：60-62.

繪本是呈現(xiàn)知識的重要方式，具有圖文并茂的特點，便于兒童進(jìn)行理解，同時又遵循兒童身心發(fā)展的規(guī)律，關(guān)注建立在兒童生命之上的兒童發(fā)展的可能性。因此，如何準(zhǔn)確把握道德與法治低段繪本教材的編寫特點，領(lǐng)會教材的編寫意圖至關(guān)重要。筆者從多面聚焦、多維剖析、多層對話、多樣解讀四方面入手對教材進(jìn)行深度解讀，從教材的內(nèi)涵、邏輯、德性生長點以及開放使用四個方面進(jìn)行探討，從而提升教學(xué)實效，促進(jìn)兒童道德成長。

一、多面聚焦，體悟教材的深層內(nèi)涵

1.聚焦課題，精準(zhǔn)把握目標(biāo)方向

繪本式教材最明顯的特點是圖多字少，而課題就是整課內(nèi)容的核心提煉。因此，聚焦課題，找準(zhǔn)關(guān)鍵詞，能夠精準(zhǔn)把握本課的教學(xué)目標(biāo)。

二年級上冊《家鄉(xiāng)物產(chǎn)養(yǎng)育我》這一課課題的關(guān)鍵詞是“養(yǎng)育”。有一位教師這樣設(shè)計教學(xué)過程：先通過觀看視頻，讓學(xué)生充分了解千人糕的做法，從內(nèi)心感受到這塊糕的來之不易，促使學(xué)生挖掘出“家鄉(xiāng)人勤勞、聰明、了不起”這樣的價值意義。最后再提煉總結(jié)：千人糕凝結(jié)了很多人的勞動成果，是勤勞智慧的家鄉(xiāng)人用地域特色鮮明的千人糕養(yǎng)育了今天的我。教師通過介紹繁瑣的制作過程引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行交流，學(xué)生關(guān)注到的不僅僅是千人糕的樣子，還有深層次的內(nèi)涵，實現(xiàn)了德育的通達(dá)。

2.聚焦欄目標(biāo)題，準(zhǔn)確理解教學(xué)內(nèi)容

欄目標(biāo)題是對欄目內(nèi)容的提煉，對欄目標(biāo)題的理解程度直接影響著對該部分內(nèi)容的掌握情況。低段學(xué)生的生活經(jīng)驗少，語言積累比較匱乏，對詞匯的理解僅限于自身經(jīng)驗范圍內(nèi)。因此，只有借助多種方式來助力學(xué)生對詞匯的理解，才能更好地進(jìn)行深度體驗。

筆者在執(zhí)教一年級下冊《我不拖拉》這一課時，課前對一位正在做語文作業(yè)的同學(xué)說：“上課了，把語文作業(yè)先收起來，等一下再做。”然后筆者出示情景圖和欄目標(biāo)題“等一下”，讓學(xué)生展開討論，理解老師說的“等一下”是讓他們停下不該做的事去做該做的事，而書本情景圖中的“等一下”是指在該做一件事的時候沒有及時去做，需要“等一下”，也就是“拖拉”。正確理解了文字的內(nèi)涵之后，再讓學(xué)生結(jié)合自身情況剖析自己有沒有“拖拉”的習(xí)慣，從而進(jìn)入“我不拖拉”主題的學(xué)習(xí)。

3.聚焦正文關(guān)鍵詞，正確引領(lǐng)教學(xué)活動

低段學(xué)生對文本的感知和概括能力還比較弱，因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生抓住文本內(nèi)容中的關(guān)鍵詞進(jìn)行理解，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行相關(guān)活動的創(chuàng)設(shè)。

以一年級上冊《美麗的冬天》為例，欄目“不一樣的冬天”的關(guān)鍵詞是“差別大”，抓住這個關(guān)鍵詞，可以引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)冬天外在形象的多變與不同，體會偉大祖國的地大物博，激發(fā)學(xué)生對祖國的認(rèn)同感。

二、多維剖析，把握教材的內(nèi)在邏輯

1.掌握認(rèn)知規(guī)律，梳理欄目之間的遞進(jìn)邏輯

低段繪本教材中的各個欄目之間多數(shù)是按照兒童認(rèn)知事物的規(guī)律，采用由淺入深、由表及里的方式來體現(xiàn)教材欄目之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系[1]。

一年級下冊《我們有精神》一課的第一個欄目“這樣真精神”，呈現(xiàn)的是兒童對“有精神”的最直覺的表達(dá)；其后“有精神真好”欄目就是對“有精神”認(rèn)知的深入；而“我們天天有精神”欄目中的提問“怎樣才能每天有精神呢？”更是把認(rèn)知從短時的行為訓(xùn)練引導(dǎo)到了日常習(xí)慣的形成。因此，根據(jù)兒童的認(rèn)知規(guī)律去把握教材欄目之間的遞進(jìn)邏輯，是解讀教材的正確方法。

2.精讀圖例文字，理順圖文之間的并列邏輯

教材中的很多圖例之間都存在并列的關(guān)系，圍繞一個主題從不同的角度展開敘述，幫助教師、學(xué)生從不同角度對問題展開討論。因此，教師不僅需要看懂圖例說了什么，更要理順圖文之間的邏輯關(guān)系。

一年級下冊《不做“小馬虎”》第一板塊“生活中的‘小馬虎’”中的三幅圖例分別從生活、游戲、學(xué)習(xí)三個角度發(fā)現(xiàn)生活中的“小馬虎”，幫助師生拓寬教與學(xué)的視野。同時，我們還可以發(fā)現(xiàn)馬虎的原因各不相同，教師在進(jìn)行教學(xué)轉(zhuǎn)化時應(yīng)指向?qū)W(xué)生生活中常見的馬虎事的追因分析，并在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生有針對性地改掉馬虎這個壞毛病。

3.分析行為現(xiàn)象，探尋事件之間的因果邏輯

低段學(xué)生多數(shù)是慣性思維占主導(dǎo)，“因果邏輯”還不夠強(qiáng)，不善于進(jìn)行深度分析。因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生對行為現(xiàn)象進(jìn)行分析，訓(xùn)練學(xué)生的因果邏輯。

以《我不拖拉》這一課的欄目標(biāo)題“還沒完”為例，在理解“還沒完”這個詞語以及相應(yīng)的場景圖時，有些同學(xué)很容易就想到了“沒交作業(yè)”之后的做法，認(rèn)為“不完成作業(yè)需要及時補(bǔ)好”，而教材隱藏的目標(biāo)是通過“還沒完”的場景來理解什么是“拖拉”，所以學(xué)生沒有捕捉到關(guān)注點。筆者及時指引：“你認(rèn)為他可能做了什么事導(dǎo)致不能夠及時完成作業(yè)呢？”讓學(xué)生展開討論，尋找“還沒完”的原因——不專心、三心二意、沒有時間規(guī)劃等，從而理解這就是“拖拉”。從分析事件的原因入手，在因果分析的過程中挖掘了文本的隱性內(nèi)涵。

三、多層對話，挖掘教材的德性生長點

1.提煉表層對話信息，促進(jìn)真實交流

繪本中的對話很多，而這些對話都隱含了教材的設(shè)計意圖，只要仔細(xì)研讀對話，提煉對話信息，就能為學(xué)生搭建一個交流的“腳手架”，從而激活個體經(jīng)驗，促進(jìn)真實交流。

二年級下冊《堅持才會有收獲》這一課中，“我們都堅持過”這個欄目中有這樣的對話：“去年冬天，我一直堅持跟爸爸一起跑步……”“我堅持寫毛筆字一個學(xué)期了……”“我這學(xué)期一直在堅持背唐詩，每天背一首……”“我堅持給花兒澆水……”教師在教學(xué)時可以補(bǔ)充繪本人物語言：“小朋友們，你們有沒有一直堅持做過這些事呢？跟我們說一說吧。”仔細(xì)分析，我們可以從這些對話中提煉出“堅持”可以表現(xiàn)在以下幾方面：身體鍛煉、技能習(xí)得、功課學(xué)習(xí)、日常生活好習(xí)慣的養(yǎng)成。我們可以利用這個“腳手架”，引導(dǎo)學(xué)生從這些角度出發(fā)，介紹自己堅持過的事情，跟繪本中的人物進(jìn)行對話。

2.細(xì)究深層話語核心，實現(xiàn)行為引導(dǎo)

繪本對話中，有些話語不僅只是描述一個行為結(jié)果，我們更要抓住話語的核心部分，關(guān)注行為的過程，從而發(fā)揮繪本語言對學(xué)生的行為引導(dǎo)作用。

仍以《堅持才會有收獲》這一課為例，欄目“堅持的收獲”中有兩句對話：“我每天和媽媽一起打掃衛(wèi)生，所以我家很干凈。”“我堅持踢了一星期，現(xiàn)在都能連踢十個了！”學(xué)生在理解這兩句話時往往將重點落在“我家很干凈”“我能踢十個毽子”，卻淡化了前半部分表示“行為過程”的語言。筆者圍繞前半句話的核心部分，設(shè)計了繪本中的人物語言：“你能做到每天都和媽媽一起打掃衛(wèi)生嗎？你知道，踢毽子連續(xù)踢一星期是幾天嗎？”同時，鼓勵學(xué)生對繪本人物提出各種問題，如：“你一天踢幾分鐘？”“你覺得累嗎？”“要是不想踢是不是可以時間踢短一點？”利用話語核心，在與繪本人物的對話中實現(xiàn)對學(xué)生的行為引導(dǎo)。

3.涵養(yǎng)底層思辨思維，強(qiáng)化價值認(rèn)同

小學(xué)道德與法治課程的理念之一是以學(xué)生的真實生活為基礎(chǔ)，增強(qiáng)內(nèi)容的針對性和現(xiàn)實性，突出問題導(dǎo)向，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，提升道德理解力和判斷力[2]。因此，我們要透過繪本對話，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、涵養(yǎng)學(xué)生的底層思辨思維，強(qiáng)化價值認(rèn)同，提升道德理解力和判斷力。

一年級下冊《我們愛整潔》這一課中，有一個欄目是“這樣是愛整潔嗎”。繪本中的“玩沙圖”和“陶泥手工圖”分別配上了這樣的人物語言：“太臟了，別玩了。” “我不想做，手上弄得都是泥。”筆者采用播放視頻的方式，讓他們感受視頻里玩沙和玩陶泥的樂趣，再給他們制造一種認(rèn)知沖突：“玩這些會把手和衣服都弄臟”。這樣的認(rèn)知沖突能夠觸動他們的底層思維，他們會在“好玩”和“愛整潔”之間進(jìn)行思辨性的思考。通過討論，慢慢意識到“必要的游戲也應(yīng)參加，弄臟了及時清洗也是愛整潔的表現(xiàn)”。最后，再讓學(xué)生與繪本中“打掃衛(wèi)生”的人物進(jìn)行對話，理解“雖然衣服弄臟了，但教室干凈了”的深層意思，強(qiáng)化了勞動的價值意義。

四、多樣解讀，倡導(dǎo)教材的開放使用

1.“行為指向”，縱向挖掘教材

繪本是一種畫面語言，但其指向的并不是單一的內(nèi)容。繪本中某一行為訓(xùn)練背后都隱含著特定的德育目標(biāo)。教師要尊重學(xué)生對行為的多樣理解，利用教材的“行為指向”功能，縱向挖掘教材。

以一年級上冊《吃飯有講究》為例，教材呈現(xiàn)了兒童洗手的示意圖，這個圖只是洗手方法的一種指導(dǎo)，其行為指向兒童在用餐時的衛(wèi)生習(xí)慣。課堂上有一位學(xué)生認(rèn)為在學(xué)校里六步洗手太浪費(fèi)時間了。這時，筆者就及時地進(jìn)行肯定，并提問：“在學(xué)校里可以不用六步洗手，那么吃飯前應(yīng)該怎么做？吃飯時的衛(wèi)生習(xí)慣，除了洗干凈雙手，還要注意哪些？六步洗手可以用在什么場合？”只有充分考慮兒童在不同場所的不同洗手條件，以及他們本身對洗手這件事情的認(rèn)識程度，才不會陷入技術(shù)主義和行為訓(xùn)練的泥潭，從而真正實現(xiàn)德育目的。

2.“經(jīng)驗聚合”，橫向延伸教材

教材中的每幅畫面都有自己特定的德性成長指導(dǎo)方向。將不同學(xué)生的生活經(jīng)驗聚合起來，不僅可以讓每個學(xué)生重新思考生活中的價值事實，而且也是對教材的橫向延伸。

仍以《吃飯有講究》為例，“我在餐桌上”這個欄目中有四幅畫面，扶爺爺就餐圖、幫媽媽擺碗筷圖、媽媽為自己夾菜圖和自己吃飯打噴嚏時的掩口圖。教學(xué)中，有的同學(xué)認(rèn)為爺爺還很年輕，根本就不需要扶；有的同學(xué)認(rèn)為大人幫忙夾菜不太衛(wèi)生。這時候，教師要充分尊重他們的理解，在德育目標(biāo)范圍內(nèi)進(jìn)行引導(dǎo)：“爺爺年輕不用扶，那你可以為爺爺做些什么呢？”“媽媽為自己夾菜，體現(xiàn)了媽媽對自己的愛，如果你覺得不衛(wèi)生，你可以對媽媽說什么？”通過聚合不同兒童的經(jīng)驗，不僅實現(xiàn)了教材中隱含的德育目標(biāo)——孝親敬長、凝聚親情，還額外拓展了飯桌上孝敬長輩和親情體現(xiàn)的不同方式，以及講衛(wèi)生的習(xí)慣。

3.“情境發(fā)散”，適度補(bǔ)充教材

根植于生活情境的德育才更有效，同一個問題放在不同的情境中會有不同的理解以及解決方法。因此，教師可以將情境發(fā)散開來，體驗同一德育主題下行為方法的多樣性，實現(xiàn)對教材的適度補(bǔ)充。

筆者在執(zhí)教二年級上冊《我們小點兒聲》這一課時，結(jié)合當(dāng)天“關(guān)門聲音太響”的事例來進(jìn)行討論，一位學(xué)生告訴筆者是因為風(fēng)太大，即使輕輕地關(guān)，也會很響。在這樣的情境中，不是靠“輕輕地關(guān)”就能解決問題的。于是，筆者拋出問題：“遇上這種情況，除了輕輕地關(guān)，還有什么辦法可以降低響聲嗎？”通過討論，學(xué)生想出了“把門開著，用椅子擋著，不讓風(fēng)吹動”的方法。于是，筆者再將情境發(fā)散開，列舉了不同的情境：“門壞了，再怎么輕都會有聲音怎么辦？”“學(xué)習(xí)的時候，外面一直有裝修的噪音怎么辦？”讓學(xué)生基于不同的情境，從不同的角度進(jìn)行思考，嘗試解決問題、調(diào)整心理。

總之，繪本資源是道德與法治課程開放延展的一扇窗，能有效培育小學(xué)生公共生活中的公民品德與個體生活中的道德良善。教師在教學(xué)中要不斷發(fā)掘繪本資源的價值，并結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知特點和知識需求，實現(xiàn)繪本資源在道德與法治教學(xué)中的運(yùn)用，不斷優(yōu)化教學(xué)效果，培養(yǎng)學(xué)生的道德意識，提升學(xué)生的道德水平。

參考文獻(xiàn)

[1] 孫彩平.怎樣上好小學(xué)道德與法治課[M].南京：南京師范大學(xué)出版社，2020：33-37.

[2] 中華人民共和國教育部.義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）[S].北京：北京師范大學(xué)出版社，2022：3.

［責(zé)任編輯：白文軍］