知常識(shí)，明事理

梅超君

常識(shí)，即生活中的尋常知識(shí)，它蘊(yùn)涵著人類生活的智慧。在平時(shí)的生活中有意識(shí)地積累一些生活常識(shí)，能讓我們明白更多的事理。

你聽(tīng)說(shuō)過(guò)“七不出，八不歸”嗎？你是不是認(rèn)為這句話的意思是說(shuō)“初七不出門(mén)，初八不回家”？其實(shí)，“七不出”是說(shuō)，如果柴、米、油、鹽、醬、醋、茶這七樣生活必需品沒(méi)有準(zhǔn)備好，就不要出門(mén)。古時(shí)候，“男主外，女主內(nèi)”，準(zhǔn)備家庭生活必需品是男人的責(zé)任。“七不出”提醒男人們要勇敢地?fù)?dān)起養(yǎng)家的責(zé)任，在出門(mén)前要安排好家人的生活。“八不歸”是說(shuō)出門(mén)在外的男人如果違背了孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥等八條行為標(biāo)準(zhǔn)，就不要回家，以免讓父母丟臉，給祖先抹黑。“八不出”強(qiáng)調(diào)的是待人接物的處世之道，提醒人們時(shí)時(shí)自省修身。“七不出，八不歸”從家庭責(zé)任和社會(huì)道德兩個(gè)角度簡(jiǎn)要概括了當(dāng)家男人的行為準(zhǔn)則。這一準(zhǔn)則，同樣適用于當(dāng)今社會(huì)。

你聽(tīng)說(shuō)過(guò)“晴帶雨傘，飽帶饑糧”嗎？這句話出自《增廣賢文》。它告訴人們，在晴天出門(mén)時(shí)要預(yù)備雨傘以防下雨，能吃飽飯時(shí)也要儲(chǔ)備一定的糧食，以防意外發(fā)生時(shí)受到饑餓的威脅。它反映了古時(shí)候人們的憂患意識(shí)，和“未雨綢繆”有異曲同工之妙。生活總是充滿了變數(shù)，艷陽(yáng)高照的晴天說(shuō)不定轉(zhuǎn)眼就風(fēng)雨大作，豐衣足食的年月說(shuō)不定緊接著就是饑荒連連。誰(shuí)能想到四川涼山會(huì)突發(fā)火災(zāi)？誰(shuí)又能想到突如其來(lái)的病毒會(huì)讓許多人失去生命？在大自然面前，渺小的人類只能“晴帶雨傘，飽帶饑糧”，以獲得一點(diǎn)點(diǎn)安全感。在社會(huì)發(fā)展日新月異的今天，我們依然需要“晴帶雨傘，飽帶饑糧”的智慧，未雨綢繆，以更好地應(yīng)對(duì)未知的明天。

你聽(tīng)說(shuō)過(guò)“團(tuán)結(jié)一條心，黃土變成金”嗎？“團(tuán)結(jié)一條心”是指大家心往一處想，勁往一處使，為了同一個(gè)目標(biāo)奮斗。“黃土變成金”是運(yùn)用夸張的手法強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)的力量，類似的說(shuō)法還有“人心齊，泰山移”“兄弟同心，其利斷金”等。團(tuán)結(jié)是中華民族重要的精神品質(zhì)。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)人民一致對(duì)外，最終迎來(lái)了偉大的勝利；汶川地震、涼山大火等災(zāi)難發(fā)生時(shí)，全國(guó)人民團(tuán)結(jié)一心，主動(dòng)伸出援手，積極捐錢捐物，與災(zāi)區(qū)人們共渡難關(guān)。團(tuán)結(jié)就是力量，這力量是興家強(qiáng)國(guó)的法寶。

“少壯不努力，老大徒傷悲”“好書(shū)不厭百回讀”“寧?kù)o致遠(yuǎn)”……生活中的常識(shí)數(shù)也數(shù)不盡，人世間的事理講也講不完。想要明白更多做人做事的道理，就讓我們一起從學(xué)習(xí)常識(shí)開(kāi)始吧！

【湖北黃梅一中高一（26）班】

點(diǎn)評(píng)

本文采用“總——分——總”的結(jié)構(gòu)闡述了一系列生活中的常識(shí)蘊(yùn)含的事理，結(jié)構(gòu)井然，層次分明。在闡述中，既能抓住關(guān)鍵字詞細(xì)細(xì)解釋常識(shí)，又能聯(lián)系實(shí)際舉例論證事理，說(shuō)理明晰而充分。結(jié)尾凸顯主題，詳略得當(dāng)，張弛有度。