對《離騷》情感張力的幾點細讀

黃芙華

提起我國古代文學史中浪漫主義抒情詩的里程碑，就不能不提《離騷》。不過《離騷》的佶屈聱牙、艱澀難懂，也是令廣大中學生倍感頭疼，甚至將其視為語文學習的“攔路虎”。但是，此詩中的情感實在不可小覷。我們如能潛心拜讀，帶著感情去品味《離騷》，帶著虔誠去對話屈原，相信會收獲滿滿的感動。無論是在語言表達，還是在內容敘述上，《離騷》中蘊藏著豐富的情感張力，即剛正不阿的抗爭、堅定執著的信念以及舍己為國的抱負等，都值得我們學習，文章處處釋放著滿滿的正能量。

一、孤獨抗爭——初心不改“無我”

“美政”一直是屈原的理想，是屈原認為富強楚國的必由之路。為此，屈原勇往直前，奈何“……王聽之不聰也，讒諂之蔽明也……方正之不容也……”，因此就會遇到各種挫折，遭到種種打擊與壓迫。不過屈原仍是初心不改，勇于與整個世俗為敵，孤獨抗爭，成為人們眼中的另類。他在曠野上呼喊，以“無我”為國為民奔走請命。

君主雖賢卻中道改路，致使屈原被疏遠。屈原一心為國，可奈何是英雄無報國之門，不怕艱險，“恐皇輿之敗績”，結果卻是“荃不察余之中情兮，反信讒而齌怒”。自己遭遇到不公平的待遇，君主不能理解屈原的一片忠心，反而聽信讒言責怪屈原，拋棄屈原，使得屈原備受打擊。忠心為主，一心為國，結果卻是遭到唾棄與流放，哀傷與怨恨也就在所難免了。正如司馬遷所言：“信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？”此外，朝廷中的黨人顛倒黑白，不惜一切代價迎合君主，甚至排除異己，貪求富貴，嫉賢妒能，“眾皆競進以貪婪兮，憑不厭乎求索……各興心而嫉妒”。由此可見，將國富民強拋之腦后的大有人在?！氨娕涤嘀昝假猓{諑謂余以善淫”，這群人還指染造謠誹謗屈原，將屈原置于困境。面對這樣的斗爭，屈原以一己之力難敵眾人之口，只能是深深怨憤。盡管如此，屈原最終也未改變自己的節操，沒有忘記自己的初心與使命，沒有被權貴摧眉折腰，哪怕是粉身碎骨也并未退縮。

真理往往掌握在少數人手里。屈原有著遠見卓識，他志向宏大，一心只為楚國的強盛而竭盡所能。但他所面對的，不僅僅是君主和黨人，更要面對時俗敗壞，上行下效的小人。當時的楚國，投機取巧、漠視法度、隨波逐流的人更是不在少數?！肮虝r俗之工巧兮……背繩墨以追曲兮，競周容以為度”，屈原一直以為那些投機取巧之人必然不得長久，與他們同流合污，就猶如“以皓皓之白”“蒙世俗之塵埃”，所以他注定是那個站在荒漠上大聲吶喊的人，困獸亦斗，雖敗猶榮。屈原沒有退讓，前行的路上，哪怕是付出生命代價，也是初衷不改。

二、堅守信念——至大至剛“守德”

屈原對國家的情感可謂是天地可鑒。屈原既然選擇了孤軍奮戰，必然具有強大的心理能量。屈原抗爭的能量源于他的堅守信念。他一直認為與先賢圣人同在，從而至大至剛。面對來自不同方面的壓力，屈原是氣貫長虹，不問東西，勇往直前，不?？範?。堅定的信念使得屈原在內心深處守住自己的底線，從不為個人的得失計較。

這種信念更是一種精神信仰。屈原繼承了周代敬天重德的思想，形成了自己的精神信仰。屈原認為“皇天無私阿兮……茍得用此下土”，自古以來明君賢主都是選拔好德賢能之士，輔佐君王。只是沒想到，楚王不僅是非不分，更是縱容為非作歹之人。這樣鮮明的對比，讓屈原深感不安，也對古法有了擔憂。不過，屈原始終認為先賢的榜樣力量不可小覷，唯有遵循正道，正大光明，才能成就最好的自己。為此舉賢授能，君臣遇合，定會被朝廷所重用。因此，屈原遵循效法先賢之道，不斷汲取先賢榜樣的力量。他沒有畏懼，沒有一絲的退縮。當然，這也與屈原的美好品德自信有著密切的關系?！凹娢峒扔写藘让蕾?，又重之以修能”，屈原一直以為天賦給了自己美好的素質，自己也不斷精益求精。自己愛好美德愛好修飾習以為常，并且不斷地約束自己，毫不松懈。即便在黑暗中，自己也不會屈服，甚至認為自己就是那一束光，能給人們照亮前行的道路。“芳與澤其雜糅兮，唯昭質其猶未虧”，作為一個堂堂正正的楚國人，屈原認為自己行得正，做得頂天立地，絕不會畏懼鮮血。他認為自古以來邪不壓正，道不同不相謀，哪怕是在漆黑一片的夜晚中行走，也絕不會害怕，因為他認為，自己行的就是正道，何懼怕歪門邪道？

正是這種堅定的信念支撐著屈原，使得他不畏懼任何困難。面對世人的不解和君臣疏離，屈原始終堅守自己的美德，一以貫之。他保持良好的道德操守，對自己的言行堅定不移，為了實現自己的美政，為了楚國的民富國強，不辭辛勞地呼號奔走，哪怕是在自己被流放期間，仍不忘國家和民眾，即便是眾人的不解與嘲弄，自己對國家的愛始終如初，對美政始終保有熱情。

三、鞠躬盡瘁——寧為玉碎“去全”

“閨中既以邃遠兮，哲王又不寤”，屈原也知道自己的生存空間越來越狹小，自己已經到了身陷絕境的地步。屈原要想精神突圍，唯一有希望的便是另選明主。不過，屈原并沒有這么做。究其原因是自己雖然遭受不公正的待遇，盡管楚王拋棄了自己，自己卻不能忘記楚國人民，“生于斯，長于斯”，屈原對楚國的感情至死不渝。面對來自各個方面的壓力，屈原自己的內心深處也掙扎不斷，是進是退，是去是留，值得深思。

我們知道屈原經歷的痛苦可謂是無邊無際，是一場注定要失敗的悲劇。在這樣的情形下，你若是屈原，會怎么做？面對來自世人的不解、黨人的排擠、君王的疑惑，屈原依然沒有選擇退卻。他是孤獨的奮斗者，堅定的愛國者。面對顛倒黑白的世道，屈原確實哀傷之至。上至昏庸的楚王，中至嫉賢妒能的黨人，下到迎合工巧的時俗，屈原憑借一己之力無休止地斗爭。他在不斷求真求善求美中實現自我價值。這是一種深情的美，這是力量的美學，也是生命的美學。屈原內心的苦悶與彷徨，圍繞茍生還是舍身，需要琢磨一番。或許是屈原背負太多的苦悶，背負著太多的孤獨，屈原決定以死來抗議和詛咒這個荒謬的世界?！皩庝鬯酪粤魍鲑狻睂幙烧局膊辉敢夤蛑?。這是一種寧為玉碎，不為瓦全的抗爭精神。屈原用自我的即將消失的“無”，來抗衡那些無法改變的“有”。

鞠躬盡瘁死而后已，屈原以死明志，讓我們讀懂了一位為國盡力和為君盡忠的大夫，讓我們看到了剛正不阿的民族脊梁。無論從詩歌的情感基調還是對話辯白，都能讓我們感受到作者無不通過寄情草木、幻化變形的方式來呈現自己的內心情感世界。這種情感世界無不告訴我們屈原決心遠逝，亦是同樣的驚天動地，非同凡響。這樣的人物在歷史的天空里，無疑會成為一顆璀璨的明星。

作為長篇的抒情詩，屈原所描述的更多是隱藏于自己內心深處的情感。這種情感是屈原悲劇一生的寫照，盡管充斥著怨憤、絕望，但也不缺自信、執著，值得我們反復吟詠和仔細揣摩。這是因為詩人的浩然正氣、偉大人格、熾熱情感，已然光耀千古，讓后人深有感觸，可謂是“自鑄偉辭”，終為“卓絕一世”的華章。

作者單位： 江蘇省邳州市第二中學