小學(xué)高年級(jí)革命題材課文的選文價(jià)值與教學(xué)方式

孫紅艷

革命題材選文承載著繼承和發(fā)揚(yáng)革命文化的歷史使命，是統(tǒng)編教材落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的重要載體。革命題材選文，泛指現(xiàn)在語(yǔ)文教材中有關(guān)于革命戰(zhàn)爭(zhēng)歷史階段，黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民進(jìn)行偉大革命艱苦斗爭(zhēng)，以及展現(xiàn)一些偉人高貴思想品德的選文。統(tǒng)編教材在課文篇目整體減少的趨勢(shì)下，加大了革命題材選文的比重，彰顯了國(guó)家對(duì)在語(yǔ)文教學(xué)中落實(shí)革命文化教育的重視。在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，這類(lèi)選文成了教學(xué)的難點(diǎn)，研究的焦點(diǎn)。因此，有必要就選文教學(xué)價(jià)值以及選文所采取的教學(xué)策略來(lái)進(jìn)行研究。筆者以第三學(xué)段的革命文化題材選文為例，談一點(diǎn)粗淺的思考。

一、探問(wèn)革命題材選文的教學(xué)價(jià)值

筆者對(duì)統(tǒng)編教材第三學(xué)段革命文化題材的選文進(jìn)行梳理后發(fā)現(xiàn)：選文數(shù)量逐步增加，體裁豐富，除了記敘文，還增加了詩(shī)歌、說(shuō)明文、議論文這些文體；選文學(xué)習(xí)難度加深，思想性、教育性強(qiáng)；選文時(shí)間跨度大，內(nèi)容領(lǐng)域廣，可以分為國(guó)家、政黨、榜樣和民族四個(gè)領(lǐng)域，每個(gè)年級(jí)分布均勻，都有安排，涉及不同時(shí)期；以單元主題出現(xiàn)，語(yǔ)文要素梯度明顯。筆者將其價(jià)值總結(jié)為：

（一）體會(huì)革命精神，理解文化內(nèi)涵

第三學(xué)段革命題材選文以單元主題形式編排，體現(xiàn)了“熱愛(ài)祖國(guó)、責(zé)任和擔(dān)當(dāng)、革命歲月、理想與信念”這些主題，《少年中國(guó)說(shuō)》等課文淋漓盡致地表現(xiàn)了強(qiáng)國(guó)精神和樂(lè)觀精神，《清貧》《軍神》等課文展現(xiàn)了革命領(lǐng)袖的偉大人格力量，《七律·長(zhǎng)征》重溫了紅軍長(zhǎng)征的歲月……不同革命時(shí)期的選文，反映革命傳統(tǒng)的形成、發(fā)展的連續(xù)性、延展性和時(shí)代性。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的優(yōu)良傳統(tǒng)作為全民族珍貴的精神財(cái)富，歷久彌新，永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)，至今依然具有重要意義和價(jià)值，需要代代傳承。現(xiàn)在的學(xué)生依然很有必要深入理解革命文化的內(nèi)涵之美，要引導(dǎo)學(xué)生逐步從“小我”走向“大我”，自覺(jué)弘揚(yáng)和傳承中華民族的優(yōu)秀文化。

（二）感知人物形象，滲透價(jià)值導(dǎo)向

第三學(xué)段革命題材選文塑造了一個(gè)個(gè)人物形象，例如毛主席、方志敏、劉伯承、李大釗等，這些人物既有時(shí)代需求的共性面貌和姿態(tài)，又有作者著力表現(xiàn)的獨(dú)特性格和品質(zhì)，這些革命形象有著獨(dú)特的育人價(jià)值，學(xué)生需要從這些人物形象中汲取催人奮進(jìn)的力量，情感態(tài)度價(jià)值觀得以浸染與熏陶，獲得人生啟迪。這個(gè)年齡段正處于價(jià)值觀的形成期，他們有自己個(gè)性化的理解，對(duì)人物的許多價(jià)值觀不解或誤解，要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受并成長(zhǎng)，形成正確的價(jià)值觀。這是這些選文的教學(xué)價(jià)值所在。

（三）品析語(yǔ)言表達(dá)，落實(shí)語(yǔ)文要素

第三學(xué)段選文的語(yǔ)文要素梯度明顯，比如，五年級(jí)上冊(cè)第三單元語(yǔ)文要素是“結(jié)合資料，體會(huì)課文表達(dá)的思想感情”，從三年級(jí)下冊(cè)就開(kāi)始引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)查資料理解難懂句子，六年級(jí)下冊(cè)第四單元語(yǔ)文要素重點(diǎn)訓(xùn)練借助查找資料深入理解文本內(nèi)容。我們?cè)诮虒W(xué)中聚焦語(yǔ)文要素，遵循漸進(jìn)原則，在不斷重復(fù)與強(qiáng)化中，引導(dǎo)學(xué)生綜合運(yùn)用。另外，這些選文情節(jié)感染力強(qiáng)，語(yǔ)言表達(dá)特色鮮明，傳神、細(xì)膩，獨(dú)具匠心，值得細(xì)細(xì)品味。在教學(xué)中，要引領(lǐng)學(xué)生揣摩語(yǔ)言，學(xué)習(xí)語(yǔ)言，積累運(yùn)用語(yǔ)言，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。

二、探究革命題材選文的教學(xué)策略

基于以上分析，教師應(yīng)該從學(xué)情出發(fā)，厘清基本內(nèi)容，充分把握本學(xué)段的教學(xué)要求，關(guān)注其基本的人文性和工具性，兼顧選文的文學(xué)性和思想性，引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)言文字中學(xué)習(xí)革命人物的高尚品質(zhì)，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，更好地發(fā)揮這一類(lèi)選文的教學(xué)價(jià)值。筆者具體采用以下策略促進(jìn)教學(xué)的最優(yōu)化。

（一）補(bǔ)充資料，消除時(shí)代距離

僅僅從文本中捕捉信息，學(xué)生閱讀課文實(shí)際上是一種橫向單一的平面性閱讀，它給予學(xué)生的閱讀信息比較少。因此，我們必須給學(xué)生提供各類(lèi)足量的多元資料，采用文字、圖像、視頻等方式，拓展學(xué)習(xí)的深度和廣度，實(shí)現(xiàn)學(xué)生縱向多緯度的立體性感知，幫助學(xué)生多角度了解當(dāng)時(shí)的時(shí)代，從而消除與時(shí)代的距離。 在同一文本的教學(xué)中，歷史資料的呈現(xiàn)不是單一的，而是交叉滲透的。

1.借助文字類(lèi)資料，豐盈時(shí)代認(rèn)知

我們可以口頭講述或者課件出示文字資料，對(duì)課文所描述的時(shí)代進(jìn)行補(bǔ)充，文字資料里面包括時(shí)代、背景、人物生平等，這些資料指向明確，獲取方便，及時(shí)為學(xué)生提供間接經(jīng)驗(yàn)，豐富他們對(duì)當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代的認(rèn)知。如在《長(zhǎng)征》一課中，課前引導(dǎo)學(xué)生以簡(jiǎn)要文字的形式搜集有關(guān)長(zhǎng)征的資料，課上交流匯報(bào)，筆者隨機(jī)補(bǔ)充長(zhǎng)征背景資料，補(bǔ)充長(zhǎng)征時(shí)間與經(jīng)歷的困難以及詩(shī)歌創(chuàng)作背景，實(shí)現(xiàn)內(nèi)容有效對(duì)接，這一拓展豐盈了學(xué)生的知識(shí)架構(gòu)，形成鏈接學(xué)生與時(shí)代的紐帶，為理解詩(shī)歌做好鋪墊。

2.借助影像類(lèi)資料，再現(xiàn)時(shí)代場(chǎng)景

影像類(lèi)歷史資料可以細(xì)分為圖片資料（包括照片、地圖、原始圖表等）和音像資料（包括音頻、視頻等）。在五年級(jí)上冊(cè)課文《圓明園的毀滅》一課的教學(xué)中，通過(guò)圖片、視頻把文字描述的場(chǎng)景變成一個(gè)個(gè)鮮活的場(chǎng)面，再現(xiàn)了園內(nèi)詩(shī)情畫(huà)意的景觀和侵略者的野蠻無(wú)恥，并觀看電影《火燒圓明園》片段，通過(guò)音樂(lè)和畫(huà)面的視聽(tīng)沖擊，讓學(xué)生從內(nèi)心深處受到震撼，化抽象為形象，重現(xiàn)時(shí)代歲月，學(xué)生自然而然置身其中，教師通過(guò)大量文字、數(shù)據(jù)、圖片、影像的補(bǔ)充，帶領(lǐng)學(xué)生了解課文涉及的時(shí)代背景，最大限度地將當(dāng)時(shí)的歷史事件真實(shí)還原。補(bǔ)充型歷史資料就像是一架超級(jí)望遠(yuǎn)鏡，學(xué)生通過(guò)它可以看到時(shí)空的另一端，再現(xiàn)了時(shí)代場(chǎng)景，沖擊了學(xué)生的視野。

（二）鏈接文本，縮短人物距離

革命題材選文所塑造的人物不是凌空出現(xiàn)的，它是借助文本語(yǔ)言刻畫(huà)人物的形象，展現(xiàn)了人物的品質(zhì)，增強(qiáng)作品的感染力的。我們要鏈接文本進(jìn)行深入研讀，尋求文道統(tǒng)一，縮短人物距離。

1.品文本語(yǔ)言，于揣摩中悟形象

引導(dǎo)學(xué)生品味文本語(yǔ)言，獲得言語(yǔ)形式運(yùn)用的規(guī)律、技巧及言語(yǔ)表達(dá)能力，去揣摩文字背后的意蘊(yùn)，與文本人物對(duì)話(huà)，這樣才能走進(jìn)人物心中，想人物所想，感悟人物形象。

統(tǒng)編教材五年級(jí)下冊(cè)《青山處處埋忠骨》一課中，筆者抓住文本沖突拋出了“在毛主席心中，他是愿意將岸英的遺體葬在朝鮮還是愿意將岸英的遺體運(yùn)回國(guó)”這樣的問(wèn)題，學(xué)生潛心會(huì)文，爭(zhēng)先表達(dá)自己的想法，亮出理由。有的學(xué)生抓住主席的動(dòng)作、語(yǔ)言、心理描寫(xiě)來(lái)表達(dá)毛主席愿意把岸英運(yùn)回國(guó)的觀點(diǎn)時(shí)，筆者緊緊抓住“躊躇、仰、望、黯然”等詞語(yǔ)重錘敲打，在品析中感受人物內(nèi)心想法，落實(shí)語(yǔ)文要素；有的學(xué)生抓住主席的心理描寫(xiě)來(lái)表達(dá)毛主席愿意把岸英葬在朝鮮的觀點(diǎn)，筆者聚焦兩個(gè)反問(wèn)句：“哪個(gè)戰(zhàn)士的血肉之軀不是父母所生？”“不是有千千萬(wàn)萬(wàn)志愿軍烈士安葬在朝鮮嗎？”在不斷地比較品悟中走進(jìn)領(lǐng)袖毛主席的情懷，從領(lǐng)袖人物“形”的捕捉和品析，到有據(jù)推斷偉人內(nèi)心情感的變化過(guò)程，從而觸摸、感知領(lǐng)袖人物的“神”。

2.補(bǔ)文本空白，于還原中悟真情

文本語(yǔ)言中藏著很多空白，我們可以抓住空白點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生馳騁想象，將文本還原成真實(shí)場(chǎng)景，在還原、填補(bǔ)中，豐厚人物形象，獲得對(duì)人物的深層感知，從而受到熏陶。

在五年級(jí)下冊(cè)《青山處處埋忠骨》的最后，在情感濃縮之處“簽過(guò)字的電報(bào)記錄稿被放在枕頭上，下面是被淚水打濕的枕巾”。利用文本空白點(diǎn)，讓學(xué)生想象那晚毛主席面對(duì)這份電報(bào)記錄稿，孤獨(dú)燈光下毛主席的動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言，讀寫(xiě)交融中披文入情，以情促思，即從人物的表象特征走向人物的內(nèi)在精神特質(zhì)，去探索深度思辨。這樣，既訓(xùn)練了學(xué)生的語(yǔ)用能力，又加深了學(xué)生對(duì)課文語(yǔ)境、語(yǔ)情等特殊性的感受，活化了毛主席在學(xué)生心中的形象，使學(xué)生真正受到了情感的熏陶和思想的升華。

（三）鏈接生活，拉近情感距離

生活是語(yǔ)文之本，是語(yǔ)文生活的寫(xiě)照，第三學(xué)段革命題材選文與學(xué)生生活脫節(jié)，導(dǎo)致學(xué)生情感冷漠，索然無(wú)味。我們必須在課文和學(xué)生生活之間搭建起橋梁，把課文學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)結(jié)起來(lái)，力求尋找歷史與現(xiàn)實(shí)的對(duì)接點(diǎn)，拉近學(xué)生與選文之間的情感距離，引起情感共鳴，受到情感熏陶。

1.創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境，引起情感共鳴

真實(shí)情境即教師利用學(xué)生在生活中接觸過(guò)的一些事物和現(xiàn)象進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)；真實(shí)情境往往和教學(xué)內(nèi)容有一定關(guān)聯(lián)，真實(shí)情境的核心在于利用學(xué)生對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活中已有情境內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)真實(shí)情境和教學(xué)情境的關(guān)聯(lián)，從而引發(fā)情感共鳴。

五年級(jí)下冊(cè)《軍神》教學(xué)中，教師創(chuàng)設(shè)真實(shí)的任務(wù)情境，以“為紀(jì)錄片《英雄》的攝制組制作海報(bào)向英雄致敬”為真實(shí)情境，讓學(xué)生讀故事來(lái)感受劉伯承的心理歷程，推薦感人鏡頭做海報(bào)。在真實(shí)情境的挑戰(zhàn)性任務(wù)中，革命領(lǐng)袖題材課文的學(xué)習(xí)不再是一道高大上的思想道德命題，而是成為與學(xué)生生活息息相關(guān)的普通命題，會(huì)給學(xué)生帶來(lái)更多的閱讀親近感。這樣的設(shè)計(jì)更符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，貼近學(xué)生的認(rèn)知范疇，打通生活與學(xué)習(xí)的聯(lián)系，打開(kāi)學(xué)生情感的匣子。

2.組織實(shí)踐活動(dòng)，獲得情感熏陶

語(yǔ)文學(xué)習(xí)無(wú)處不在，我們還可以進(jìn)行一系列的綜合實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生去唱一唱、說(shuō)一說(shuō)、演一演、訪一訪，多角度、多側(cè)面地挖掘革命人物的崇高，讓學(xué)生在無(wú)邊界的學(xué)習(xí)活動(dòng)中獲得情感熏陶，在心中積淀下豐厚的革命文化。

每篇課文后都安排了不少綜合實(shí)踐活動(dòng)，我們可以根據(jù)教材的需要，設(shè)計(jì)豐富的活動(dòng)，如學(xué)完《小英雄雨來(lái)》后，再聯(lián)結(jié)以前學(xué)過(guò)的課外閱讀過(guò)的小英雄形象，設(shè)計(jì)“童贊颯颯小英雄”綜合實(shí)踐活動(dòng)：小英雄扮演——把學(xué)過(guò)的英雄搬上舞臺(tái)，學(xué)生自由組合，選擇喜歡的故事進(jìn)行排練，表演故事，評(píng)出“最佳小表演家”；小英雄故事會(huì)——選擇最喜歡的故事講一講，評(píng)選出“故事大王”；小英雄贊歌——選擇最喜歡的小英雄進(jìn)行評(píng)比，評(píng)選出“最佳小英雄贊歌者”；小英雄手繪展——用手抄報(bào)、繪畫(huà)、手工、書(shū)簽制作等方式紀(jì)念英雄。這樣的活動(dòng)超越文本，豐富了內(nèi)涵，學(xué)生在參與中受到熏陶，增強(qiáng)了責(zé)任感。

總之，革命文化是新時(shí)代民族復(fù)興的根與魂，教學(xué)中要充分領(lǐng)會(huì)其教學(xué)價(jià)值，直面此類(lèi)選文教學(xué)問(wèn)題，把握學(xué)情，有的放矢優(yōu)化教學(xué)策略，發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科以文化人的育人價(jià)值，落實(shí)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)，豐富革命文化內(nèi)涵，豐厚學(xué)生的精神世界，落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)。

作者單位：江蘇省豐縣華山鎮(zhèn)中心小學(xué)