于氏頭針從陽論治耳鳴思路探析

閆昊玥 倪金霞 徐靖妮 華依霓 劉金紅 趙靜靜

（北京中醫藥大學東直門醫院，北京100700）

耳鳴是指在無外界聲源的影響下，耳內或顱內感知到一種或多種聲音。耳鳴既是多種疾病的常見癥狀之一，又是一種獨立性的疾病[1]，可分為客觀性耳鳴和主觀性耳鳴。主觀性耳鳴是由聽覺系統中的異常活動引起的，無明確病因，在大多數情況下沒有根治方法，嚴重影響患者的生活質量，造成患者的心理、社會、經濟負擔，是一種難治性常見疾病[2]。

于氏頭針是于致順教授在傳統經絡腧穴學與神經解剖學的基礎上，隨著臨床經驗的積累及對頭針理論的理解創新而提出的。于教授認為十四經脈的循行皆通達頭部，取頭穴治療，能起到調節氣血、陰陽的綜合作用，可用于十四經和五臟六腑疾病的治療，認為透經、透穴的針刺方法能產生一經帶多經、一穴帶多穴的整合作用，并提出了“針場”假說[3]。于氏頭針直接作用于頭，頭為諸陽之會，督脈與諸多陽經均匯聚于頭。本文分析耳鳴發病與陽氣異常變動之間的關系，結合于氏頭針的作用特點，探索于氏頭針通過調控陽氣治療耳鳴的機制與方法。

1 于氏頭針治病理念

于致順教授在傳統經絡腧穴學與神經解剖學的基礎上，提出了針場的假說及頭部分區治病理念。于氏頭針所取的治療區均在頭部，可分為頂區、頂前區、額區、顳區、枕區、枕下區、項區[3]。具體定位：（1）頂區：從百會到前頂（或從前頂到百會）、左神聰、右神聰及其向外左、右各1寸；（2）頂前區：前頂透囟會，其兩旁的通天透承光、正營透目窗；（3）額區：神庭透囟會，與其平行的曲差和本神向上透刺；（4）顳區：頭維、承靈及二者之間向下刺入1寸半；（5）枕區：強間透腦戶，與其平行旁開1寸向下透刺；（6）枕下區：腦戶透風府，玉枕透天柱；（7）項區：風府、風池及兩穴之間。臨床常根據疾病選取不同的治療區進行治療，治療時平行刺至帽狀腱膜下1寸至1寸半，每區刺入3～5針，可適當施加補瀉手法以增強療效。

2 陽氣的異常與耳鳴發病的關系

陽氣是維持人體生命活動的重要原動力，與人的生理、病理密切相關。早在《素問·生氣通天論》[4]5中就有重視陽氣的記載：“陽氣者，若天與日，失其所，則折壽而不彰。”《素問懸解·生氣通天論篇》將其釋義為：“人之陽氣，若天之與日，天運常以日為光明，人運當以陽為壽命”[5]18，認為人體內的陽氣不失常，則健康無病，若陽氣異常變動，則可引發各種疾病。故耳鳴的發病也與陽氣的異常密切相關。

2.1 陽氣躍動 《素問·脈解》[4]78曰：“所謂耳鳴者，陽氣萬物盛上而躍，故耳鳴也。”黃元御對此的理解是初發的陽氣，雖量小而微，但其向上之勢踴躍，若此時陰血不足，向上踴躍的陽氣無以依存，則見陽氣獨躍于上，充于耳竅，郁勃鼓蕩，發為耳鳴[5]83。與陰氣相比，陽氣的特性相對主升、主動，但若升發太過即為病陽。肝體陰而用陽，在臟腑中肝之陽氣最易處于亢奮狀態。故臨床上多出現肝陽上亢而發作的耳鳴，體內陽氣不循常道，上躍過度，無以續接陰血，則可發為耳鳴。

2.2 清陽不升 《脾胃論·五臟之氣交變論》[6]68載：“耳、目、口、鼻為清氣所奉于天。”清氣即清陽，是相對于濁陰而言的，由水谷精微中輕清上升的部分化生所得，是其中較為清輕之質者。清陽宣發于上竅，可保障呼吸、聲音、視聽功能正常。耳竅作為九竅之一，位于頭面，即人體的上部，又為清竅，得清氣濡養而健旺。《素問·陰陽應象大論》[4]10曰：“清陽出上竅，濁陰出下竅”，充分闡明了生理情況下人體內清陽與濁陰的升降走向。人體內正常的升清降濁過程有賴于脾胃臟腑功能正常，脾胃功能正常，清陽之氣上充于耳則耳竅清靈，反之，則清陽當升不升而下陷，濁陰當降不降而上擾耳竅，阻塞不通，耳竅失養，發為耳鳴。

2.3 陽氣虛衰 陽氣的重要作用之一為衛外御邪，《素問·生氣通天論》[4]6記載：“陽者，衛外而為固也。”陽氣旺盛，作用于外可固護肌表，使機體免受外邪侵襲。若陽氣虛弱，衛外不固，風、寒、熱等邪氣乘虛而入，侵襲人體。風為百病之長，易兼他邪合而為病，為外邪致病的先導；風又為陽邪，易襲陽位，常侵犯人體的上部。《丹溪心法·卷四》[7]85言：“耳觸風邪，與氣相搏，其聲嘈嘈。”當機體陽氣虛弱，腠理開泄，其他邪氣隨風邪上攻于腦，與耳搏擊，耳中嘈嘈作響，發為耳鳴。

陽氣的另一重要作用為推動精、血、津、液等精微物質的輸布。若陽氣充足，血與津液在陽氣的推動作用下于體內正常運行，反之，陽氣虛，無力推動血、津液的運行，則會形成瘀血、痰濕等病理產物。耳為清竅，喜通而惡凝滯，以通為順，以空為用。瘀血、痰濁阻于耳絡，耳失去“以空為用”的功能，擾于耳絡則致耳如蟬鳴。若瘀血在體內日久不去，則新血不生，耳失于精血的濡養，也可引發耳鳴。

2.4 陰陽失衡 陰陽理論是中醫基礎理論的重要組成部分，陰陽是既相互對立，又相互聯系和依存的關系。《素問·生氣通天論》[4]7曰：“陰平陽秘，精神乃至，陰陽離決，精氣乃絕。”陰平陽秘是指陰陽雙方處于一種有序的、自調的穩態平衡中，則人身體健康無病，反之，此穩態失衡則百病叢生。《素問·陰陽應象大論》[4]10中謂：“治病必求于本”，耳鳴這一疾病之“本”就是陰陽失衡。陽氣躍動為陰血不足，陰虛而陽不入陰；清陽不升為濁陰不降，二者相互影響。陽氣虛，實為陰陽兩虛。綜上，耳鳴的病機可責之于陰陽失衡。但在陰陽關系中陽處于主導地位，陰平陽秘的關鍵在于陽。《素問·生氣通天論》[4]7云：“凡陰陽之要，陽密乃固”，《醫理真傳》[8]中記：“一點真陽……乃人立命之根，真種子也”，均體現了陽的重要地位，陰陽雖互根互用，但又有主從之分，陽為主，陰為從。因此，于氏頭針以陽作為治療耳鳴的切入點從而取得較好的療效。

3 于氏頭針調控陽氣以治耳鳴

頭、腦關系密不可分，腦為元神之府，主宰所有生命活動，包括聽覺，神作用于腦而辨聲，故有學者認為“腦開竅于耳”[9]。于致順教授認為針刺入頭穴后，會產生物理、化學等變化而產生“場”，直接作用于該治療區的大腦皮層及有關部位，可改善全身疾病生理病理狀態[3]。陽氣的異常變動致使耳鳴發生，而頭又為諸陽之會，是全身陽氣涌動的調節中樞，于氏頭針尤其善于調節陽氣，通過刺激頭部的穴位，調整陽之所會，以治療耳鳴。臨床對于不同病機所致的耳鳴患者，基于于氏頭針理論，常選取不同的穴區進行治療。

3.1 疏少陽經以制亢陽 從傳統經絡學說來看，于氏頭針治療區中的顳區、項區涵蓋了足少陽膽經的部分穴線，頂區和頂前區也包含了少陽經循行的附近穴線。于致順教授提出的針場假說認為，治療時針具不只作用于針具直下的組織，也作用于其周圍[3]，故針刺上述四個穴區可激發少陽經經氣。足少陽膽經與足厥陰肝經互為表里，關系密切，針刺顳區、項區、頂區、頂前區可疏導少陽經氣循常道運行，收降亢陽，使肝陽含陰而運，耳鳴之病因即可解除。

3.2 滋陽明經以升清陽 《脾胃論·脾胃勝衰論》[6]11曰：“且飲食入胃，先行陽道，而陽氣升浮也。浮者，陽氣散滿皮毛；升者，充塞頭頂，則九竅通利也。”故治療耳鳴重在升清陽以養耳竅，清陽升于上，則耳竅通利，聽力聰敏。清陽的升發有賴于脾胃升降功能正常，若脾強胃健，氣機調和，升降有序，則耳有上升之清氣所養，不被濁陰所閉塞，清靈聰敏，聽力敏捷。《靈樞·經脈》[10]中記載足陽明經在體內的循行：“入缺盆，下隔，屬胃絡脾”，其主要病候為經脈“氣盛則身以前皆熱，其有余于胃，則消谷善饑，溺色黃。氣不足則身以前皆寒栗，胃中寒則脹滿”。故認為足陽明經的循行、生理病理均與脾胃密切相關，針刺陽明經腧穴有健脾強胃的功效。于氏頭針治療區中的額區、顳區與陽明經在頭部的走行有部分重合，針刺額區與顳區可激發陽明經經氣以健運脾胃，使清陽得升，濁陰得降，耳有所養則不鳴。

3.3 溫太陽經以補陽虛 于氏頭針的治療區中頂區、頂前區包含了足太陽膀胱經在頭部的部分穴線。《素問·熱論》[4]53言：“巨陽者，諸陽之屬也，其脈連于風府，故為諸陽主氣也。”太陽經又被稱為巨陽，是全身經脈中陽氣最盛之處，可主持人體中陽氣[11]。因足太陽膀胱經走行于人體最淺表的背部，故有“人身之藩籬”之別稱，主一身之表，有抵御外邪入侵的功能，其氣可外達衛陽。針刺頂區、頂前區則可激發太陽經經氣，有益氣助陽、解表通陽的功效，表解則外邪除，耳鳴自愈。同時，陽氣充足則衛表固，外邪難擾，還可預防耳鳴的再次發病。此外，針刺頂區、頂前區還有溫陽補虛的作用，陽氣充足，推動有力，血得溫則行，津液亦得行，血、津、液運行順暢，無阻于耳竅，則聽力敏捷而無病。

3.4 益督脈以治一身之陽 于氏頭穴的多個穴區都包含了督脈的穴線。督脈循行于人體的后正中線，經頭頂、前額，沿鼻下行至鼻尖，抵于上唇，督領六陽經，可調節全身陽氣的消長，為陽脈之海。刺激包含督脈穴線所在的分區則可升陽益氣[12]。此外，任脈與督脈同起于胞宮，又匯于齦交穴。同時，《素問·骨空論》[4]94記載：“督脈者……其少腹直上者，貫臍中央，上貫心入喉，上頤環唇，上系兩目之下中央”，督脈的分支又與任脈有部分重合，故督脈亦可絡一身之陰氣[13]。因此，針刺督脈的穴線可調節陰陽平衡，使機體恢復到陰平陽秘的動態平衡狀態。“陰平陽秘，乃曰平人”，通過刺激督脈，調整陰陽，使陰陽重新歸于平衡，耳鳴自愈。于氏頭針通過針刺頂區、頂前區、額區、枕區、枕下區，激發陽氣，從而協調陰陽，使人體重歸以陽為主、陰為從的陰平陽秘的和諧狀態，是一種根治耳鳴的有效治療手段。

4 驗案舉隅（倪金霞主診）

申某，男，61歲。2022年7月14日初診。

主訴：雙耳持續性耳鳴25年。患者于25年前在國外工作時，因工作繁忙出現雙耳耳鳴，聲如蟬鳴，夜間尤甚，10 d后出現左耳聽力下降，偶有耳悶堵感。就診于當地醫院耳鼻喉科，查純音測聽示左耳聽力下降，診為“左側感音神經性聾，耳鳴”，予口服維生素B12、金納多片（具體劑量不詳）。后患者于當地中醫診所進行針灸治療，治療25次后，左耳聽力恢復，雙耳持續性耳鳴未緩解。近期患者退休回國，特來求診。刻下：雙耳持續耳鳴，聲如蟬鳴，夜間及勞累后耳鳴加重，影響睡眠，伴有頭暈、耳悶堵感，不伴有聽力下降，神疲乏力，納食一般，寐差，小便調，大便不成形、質黏，舌淡胖、苔薄白膩，脈弦滑。西醫診斷：耳鳴；中醫診斷：耳鳴（清陽不升）。治以健脾升陽。針灸處方：

選穴：于氏頭針治療區頂區、頂前區、顳區，患側耳門、聽宮、聽會。操作方法：囑患者坐位，使用0.25 mm×40 mm一次性針灸針，皮膚常規消毒后單手指切進針，頂區、頂前區、顳區沿皮刺入1寸，囑患者微張口，患側耳門、聽宮、聽會直刺0.5寸，得氣后留針20 min。每周治療3次。

2022年7月29日復診：針刺治療6次后，患者訴耳鳴癥狀明顯緩解，耳鳴頻率、音調均較前減輕，持續時間減少，頭暈、乏力、寐差等癥狀均較前好轉。繼續當前針刺治療，囑患者保持當前治療頻率，生活作息規律。

2022年8月11日復診：針刺治療12次后，患者訴仍有輕微耳鳴，偶在夜間安靜時出現，繼續當前針刺治療。

2022年9月30日復診：針刺治療30次后，患者訴耳鳴癥狀已基本消失。

按：本案患者持續性耳鳴，勞累后加重，并伴有神疲乏力、頭暈、大便稀溏等癥狀，考慮為清陽不升、耳竅失養所致。頭為諸陽之會，所有陽經均匯聚于頭，針刺頭部腧穴可調動全身陽氣，故針刺處方的選擇以于氏頭針為主。顳區包含了陽明經在頭部的部分走行，可激發陽明經氣以升清陽，陽升則濁陰自降，陰血津液得以上承，使竅道通暢；患者病程長達25年，久病傷陽，針刺頂區、頂前區，兩區均與督脈密切相關，可調節全身陽氣的消長以平衡陰陽，推動各臟腑功能恢復正常，使患者回歸陰平陽秘的健康狀態。輔以耳門、聽宮、聽會三穴，調和局部氣血。治療6次，25年之頑疾有明顯改善，說明以調節陽氣為主的治療方法有效，堅持治療30次，耳鳴基本消失。

5 結語

目前，耳鳴仍是耳鼻喉科的難治性病癥之一。歐洲及美國指南中共同推薦的治療是認知行為治療，為一種心理療法，其目的是促使患者適應耳鳴而非消除耳鳴。藥物治療方面，目前未見相關證據證明化學藥物對于耳鳴有效，臨床上多使用治療突聾的藥物治療急性耳鳴，但指南對此持反對意見[14]。目前西醫治療耳鳴缺乏特異性療法。于氏頭針治療耳鳴有其獨特優勢，尤其是對于病程較久的耳鳴能取得較好的療效。在針場假說的指導下，于氏頭針可選取相應的治療區治療耳鳴，激發三陽經與督脈陽氣，使機體達到陰平陽秘的和諧狀態。正如《丹溪心法》[7]4所云：“蓋疾疢之原，不離于陰陽之二邪也，窮此而療之，厥疾弗瘳者鮮矣。”于氏頭針以陰陽理論中占主導地位的陽作為治療耳鳴的切入點，在諸陽匯聚之處——頭部進行針刺，是治療耳鳴的有效方法，值得進一步推廣應用。