新媒體時(shí)代泛娛樂主義對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的影響及對(duì)策研究

趙玥 叢培兵

（喀什大學(xué)馬克思主義學(xué)院 新疆 844000）

隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)對(duì)人們的生活、交往和工作等方面產(chǎn)生深刻影響，甚至對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生變革性影響。我們迎來了一個(gè)全新的時(shí)代，即以受眾范圍廣、信息傳播速度快為特征的新媒體時(shí)代。當(dāng)前，互聯(lián)網(wǎng)作為言論自由的陣地，吸引了大批網(wǎng)民入駐。大學(xué)生作為互聯(lián)網(wǎng)用戶的主力軍，他們的思維更加活躍敏捷，具有很強(qiáng)的主人翁意識(shí)，渴望能夠?yàn)閲?guó)家建設(shè)做出一份貢獻(xiàn)。而在新媒體環(huán)境的熏陶下，部分大眾媒體為追求商業(yè)利益，做出一系列過度娛樂化、輸送畸形價(jià)值觀、傳播膚淺內(nèi)容的行為，大學(xué)生的價(jià)值觀念很容易受到網(wǎng)絡(luò)上泛娛樂主義及其他錯(cuò)誤思潮的影響，產(chǎn)生貪圖享樂、自甘墮落等消極想法，甚至質(zhì)疑社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，信仰缺失，做出過激的行為。因此，必須高度警惕新媒體時(shí)代泛娛樂主義對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀帶來的消極影響，采取相應(yīng)政策引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確價(jià)值觀。

一、新媒體時(shí)代泛娛樂主義產(chǎn)生的原因

在新媒體時(shí)代，各種社會(huì)思潮噴涌而出，文化娛樂與商業(yè)發(fā)展的深度聯(lián)系并不斷融合產(chǎn)生了泛娛樂產(chǎn)業(yè)，資本控制下的娛樂在多元化發(fā)展的同時(shí)也開始變質(zhì)，逐漸催生出了“泛娛樂主義”思潮。泛娛樂主義思潮利用新媒體技術(shù)迅速融入了社會(huì)文化和價(jià)值觀念之中，娛樂化和利益化成為了最高評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，在基于最本質(zhì)的文化需求之外，各種事物都被過度夸大和娛樂化，從而淪為娛樂的附庸。

尼爾?波茲曼在《娛樂至死》中就表示了對(duì)文字讓渡于圖片的隱憂，在影像媒體發(fā)達(dá)的今天，泛娛樂主義導(dǎo)致娛樂離實(shí)現(xiàn)人的本質(zhì)的存在意義愈加遙遠(yuǎn)。泛娛樂主義具有內(nèi)容輕松、形式多變、傳播廣泛等特點(diǎn)，在全社會(huì)特別是大學(xué)生群體中引起了廣泛關(guān)注。新媒體時(shí)代，整個(gè)社會(huì)呈現(xiàn)出一種過度娛樂化和商業(yè)化的現(xiàn)象，大量自媒體平臺(tái)喪失了底線和原則，違背公序良俗，刻意利用一些特殊手段，比如夸大事情真相、摻入淫穢色情思想等制造熱點(diǎn)話題，更有甚者公然歪曲歷史事實(shí)，丑化民族英雄形象。

大學(xué)生的價(jià)值觀受泛娛樂主義價(jià)值功利化、價(jià)值碎片化和真實(shí)幻象化這些特征的影響，相應(yīng)的也表現(xiàn)出碎片化、低俗化和膚淺化。例如，泛娛樂主義碎片化思維導(dǎo)致大學(xué)生難以擁有深度思考的能力，導(dǎo)致他們?cè)谌魏卧掝}上都會(huì)表現(xiàn)出娛樂思維和娛樂心態(tài)，從而出現(xiàn)娛樂狂歡中的精神缺失、深陷娛樂下的道德失范、盲目尊崇中的自我迷失等消極現(xiàn)象。

二、新媒體時(shí)代泛娛樂主義對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的消極影響

大學(xué)生是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的重要接班人和主力軍，是一代肩負(fù)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，也是各種社會(huì)思潮展開思想爭(zhēng)鋒的重點(diǎn)對(duì)象。隨著社會(huì)生活的多樣化和網(wǎng)絡(luò)媒體的發(fā)展變革，泛娛樂主義思潮開始成為近些年來影響力十分巨大的思潮之一，在信息交鋒、碰撞、借鑒中，以“娛樂至死”“娛樂標(biāo)榜”的非理性的、唯心主義的方式在青年大學(xué)生群體中大肆傳播，不斷對(duì)大學(xué)生的政治觀、歷史觀、審美觀、生活觀等進(jìn)行顛覆和破壞，使其價(jià)值觀嚴(yán)重背離社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，極大影響了大學(xué)生價(jià)值觀的培育和踐行，進(jìn)而弱化了馬克思主義意識(shí)形態(tài)的指導(dǎo)地位。

（一）大學(xué)生主流價(jià)值觀受到弱化

新媒體時(shí)代泛娛樂主義思潮沖擊下，有不少網(wǎng)絡(luò)自媒體，在微博、微信公眾號(hào)等平臺(tái)上散布大量虛假、不實(shí)信息，比如一些影視劇為了保持高的收視率，在未聘請(qǐng)資深歷史學(xué)者指導(dǎo)、不尊重客觀歷史事實(shí)的情況下，隨意歪曲歷史事實(shí)，刻意加入搞笑元素，丑化英雄人物形象，只為博得觀眾一笑，賺取高額利潤(rùn)，用過度的文化娛樂化方式來達(dá)到他們的目的。由于當(dāng)前我國(guó)大學(xué)生的三觀還未達(dá)到一個(gè)成熟的地步，所以他們?cè)诿鎸?duì)一些新事物，尤其是面對(duì)一些過度娛樂化行為時(shí)，無法做出一個(gè)正確的判斷，也極容易導(dǎo)致他們?cè)诿鎸?duì)這些泛娛樂主義現(xiàn)象時(shí)更容易受到迷惑，判斷力和思考力受到弱化，影響自己的判斷選擇，從而做出背離主流意識(shí)形態(tài)的傾向。因此，在這樣一種情況下，我們要加強(qiáng)鞏固主流意識(shí)形態(tài)的地位，要增強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)的話語權(quán)。只有這樣，我們才能夠更好地應(yīng)對(duì)當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)空間社會(huì)思潮多元化對(duì)主流意識(shí)形態(tài)所帶來的威脅，幫助大學(xué)生重新確立主流價(jià)值觀。

（二）大學(xué)生人生價(jià)值觀受到迷失

人生價(jià)值觀是指人們對(duì)人生問題的根本看法，是個(gè)體在進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐和人生活動(dòng)時(shí)做出的價(jià)值判斷和評(píng)價(jià)。在改革開放之前我們了解信息的渠道主要是通過電視、廣播、報(bào)紙這些大眾媒體，而在新媒體時(shí)代，不管是青少年還是知識(shí)分子以及上班族等，都是從抖音、微博、知乎、豆瓣這些新興的媒體中來了解社會(huì)熱點(diǎn)新聞和國(guó)家大事。因此，一些媒體為了順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，所發(fā)布的內(nèi)容也逐漸娛樂化。例如嗶哩嗶哩等一些社交網(wǎng)站上出現(xiàn)的部分博主，他們通過對(duì)一些社會(huì)熱點(diǎn)事件進(jìn)行娛樂化分析之后，能夠以一種更輕松、更愉悅、更為人們所接受的方式向大眾傳播社會(huì)熱點(diǎn)事件，使我們能夠在空閑時(shí)間了解國(guó)家大事。政治娛樂化、文化娛樂化這樣的傳播方式雖然在一定程度上幫助更多人了解了國(guó)家大事，學(xué)習(xí)了政治理論，但是這種將文化和政治事件過度娛樂化的行為將原本嚴(yán)肅的事情變得不再權(quán)威，會(huì)嚴(yán)重?fù)p害國(guó)家利益和形象，長(zhǎng)此以往，也會(huì)滲透和侵蝕大學(xué)生的價(jià)值觀。所以，在當(dāng)前新媒體時(shí)代泛娛樂主義大肆傳播的背景下，大學(xué)生的人生價(jià)值觀受到了強(qiáng)烈的沖擊，我們需要及時(shí)地做出相應(yīng)的調(diào)整策略，幫助大學(xué)生正確地看待人生目的、意義，樹立積極向上的人生態(tài)度。

（三）大學(xué)生道德價(jià)值觀受到挑戰(zhàn)

道德價(jià)值觀是價(jià)值觀體系中的重要組成部分，也是大學(xué)生在面對(duì)社會(huì)生活中出現(xiàn)的一些現(xiàn)象和矛盾時(shí)所做的基本判斷和持有的價(jià)值態(tài)度。大學(xué)時(shí)期是大學(xué)生價(jià)值道德觀形成的一個(gè)重要時(shí)期。新媒體時(shí)代泛娛樂主義思潮已經(jīng)滲透到大學(xué)生群體當(dāng)中，不少自媒體在微博、微信公眾號(hào)、知乎等社交平臺(tái)上發(fā)布不實(shí)信息，過度娛樂化新聞事件以達(dá)到吸引眼球、賺取流量的目的。由于大學(xué)生的法律意識(shí)以及社會(huì)道德觀念并沒有達(dá)到一個(gè)很高的程度，所以，在對(duì)待某個(gè)問題以及評(píng)價(jià)某一社會(huì)現(xiàn)象時(shí)，很容易被一些別有用心的人制造煽動(dòng)氣氛，帶著情緒化去看待和批評(píng)一個(gè)事件，只從片面了解到一個(gè)社會(huì)事件或者社會(huì)熱點(diǎn)，不能全面客觀地去分析事件，做出一些不合適宜的言論。故在新媒體時(shí)代泛娛樂主義影響下，大學(xué)生的道德觀念和法律意識(shí)受到了一定的挑戰(zhàn)，容易做出偏離主流價(jià)值觀的錯(cuò)誤判斷。

三、新媒體時(shí)代泛娛樂主義影響下的大學(xué)生價(jià)值觀引導(dǎo)對(duì)策

當(dāng)前，隨著網(wǎng)絡(luò)化、信息化的快速發(fā)展，新媒體時(shí)代泛娛樂主義對(duì)大學(xué)生群體所帶來的影響是極大的，為抵御泛娛樂主義對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀帶來的消極影響，需要國(guó)家、社會(huì)、大眾媒體及大學(xué)生自身等各方面共同發(fā)力，營(yíng)造良好文化氛圍，采取積極的措施，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確價(jià)值觀。

（一）改進(jìn)意識(shí)形態(tài)工作，培育學(xué)生正確的價(jià)值觀

高校處在意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)和較量的前沿，做好意識(shí)形態(tài)工作的難度很大，高校的思想理論建設(shè)和意識(shí)形態(tài)工作只能加強(qiáng)，不能削弱。當(dāng)前在新媒體時(shí)代泛娛樂主義思潮的影響下，高校可以利用網(wǎng)絡(luò)資源以及學(xué)校教育平臺(tái)的一些優(yōu)勢(shì)開展一系列“微文化”活動(dòng)，比方說微閱讀、微朗誦、微課堂、微公益等，定期開展思想理論講座。通過這一系列“微文化”活動(dòng)的開展，不僅能提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，使其具備一定的分析社會(huì)熱點(diǎn)問題能力，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的認(rèn)同感，提高辨別優(yōu)秀文化能力，樹立正確價(jià)值觀。

高校教師是學(xué)生求學(xué)道路上的指明燈，也是最容易對(duì)學(xué)生起到潛移默化作用的人。一個(gè)教師的基本素養(yǎng)決定了他在教學(xué)過程中能否認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)授課、傳遞正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀。各類課程都有一定的相通性，不僅僅是思政課教師需要對(duì)學(xué)生的意識(shí)形態(tài)負(fù)責(zé)，其他教師也有相應(yīng)的責(zé)任和義務(wù)，高校應(yīng)該定期組織教師學(xué)習(xí)理論知識(shí)，提高教師的基本素養(yǎng)，進(jìn)行思想政治理論培訓(xùn)。只有這樣，教師才能牢牢跟緊當(dāng)前的社會(huì)熱點(diǎn)，才能在課程中侃侃而談，為學(xué)生樹立榜樣，對(duì)學(xué)生確立正確的價(jià)值觀、堅(jiān)定文化自信、弘揚(yáng)主旋律起到一定的影響作用。

（二）加強(qiáng)大學(xué)生自我教育，提升馬克思主義理論素養(yǎng)

新媒體時(shí)代泛娛樂主義思潮在社會(huì)中掀起了一股潮流，作為一名大學(xué)生，要加強(qiáng)自我教育，崇尚社會(huì)主義道德觀，增強(qiáng)批判精神和文化辨別能力，提升馬克思主義理論素養(yǎng)。

增強(qiáng)批判精神和文化辨別能力是加強(qiáng)大學(xué)生自我教育的關(guān)鍵。在高度追求娛樂化、商業(yè)化的新媒體時(shí)代，歷史事實(shí)被扭曲，英雄人物形象被調(diào)侃，各種娛樂化現(xiàn)象層出不窮。例如某些主流媒體為獲得曝光率，吸引眼球，給本該嚴(yán)肅客觀的新聞事件取一些夸張的標(biāo)題，更有甚者不顧客觀實(shí)際，隨意扭曲夸大事實(shí)，大范圍傳播虛假消息，帶來嚴(yán)重的社會(huì)負(fù)面影響。面對(duì)這一現(xiàn)象，大學(xué)生必須自覺增強(qiáng)批判精神和文化辨別能力，要學(xué)會(huì)運(yùn)用對(duì)立統(tǒng)一辯證法的觀點(diǎn)看待問題，做到理論自覺和文化自覺相統(tǒng)一，不以偏概全。

大學(xué)生可以充分利用高校社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)提升自我，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。當(dāng)前疫情如此嚴(yán)峻的情況下，大學(xué)生可以通過參加疫情防控小組，成為一名光榮的志愿者發(fā)光發(fā)熱，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。大學(xué)生還可以通過參加暑期“三下鄉(xiāng)”支教等活動(dòng)，將平時(shí)所學(xué)的理論知識(shí)內(nèi)化于心，外化于行，在一次次社會(huì)實(shí)踐中豐富社會(huì)經(jīng)歷，提升自我，使思想觀念和道德行為在實(shí)踐活動(dòng)中達(dá)到統(tǒng)一，錘煉良好品格，從而樹立正確的價(jià)值觀，增強(qiáng)抵御泛娛樂主義所帶來的消極影響。

（三）加大對(duì)新媒體監(jiān)管力度，建設(shè)良好網(wǎng)絡(luò)空間

隨著網(wǎng)絡(luò)迅速發(fā)展，我們處在互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)巨大的網(wǎng)絡(luò)空間中，人們可以隨時(shí)進(jìn)行網(wǎng)上沖浪，即無處不網(wǎng)，無時(shí)不網(wǎng)。良好的環(huán)境對(duì)人的成長(zhǎng)和發(fā)展起著推動(dòng)和促進(jìn)作用，大學(xué)生群體樹立正確的價(jià)值觀離不開社會(huì)文化氛圍的熏陶。尤其是在新媒體時(shí)代下，對(duì)于執(zhí)政黨來說，把握好互聯(lián)網(wǎng)這一關(guān)，就相當(dāng)于把握好了長(zhǎng)期執(zhí)政這一關(guān)，大學(xué)生樹立正確價(jià)值觀需要在一個(gè)良好的社會(huì)文化環(huán)境條件下進(jìn)行培育。

當(dāng)前，在新媒體時(shí)代泛娛樂主義思潮的影響下，部分自媒體短視頻運(yùn)營(yíng)者過度追求商業(yè)化，從而有部分人在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)布一些不良信息和不正當(dāng)言論，過度娛樂化一些事情企圖來博取大眾眼球，獲得高曝光率，賺取利益。網(wǎng)絡(luò)不是法外之地，黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。因此政府要采取一種對(duì)人民負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的態(tài)度，加強(qiáng)和把握好網(wǎng)上輿論引導(dǎo)的風(fēng)向。同時(shí)，也要增強(qiáng)官方媒體新聞的傳播力度，擴(kuò)大正能量的傳播范圍，弘揚(yáng)主旋律。此外，還需建設(shè)相應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)綜合治理體系，加大加強(qiáng)對(duì)微媒體和互聯(lián)網(wǎng)的監(jiān)管力度，構(gòu)建一個(gè)良好有序的網(wǎng)絡(luò)空間。只有建設(shè)一個(gè)良好的網(wǎng)絡(luò)空間，才能保證在新媒體時(shí)代泛娛樂主義思潮沖擊的情況下意識(shí)形態(tài)工作發(fā)揮主導(dǎo)作用，才能保證我們擁有一個(gè)風(fēng)清氣正、有秩序、有溫度的網(wǎng)絡(luò)空間，使之成為人們真正的精神家園。對(duì)于大學(xué)生群體來說，才能提高他們辨別新媒體時(shí)代娛樂文化的能力，樹立正確的價(jià)值觀，敢于在網(wǎng)上接受知識(shí)，探尋新鮮事物。

（四）加強(qiáng)文化建設(shè)，堅(jiān)定文化自信

新媒體時(shí)代，泛娛樂主義思潮的產(chǎn)生破壞了社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的相統(tǒng)一，過度重視娛樂的商業(yè)化經(jīng)濟(jì)效益，導(dǎo)致娛樂的社會(huì)效益得到忽視，因此，在這樣的背景下加強(qiáng)和改進(jìn)意識(shí)形態(tài)工作，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)和堅(jiān)定文化自信就顯得極其重要。抵制泛娛樂主義思潮對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的消極影響就要強(qiáng)化娛樂文化健康向上的積極影響。健康向上的積極文化并不意味著嚴(yán)肅呆板、保守?zé)o新意。就比方說李子柒，她所創(chuàng)作的短視頻中宣揚(yáng)的中國(guó)式生活既溫馨又充滿詩情畫意，不僅在我們國(guó)內(nèi)受到了廣大網(wǎng)民的追捧，而且在一些國(guó)外大型網(wǎng)站上引起了許多外國(guó)友人對(duì)中國(guó)的向往和贊美。

要想擁有高文化素質(zhì)的國(guó)民，一個(gè)國(guó)家就必須提高文化軟實(shí)力。因此，面對(duì)新媒體時(shí)代泛娛樂主義思潮的不斷滲透，我們就必須立足于當(dāng)下中國(guó)實(shí)況，講好中國(guó)故事，闡釋中國(guó)特色，弘揚(yáng)中國(guó)精神，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，走中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路，把握中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在規(guī)律，創(chuàng)造出內(nèi)容積極健康、形式新穎有趣的新媒體時(shí)代娛樂文化，使其發(fā)揮思想引領(lǐng)和經(jīng)濟(jì)效益雙重作用，從而使大學(xué)生群體在享受娛樂文化的同時(shí)自覺地學(xué)習(xí)和傳播了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化自信，自覺抵制泛娛樂主義所帶來的消極影響，樹立正確的價(jià)值觀。

（五）優(yōu)化思想政治課程教學(xué)模式，改進(jìn)教學(xué)方法

思想政治課程是培育學(xué)生形成正確意識(shí)形態(tài)的主渠道，思想政治課教學(xué)效果的好壞直接關(guān)乎學(xué)生意識(shí)形態(tài)的正確與否，因此優(yōu)化思想政治課的教學(xué)模式對(duì)于青少年形成正確的價(jià)值理念至關(guān)重要。

在思政課堂中，思想政治課的教師在教學(xué)的過程中可以充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，將一些社會(huì)熱點(diǎn)、社會(huì)熱門事件融入到思想政治課程中來。例如教師可采取課前播報(bào)時(shí)政熱點(diǎn)的形式來督促學(xué)生時(shí)刻關(guān)心國(guó)家大事，學(xué)會(huì)分析時(shí)事政治，并在學(xué)生播報(bào)結(jié)束后及時(shí)進(jìn)行補(bǔ)充和總結(jié)，做出正確客觀的點(diǎn)評(píng)，可起到一舉兩得的作用。既幫助學(xué)生更好地掌握了理論知識(shí)，達(dá)到預(yù)計(jì)的教學(xué)效果，又在其中滲透了與意識(shí)形態(tài)相關(guān)的內(nèi)容，學(xué)生在此過程中能夠增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的認(rèn)同感，增強(qiáng)“四個(gè)自信”，不僅弘揚(yáng)了主旋律，又幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀。

結(jié)語

當(dāng)前，我們處在一個(gè)網(wǎng)絡(luò)、信息快速發(fā)展的新媒體時(shí)代，人們的生活變得更加豐富多彩，充滿樂趣。面對(duì)新媒體時(shí)代泛娛樂主義現(xiàn)象，我們要客觀看待，警惕泛娛樂主義對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的沖擊，大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，營(yíng)造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的正確引領(lǐng)。■