我國少數民族服飾的區域差異及影響因素研究
——以滿族為例

姜金月，邸曉蕊

（吉林師范大學，吉林 長春 130000）

引言

在不同文化的發展長河中，地域差異是最主要影響元素之一，從古至今，我國服飾文化呈現出異彩紛呈、絢爛多姿的色彩，同樣也是不同文化習俗、社會發展情況的思想折射，受到不同地域傳統文化、歷史條件、地理要素的熏陶和影響，服飾也呈現出多元化社會意識，逐漸形成了差異明顯的少數民族服飾地域特色。因此本文結合我國不同地區少數民族服飾特點，深入探究少數民族服飾的區域差異及影響因素有重要的意義和價值。

1 少數民族服飾的特征

我國地域廣闊，56 個民族共同創造匯聚了絢爛多姿、博大精深的中華文化，55 個少數民族各有其獨特歷史文化傳承和精神財富，其中少數民族服飾是逐漸從古代服飾進一步發展或演變而來的，在傳承過程中保留了眾多少數民族特色，例如服飾原料、款式、花紋、圖案、制作工藝等等，都或多或少地留存不同少數民族的典型風格和特點。我國西南、西北和東北等邊疆區域少數民族占比更多，其中不同民族有不同的服飾特點，特別是很多少數民族即使為同一民族，但由于所處支系不同，其主要服飾形態也呈現出一定差異，與此同時不同少數民族聚居地區的地理要素、歷史發展、風俗習慣、氣候環境、審美情趣等等有極大差異，進一步造就了不同民族獨特的服飾風格[1-2]。

2 少數民族服飾中地域差異的體現

2.1 圖形紋樣

不同少數民族在服裝圖案風格方面有較大差異，大多體現了本少數民族的歷史文化，而不同圖形、圖案紋樣的產生、發展和演變也都有源頭，可以追溯與不同民族的生產生活方式和經濟社會發展緊密聯系。例如我國土族在服飾紋樣方面以刺繡為主，很多土族少數民族婦女尤為擅長刺繡，并綜合應用彩線和不同顏色刺繡絲線，進一步詮釋土族的地域特色，其中盤繡是該民族特有的刺繡技術類型，并沒有在其他少數民族出現。除此之外，遠在新石器和青銅時代的彩陶中出現的圓點網紋、波紋、菱形紋、回紋等紋樣也可以在土族刺繡紋樣中得以發現。由此可見，我國少數民族服飾中，圖形成為了詮釋區域差異的主要元素之一[3]。再如，蒙古土爾扈特婦女會在陶耳其克帽子上繪制火形圖案，喻示圖騰崇拜和自然崇拜；苗族在服飾傳承中將苗族古文字符號作為服飾圖案進行刺繡，同時也在服飾花紋中進一步闡述民族戰爭、發展遷徙的歷史。

2.2 色彩運用

在傳統服飾設計中，色彩的運用成了民族服飾的典型符號之一，不同民族在服飾色彩運用方面都有其獨特規律和色彩運用的禁忌，因此色彩符號本身逐漸成了地域差異的最主要體現之一。例如很多少數民族的服飾色彩清新淡雅為主，例如蒙古族將白色視為最尊貴的象征，白色也在該民俗中象征著美好的祝福與純潔，而藍色是蒙古族認定的永恒之色，象征著藍色的天空，因此很多蒙古袍中會應用藍色作為主選顏色或配色。另一方面，個別少數民族在色彩選擇方面更加傾向于莊重深沉，例如滿族傳統服飾以白色象征吉祥和平，而哈薩克族的少數民族服飾黑色象征著大地或哀傷；鄂倫春族在日常服裝中大多用黑色、紅色詮釋本民族尊貴象征和英雄主義色彩；而朝鮮族也稱為“白衣民族”，以白色象征純潔、善良。再如，聚居于青海地區的土族婦女大多會在衣袖上用紅藍綠黃白進行拼接，五種顏色分別代表了不同事物，如太陽、藍天、土地、谷類、乳汁等等，其中蘊含著濃重的感恩之情和少數民族特色。由此可見，在民族服飾色彩方面，不同民族也有其明顯的地域差異特征，無論是在封建王朝統治階段還是少數民族發展時期，色彩符號都可以成為影響少數民族服飾特點的重要符號。

2.3 服飾風格

不同民族需要平等交往，而服飾也是實現民族文化互通的有效手段之一，對于不同民族而言，服飾是最有利于區分民族身份的標識之一，例如蒙古族、回族、藏族、朝鮮族、維吾爾族等不同民族，甚至是同一民族的不同支系都會呈現出較大差異，如云南地區彝族雖然整體服裝風格款式近似，但是在刺繡紋樣、圍腰、披風裝飾等方面卻各有不同[4]。少數民族大多將祭祀祖先或神靈、慶賀豐收等主題，體現于少數民族服飾或飾品紋樣之中，進而造就了不同的少數民族服飾風格。例如聚居在我國南方地區的少數民族，外部生活環境大多為青山綠水或重巒疊嶂，因此南方地區少數民族的服飾風格更加傾向于優美、細致、飄逸、靈動，如苗族民族服飾中有百褶裙，確保女性能夠靈活活動，裙擺輕盈。

3 少數民族服飾區域差異的主要影響因素——以滿族為例

滿族從公元前16 世紀開始逐漸形成，直至明代末年確定名稱，滿族的發展歷史相當悠久，早至三千年前肅慎人就是滿族的最早先人之一，漢代以后，不同朝代的史書和文獻資料中都有肅慎族的后裔，如女真人等等，他們都是滿族的先人之一。從肅慎人到女真人，滿族實現了多次分化與民族融合，最早時期的肅慎民族大多聚居生活在長白山、松花江一帶，受到自然地理因素和政治原因影響，民族自然遷徙，主要分布于我國當前黑吉遼三省區域，其中遼寧省人口最多。

3.1 自然地理因素的影響

3.1.1 地貌形態影響下的騎射特點

滿族長時間在我國東北區域活動，而這一地區地理環境異常鮮明，不僅有草原地貌，同樣也有山水交錯和平原地貌環境，此類多種地貌形態兼備的特點使得滿族呈現出相對豐富的民族發展特點。例如很多農業民族會以種植業為主，而游牧民族以放牧為主，滿族則匯聚了狩獵為核心，同時也從事農耕和畜牧業，為山林民族類型。在“白山黑水”之中，滿族先人世代狩獵，騎射成了滿族先人日常生活的必備技能之一，因此在服飾特點中，為了進一步適應東北地區的特殊環境和地理發展需求、騎射生活需要，逐漸演化為便于騎射的服飾特點。例如滿族人的袍褂大多為“馬蹄袖”，整體剪裁簡單大氣，圓領、左衽、束腰、窄袖，與狩獵生產活動息息相關，在人們騎馬射箭時可以直接搭弓射箭，避免袖口過大而影響射箭的反應力。另外滿族人服飾飾物同樣也與他們的狩獵生活息息相關，如滿族人出門大多腰帶系小刀、石子帶等等，此類物件和飾品都是與打獵相關的飾品物件類型[5]。

3.1.2 寒冷氣候的服飾御寒特點

滿族與我國東北地區眾多少數民族一樣，寒冷的氣候條件導致少數民族服飾有較強的御寒特點。滿族生活區域為高緯度地區，一年中有很長一段時間氣候寒冷，溫度較低，為了抵御嚴寒，服飾的保暖性效果尤為重要。滿族人在服飾特點中，從頭至腳都有較強的防寒措施，如冬季時期的暖帽和夏季時期的涼帽，既保護頭部，抵御嚴寒，也可以在夏季實現頭部通風。另外很多滿族婦女會在脖肩系圍巾，從脖子后向前圍繞，搭在前胸，其中一端掩至前襟，整體風格美觀大方，同時兼具保暖作用。與眾多寒冷地區的少數民族類似，獸皮成了滿族冬季服飾的原料之一，人們在獵獲野獸之后，會將其加工為保暖防水的服飾，如虎皮、熊皮等等，獸皮服飾的防寒效果更好。

3.2 歷史人文因素的影響

3.2.1 封建統治因素

滿族是我國最后一個統治封建王朝的民族，在我國歷史發展進程中有極為特殊的地位，因此滿族服飾成為我國服飾發展歷史中的重要一環。滿族民族服飾不僅僅是該少數民族的特色服飾，同樣也是封建統治時代區分不同人口社會地位、維護和強化皇權統治的重要工具之一。當滿族成為中原大地的統治者之后，我國原有的服飾文化特點發生了巨大變化，直至乾隆時期滿族傳統服飾，特別是官員品級與紋飾出現了最為明確的區分，例如不同品級的官員服飾可以紋繡蟒袍，但蟒的數量也要根據官員品級進行區分，官服下擺則紋繡山水圖案，以天藍色作為主色。除此之外，清朝時期對于文官武官官服中的方形補子、紋繡圖案進行嚴格劃分，帽子也成了標識不同官員品級的參考元素之一。

3.2.2 經濟作物的種植

元代以前，我國大多以絲綢、麻、葛作為服飾的主要原料之一，元代和明代之后隨著棉花的大量種植，棉成了主要經濟作物之一。清代時期，棉花作為經濟作物廣泛栽種，棉花價格相對便宜、實用耐穿，成了滿族人日常制衣的主要原料之一。除了棉花以外，桑蠶的養殖水平顯著提升，絲綢產量尤為可觀，很多滿族貴人會以綾羅綢緞彰顯自身高貴地位。因此受到經濟作物種植因素和種植條件、種植規模等的影響，滿族服飾面料出現了一定差異和變化[6]。

3.2.3 獨特審美觀念

受清代統治觀念影響，滿族的審美觀念相對獨特很多，滿族女子更加崇尚瘦、小、美，直接將衣服袍褂設計得相對窄小、緊湊，領口精致，袖口狹窄，腰部則緊緊貼緊腰身，但是衣袍的下擺放松，呈現“大底擺”，此類服飾特點讓滿族婦女袍褂下身顯得異常寬大，同時會與腰部和上半身的緊縮狀態進行對比，產生呼應，進一步凸顯女性的婀娜多姿。除此之外，很多滿族女子崇尚自然之美，在服飾設計和紋繡、裝飾中，大多應用自然元素，如將花朵插入發髻作為裝飾。滿族是典型的騎射山林民族，因此滿族的服飾特征更加強調實用性，在服裝材料選擇方面大多應用輕薄、柔軟材料，針對容易磨損的領口袖襟部位應用相對較厚的料子進行鑲邊裝飾，確保衣服更為耐穿。

3.2.4 傳統習俗和崇拜

滿族是女真人逐漸發展而來的，因此婦女在服飾裝飾方面進一步傳承了耳化金環的習俗，清代時期很多滿族婦女“一耳掛三鉗”，傳承滿洲舊風，但是隨著時代發展和習俗演變，直至晚清時期，很多滿族人逐漸“一耳一鉗”。滿族人的服飾色彩大多為白色和紫藍色，并應用紅色、粉色、淡黃色等作為配色，白色也成了服飾中象征著純潔、吉祥、高貴的元素，很多滿族旗袍在領口、袖襟處位置鑲嵌白色花邊，象征著崇尚自然，在衣服的主色調之外以白色袖口領邊等象征長白山白雪皚皚和冬季白裝。從滿族服飾的特點可以看出，滿族服飾是滿族人民在長期以來的生存發展中為適應不同歷史時期和生存環境而創造、改進的，融合了地域文化特色和滿族民族文化特色的勞動人民的智慧結晶。

4 少數民族服飾區域差異的影響因素啟示

對于不同少數民族而言，服飾受到歷史自然地理因素和歷史人文地理因素影響較多，并逐漸呈現出相對明顯的區別和差異。我國地域廣闊，氣候條件特征差異明顯，東北、西北、西南、青藏高原等不同地區受到地理條件影響和制約，產生了更加復雜多變的氣候元素，因此生活在不同土地中的少數民族逐漸演化為與環境更為適應的服飾特點。例如生活在青藏高原地區的藏族，服飾為更加利于穿脫的寬大藏袍等等。除此之外，我國不同地區的生物物種、民族習慣、植被生長等都或多或少地影響了少數民族服飾的原料色彩等等。

不同民族的發展歷史逐漸演化為獨特的風俗和審美觀念，但是從歷史地理環境角度來看，少數民族服飾也存在一定的相同性。例如很多北方的少數民族會應用層次更為豐富的鮮艷色彩，體現服飾的審美價值和藝術趣味，服飾圖案大多取材于自然環境；而南方地區的少數民族不論是服裝款式和紋樣特點，差異更為明顯，并呈現出五彩繽紛的元素。對于不同少數民族而言，其服飾發展不僅會受到所處地區歷史地理元素影響，也會被其他少數民族影響或直接發生自我演變，因此需要始終保持理性、辯證的眼光看待少數民族服飾的發展。

5 總結

綜上所述，我國是統一的多民族國家，不同少數民族受到歷史、地理、生產力水平等因素的影響和制約，進一步形成了差距明顯、風格迥異的民族服飾文化。因此文章從歷史地理角度出發，探究我國少數民族服飾的區域差異性。首先探究了少數民族服飾的特征，其次分析了少數民族服飾中地域差異的體現，最后針對滿族的服飾區域差異特點進行深入論述和案例分析，希望能夠進一步推進對不同民族服飾文化的研究，推動我國服飾文化深入發展。