跨文化交際視角下中國文化傳播策略研究

王 威 哈爾濱工程大學(xué)國際合作教育學(xué)院

伴隨我國社會經(jīng)濟發(fā)展速度的不斷加快，人們的生活質(zhì)量得到顯著提升。在世界大發(fā)展、大變革、大調(diào)整的背景下，各種思想文化交流交融交鋒日漸頻繁，文化在國際競爭中的地位也愈發(fā)突出。因此，加快跨文化交際視角下的中國文化傳播，對提高我國國際競爭力具有重要意義。現(xiàn)以跨文化交際和文化傳播的含義為研究背景，分析跨文化交際視角下中國文化傳播面臨的問題，并提出具體的文化傳播方向和策略，以供參考。

中國歷史悠久，文化資源豐富，被稱為東方最古老神秘的國度之一。隨著改革開放進(jìn)程的不斷推進(jìn)，中國文化日益走向世界舞臺的中央，引起了世界人民的高度關(guān)注。中國文化憑借自身獨特的魅力，向世界各國展示了中華民族深厚的文化底蘊。因此，在跨文化交際視角下，相關(guān)組織必須重視中國文化的對外傳播，并借助多元媒介進(jìn)行文化傳播，推動中國文化走向世界。

相關(guān)概述

首先，跨文化交際即基于不同文化背景，進(jìn)行符號性交流和互動的過程，其主要目的是通過交互為各主體創(chuàng)造共享途徑。實際上，跨文化交際包含多個層次，如不同國家、民族的人們之間的交際，同一國家不同性別、職業(yè)的人們之間的交際。在跨文化交際中，人們不僅需要了解語言使用者國家的文化和習(xí)俗，還需要注意禮儀問題，這樣才能在實際交互中獲得更多有益的信息。另外，跨文化交際可以分為兩種，一種是言語交際，另一種是非言語交際。就言語交際而言，跨文化交際是指不同母語的人進(jìn)行互動、交流。即使使用的是同一種語言，但是由于交際雙方的生活背景不同，其文化也存在一定的差異性，主要體現(xiàn)在文化傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣和價值觀等方面。而且，上述因素會影響跨文化交際的效果，甚至還會誘發(fā)矛盾與沖突。其次，文化傳播。文化傳播也可以理解為信息的對外傳遞，其能幫助各國家、民族與個人之間進(jìn)行高效溝通。受文化環(huán)境差異的影響，不同國家、地區(qū)的人們的行為規(guī)范與“三觀”不同，這會對個體的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。隨著經(jīng)濟一體化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，企業(yè)需要引進(jìn)不同國家、地區(qū)的人才，以實現(xiàn)企業(yè)的發(fā)展目標(biāo)。在此過程中，我國的人才與其他國家的人才進(jìn)行交流，會在一定程度上促進(jìn)文化交融，從而推動中國文化對外傳播。

跨文化交際視角下中國文化的傳播問題

在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我國的綜合國力躋身世界前列，國際地位顯著提升。相應(yīng)的，中國文化的對外傳播也取得了豐碩的成果，在全世界具有一定的影響力。特別是在“一帶一路”倡議的背景下，中國文化逐漸被世界廣泛認(rèn)同。然而，從客觀角度進(jìn)行剖析，受多種因素影響，中國文化跨文化傳播仍存在諸多問題，這就要求相關(guān)組織理性看待這些問題，深入剖析其原因，不斷提高中國文化的影響力和感染力。詳細(xì)來講，跨文化交際視角下，中國文化傳播存在自信心不足的問題。眾所周知，中國有五千多年的悠久歷史，文化底蘊深厚，但是，伴隨改革開放進(jìn)程的不斷推進(jìn)，信息技術(shù)迅猛發(fā)展，西方資本主義文化大量涌入我國，以“全盤西化論”為代表的觀點阻礙了中國文化的傳播與發(fā)展。另外，文化傳播缺乏創(chuàng)新性也是影響中國文化對外傳播的主要因素。中西文化存在顯著差異，無論是思維方式、風(fēng)俗習(xí)慣，還是價值選擇、理念追求，都有很大不同，這就導(dǎo)致中西文化之間存在交流障礙，如果詞不達(dá)意就會影響中國文化獨特魅力的發(fā)揮，使傳播效果大打折扣。

跨文化交際視角下中國文化的傳播方向

新媒體是中國文化傳播的主要渠道，留學(xué)生是中國文化傳播的重要力量。在此背景下，要想更好地開展中國文化跨文化傳播，就需要合理利用來華留學(xué)生的力量，依托各種媒介，加深留學(xué)生對中國文化的理解和認(rèn)知，使留學(xué)生能夠自主傳播中國文化，推動中國文化走向世界。

留學(xué)生傳播

跨文化交際視角下，讓留學(xué)生深入感受、體驗中國文化，是促進(jìn)文化傳播的最佳途徑。親身體驗包括讓留學(xué)生參加以中國文化為主題的活動，使其在參與活動的過程中逐漸理解中國文化的內(nèi)涵，認(rèn)同中國文化的價值。鑒于此，山東大學(xué)創(chuàng)建了中華傳統(tǒng)文化研究與體驗基地，向來華留學(xué)生傳授中國文化，闡釋中國文化的發(fā)展歷史，利用解說、觀賞等手段為留學(xué)生搭建認(rèn)識和了解中國文化的平臺，助推中國文化實現(xiàn)跨文化傳播。中華傳統(tǒng)文化研究與體驗基地的主要功能是針對外國人開展文化體驗與文化教育活動，承接海內(nèi)外漢語師資文化類培訓(xùn)工作，構(gòu)建文化體驗與教學(xué)網(wǎng)絡(luò)平臺，研發(fā)與推廣中華文化普及讀物，開展語言與文化傳播理論探索與應(yīng)用對策研究，并開展?jié)h語和中國文化國際傳播人才培養(yǎng)工作。讓來華留學(xué)生通過親身體驗全面了解中國文化，對中國文化形成強烈的認(rèn)同感。這樣一來，留學(xué)生回國后便能通過與他人的交流、溝通實現(xiàn)文化傳播，繼而促進(jìn)中國文化走向世界。

新媒體傳播

新媒體以互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)，在電腦、智能手機等終端傳播信息，具有很強的互動性，包括微信、QQ、微博、抖音等社交平臺。新媒體時代，來華留學(xué)生可以與中國的同學(xué)和朋友進(jìn)行深入的交流，這對于他們理解和接納中國文化，更好地適應(yīng)中國環(huán)境，形成的價值取向有很大的幫助。而且，基于網(wǎng)絡(luò)虛擬空間，留學(xué)生學(xué)習(xí)中國文化的自由度高，不僅可以自由選擇喜歡的文化內(nèi)容及學(xué)習(xí)方法，還能在空間中自由創(chuàng)建身份。此外，新媒體具有便捷性，只要有網(wǎng)絡(luò)和終端設(shè)備，就能隨時隨地地學(xué)習(xí)并發(fā)布自身所學(xué)所得，從而吸引更多人的關(guān)注。同時，更好地利用新媒體進(jìn)行中國文化傳播，相關(guān)組織應(yīng)當(dāng)拓寬新媒體傳播渠道。在此基礎(chǔ)上，還要促進(jìn)新舊媒體的融合發(fā)展，實現(xiàn)中國文化的多元化傳播，切實提高中國文化的傳播效能。

傳統(tǒng)媒體傳播

傳統(tǒng)媒體包括報紙、書籍、電視廣播等，“把關(guān)人”地位明顯，互動性較差。對留學(xué)生而言，由于其漢語表達(dá)能力較差，使用以教材為主的紙質(zhì)媒介學(xué)習(xí)中國文化比使用其他媒介的效果更好。因此，在為留學(xué)生編撰教材時，要充分考慮教材的趣味性，包括內(nèi)容選擇的合理性、文字表達(dá)的恰當(dāng)性、圖片使用的靈活性等。為增強教材內(nèi)容的趣味性和生動性，編撰者要選擇符合留學(xué)生認(rèn)知和接受水平的內(nèi)容，適當(dāng)借鑒戲曲文化教育相關(guān)教材的編寫。教學(xué)要以學(xué)生的參與感和體驗感為主，推動學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展，強化學(xué)生的情感體驗，通過互動交流實現(xiàn)文化傳播。同時，在編撰教材時，西方國家的漢語教材也提供了諸多參考。據(jù)統(tǒng)計，漢語教材中有70多個教育戲曲，其中包括“孟母三遷”這種中國故事。由此，我國文化教材也要合理借鑒國外漢語教材的編寫經(jīng)驗和長處，由文化專家、教師合作編寫符合留學(xué)生學(xué)習(xí)的教育戲劇，以此更好、更高效傳播中國文化。另外，傳統(tǒng)傳播媒體中的影視類傳播媒體對來華留學(xué)生產(chǎn)生的影響較大。康斯坦絲·克拉森認(rèn)為，“視、聽、觸、味、嗅”感覺形式不但是人們了解自然的手段，也是傳遞文化價值的通道。跨文化交際視角下，利用影視傳媒傳播中國文化，不僅要提高傳播力度，還要革新傳播模式。就文化對外傳播來講，可借助舉辦競賽、討論會等方式讓留學(xué)生參與中國文化活動，這對留學(xué)生更好地認(rèn)識、傳播中國文化具有積極作用。以“漢語橋”比賽為例，參賽選手都是漢語學(xué)習(xí)者，競賽內(nèi)容不僅要考察漢語學(xué)習(xí)者的漢語語言能力，還要考察漢語學(xué)習(xí)者對中國文化的掌握，如歌曲、雜技、剪紙和武術(shù)等，以及對中國文化的應(yīng)用能力。該活動充分發(fā)揮了新舊媒體的優(yōu)勢，向全球直播比賽，已然成為世界其他國家的人們了解中國文化的重要窗口。

跨文化交際視角下中國文化對外傳播策略

明確傳播目標(biāo)受眾

跨文化交際視角下，中國文化傳播的主要目標(biāo)是讓世界其他國家的人民了解中國的時代風(fēng)貌，認(rèn)同中國的大國地位，以期提高中國的國際影響力。多元文化背景下，中國文化跨文化傳播需要考慮不同國家、地區(qū)之間的文化差異，實施可行性文化輸出策略。在這一過程中，應(yīng)堅持中國特色，堅定文化自信，充分展示中國文化的獨特魅力，同時尊重他國文化，充分了解他國國情，熟練運用跨文化傳播理論和文化人類學(xué)相關(guān)理論，消除傳播障礙，幫助國外受眾理解中國文化。相關(guān)研究者認(rèn)為，傳播中國文化，必須了解受眾，考慮受眾需求，這樣才能達(dá)到最佳的傳播效果。反之，如果沒有對受眾進(jìn)行充分調(diào)查，盲目傳播文化，極易出現(xiàn)事倍功半的情況，阻礙中國文化的傳播。由此，跨文化交際視角下，中國文化傳播要系統(tǒng)分析目標(biāo)受眾的文化特點、思維習(xí)慣以及表達(dá)方式等，采用受眾容易接受的形式進(jìn)行表達(dá)，同時融入真情實感，引起受眾的共鳴，使中國文化走出國門，走向世界。

豐富文化傳播手段

跨文化交際視角下，中國文化若想實現(xiàn)更好的傳播，就要順應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展趨勢，充分利用互聯(lián)網(wǎng)實現(xiàn)大范圍傳播。具體路徑如下。

第一，搭建數(shù)字化傳播平臺。運用現(xiàn)代媒體技術(shù)可以把中國文化轉(zhuǎn)化成數(shù)字資源，以圖片、文字、視頻的形式傳播中國文化，但要注意其精神內(nèi)涵與價值底蘊不可脫離文化的本質(zhì)。例如，通過創(chuàng)建數(shù)字化圖書館實現(xiàn)中國文化網(wǎng)絡(luò)傳播。數(shù)字化圖書館能夠打破傳統(tǒng)媒體的約束，激發(fā)群眾了解中國文化的熱情，從而自主學(xué)習(xí)中國文化知識，為中國文化的傳播和弘揚奠定堅實基礎(chǔ)。第二，豐富文化傳播形式。互聯(lián)網(wǎng)為人們的互動交流提供了廣闊的平臺，已然發(fā)展成當(dāng)前社會人際交往的全新領(lǐng)域。在互聯(lián)網(wǎng)中，人們能夠自由發(fā)表對某件事的看法，表達(dá)訴求，與他人進(jìn)行互動，間接推動了中國文化的傳播。互聯(lián)網(wǎng)時代，中國文化傳播要在堅持弘揚主旋律的同時，發(fā)揮自身優(yōu)勢，以互聯(lián)網(wǎng)為媒介，拓展傳播渠道，擴大傳播范圍，使更多人認(rèn)識、了解中國文化，接受中國文化，推動中國文化的傳播和發(fā)展。例如，文化傳播組織可聘請相關(guān)專家、學(xué)者開展網(wǎng)絡(luò)座談會，或進(jìn)行在線知識講解；在各大媒體平臺發(fā)起關(guān)于傳播中國文化、發(fā)展中國文化的熱點話題，吸引更多人參與進(jìn)來，以此提高中國文化的感染力和影響力。第三，利用短視頻傳播中國文化。短視頻因其互動性、娛樂性等特點成為中國文化傳播和發(fā)展的主要形式，并獲得受眾的廣泛認(rèn)可。區(qū)別于傳統(tǒng)傳播形式，短視頻內(nèi)容的新穎性、生動性可以滿足現(xiàn)代群眾“碎片化”的娛樂需求。通過短視頻傳播和弘揚中國文化，既能滿足群眾對娛樂信息的需求，又能更好地進(jìn)行相關(guān)文化傳播，擴大中國文化的受眾范圍。以抖音短視頻為例，將中國文化與生活場景有機結(jié)合，利用短視頻的形式生動展現(xiàn)中國文化的價值和內(nèi)涵，讓人們在觀看視頻的同時，接受文化熏陶，自覺主動地傳播中國文化，對促進(jìn)中國文化的傳播和發(fā)展具有積極意義。因此，相關(guān)組織在傳播、弘揚中國文化時，應(yīng)該利用短視頻優(yōu)勢，以現(xiàn)代人喜聞樂見的形式進(jìn)行傳播，推動中國文化走得更遠(yuǎn)。

增強文化自信

黨的十大大以來，國家領(lǐng)導(dǎo)人在多個場合、會議中均談及中國文化，并大力推進(jìn)中國文化的傳播。在此背景下，我們要不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，就要堅持中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。基于跨文化交際視角，中國文化傳播應(yīng)堅定文化自信，增強國民對中華民族的認(rèn)同感和自豪感，推動中國文化“走出去”，使世界各國人民認(rèn)識、了解、認(rèn)可中國文化。在具體實踐中，相關(guān)組織應(yīng)系統(tǒng)研究中國文化，剖析中國文化的內(nèi)涵和價值，利用現(xiàn)代信息技術(shù)全方位展示中國文化的獨特魅力，加強人們對中國文化的了解。與此同時，還要借助新舊媒體的優(yōu)勢，大力宣傳中國文化，為來華留學(xué)生提供了解和學(xué)習(xí)中國文化的機會和平臺，使留學(xué)生成為中國文化不可缺少的傳播者。

另外，高等院校是培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)人才的主要陣地，在傳播和弘揚中國文化方面擔(dān)負(fù)著重任。鑒于此，我國高等院校要正確認(rèn)識傳播中國文化的意義，將中國文化與校園文化有機結(jié)合，在潛移默化中影響學(xué)生，感染學(xué)生，幫助學(xué)生樹立正確的文化觀，使學(xué)生成為傳播中國文化的主力軍。然而調(diào)查顯示，我國具備跨文化交際能力的人才匱乏，相關(guān)部門負(fù)責(zé)文化傳播和對外交流的工作人員能力有限。對中國文化來講，要想走出國門、走向世界，離不開文化傳播人才的支撐。但是當(dāng)前中國文化傳播中，相關(guān)工作人員跨文化交際能力不足，嚴(yán)重影響了文化傳播的效率，相關(guān)部門需要高度重視。為此，打造一支知曉國情、熟悉國際溝通禮儀、熟練掌握多國語言且了解國際文化傳播原則的專業(yè)人才團隊，是中國文化走向世界的重要“敲門磚”。為了實現(xiàn)上述目標(biāo)，可從以下幾點入手。

首先，制定跨文化交際傳播人才培養(yǎng)方案，國家相關(guān)部門與社會各界要大力支持傳播人才培養(yǎng)方案的實施，打造高質(zhì)量、高水平、高能力的傳播人才團隊，同時招納專業(yè)性強的人才加入團隊，為中國文化傳播儲備更多人才。其次，引進(jìn)、培育翻譯人才。從本質(zhì)上看，文化產(chǎn)品的質(zhì)量決定著文化傳播的效率。跨文化交際視角下，中國文化傳播需要通過翻譯完成，而翻譯這一行為需要專業(yè)人士完成。因此，相關(guān)組織要積極引進(jìn)和培養(yǎng)翻譯人才，引導(dǎo)翻譯人才明確翻譯主旨，并根據(jù)文化傳播的目標(biāo)國以及當(dāng)?shù)厝嗣竦恼J(rèn)知能力有針對性地傳播中國文化，這樣不僅能夠提升中國文化的翻譯質(zhì)量，還能推動中國文化的傳播和弘揚，意義重大。

綜上所述，跨文化交際視角下，中國文化的傳播和弘揚十分有必要，是中國提高國際地位的重要途徑。作為一項系統(tǒng)性工程，中國文化傳播要借助新舊媒體的優(yōu)勢，創(chuàng)新傳播方式，拓展傳播渠道，積極向世界展現(xiàn)中國文化的獨特魅力，使中國文化真正“走出去”，為中國未來的發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ)。