
為什么你喜歡悲傷的音樂?
為什么你總在陰沉的雨天得到安慰或靈感?
為什么你對音樂、藝術(shù)、自然和美有強烈的反應(yīng)?
這些都讓你的人生底色中多了一抹“憂郁”。
2000多年前,亞里士多德就思考過這樣一個問題:為什么詩人、哲學(xué)家、藝術(shù)家和政治家的性格通常比較憂郁?
這種“憂郁”使得他們對時間流逝和周遭事物的感知異常敏感,內(nèi)心充滿渴望又飽含辛酸和悲傷,這種看似有些矛盾的狀態(tài),被蘇珊·凱恩在TED演講《悲傷歌曲和雨天的隱藏力量》中概括為“苦樂參半”。
苦樂參半,是一種心態(tài)。
如神話作家約瑟夫·坎貝爾所說,我們應(yīng)該努力“快樂地生活在充滿悲傷的世界”。
這句話不是讓我們強顏歡笑,也不是讓我們消極麻木地面對痛苦,而是旨在告訴我們,生活不會一直甜,也不會一直苦,我們要用“苦樂參半”的心態(tài),來面對悲劇和人生的無常,去包容這個有著痛苦、不公、委屈的世界。
苦樂參半,是一種存在方式。
中國的古詩詞中早就寫道“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”,人類就是以這種“苦樂參半”的方式延續(xù)發(fā)展至今,有著光明與黑暗、出生與死亡、悲與喜,而這些“永遠是相生相伴、并行而存的”。
苦樂參半,是一種力量。
蘇珊·凱恩在其新書《苦樂參半》中寫道,“苦樂參半”是“秘密力量的源泉”,它有著“對交融的渴望,對歸屬的期待”。
正是因為這樣,貝多芬才創(chuàng)作出了傳世名作《月光奏鳴曲》,莎士比亞才創(chuàng)作出了經(jīng)典愛情故事《羅密歐與朱麗葉》,達爾文才寫出了進化論奠基著作之一的《人類的由來》。
苦樂參半給我們帶來將痛苦轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造力、自我超越和愛的力量。
(白丁儒摘自微信公眾號“中信出版”,本刊節(jié)選,視覺中國供圖)