延邊朝鮮族服飾研究

趙悅

（青海民族大學，青海 西寧 810000）

1 基于延邊朝鮮族歷史文化的服飾概述

朝鮮半島居民們最初穿的衣服就是現在朝鮮族傳統服飾的一個前身，后來隨著社會的不斷發展，有很多朝鮮半島的人們開始來到中國東北地區，從而也帶來了朝鮮族傳統服飾穿著打扮，就這樣朝鮮族服飾開始在中國流傳下來。朝鮮族先民從公元前幾千年開始就采用麻類產品去做衣服，后來開始使用蠶絲等去做衣服。在高麗王朝時期，無論男女，上衣的長度明顯變短，而且開始沒有了束腰的習慣，這時候人們多數是拿長長的絲帶在自己胸口前打一個結。就這樣這些穿著打扮被保存并流傳下來了，哪怕是到了1920年代，朝鮮族人民還是有很大一部分人穿著自己民族的特色傳統服飾。

新中國建立后，在中國共產黨制定的民族政策的指導下，《憲法》明文規定“各民族有維護和改變本民族習俗的自由”，朝鮮族和其他少數民族同樣享有保護本民族傳統服裝和文化的權力。自從改革開放以后，我們國家的生產力得到了很大的發展，隨著商品經濟的蓬勃發展，我們看到了形形色色的衣服。在社會快速發展的過程中，一些民族傳統服裝已不適應現代的工作與生活，在延邊也形成了民族服裝與現代化服裝的共存狀態[1]。

2 朝鮮族民族服飾的基本形式

朝鮮族是在北方游牧民族傳統服飾的基礎上，發展出的一種帶有明顯游牧特色的服裝，其服裝的構造沒有裙擺，也沒有束腰，而是以一件窄袖的上裝和一條緊身的長褲為主體，以此來區分漢族上裝的基本形態，如圖1。后來，主要受到了唐宋時期的服裝，以及蒙古時期服裝的影響，其服裝的主要樣式表現為上衣下裳、上衣下褲和上下通裁等。明代，李氏朝鮮是朱明王朝的藩屬，因此受明王朝“賜服”，王服、官服都是參照明代的服裝[2]。其后，朝鮮族服裝的造型逐漸趨于定型，朝鮮族服裝的基本造型大致可分為“襦”“袴”“裳”和“袍”四大類。

圖1 朝鮮族服飾簡介圖

襦：男女生上半身所穿衣物就是“襦”，如圖2，延邊朝鮮族則將其叫做“則高麗”。結構上男女襦相同，都是直線剪裁的肩、袖、袖頭，曲線構成的領子、領條，以至下擺和袖籠呈弧線。斜襟、領子用白布手工包邊縫制。白布邊可拆洗，以便使領口保持干凈。結構上男女襦相同，都是直線剪裁的肩、袖、袖頭，曲線構成的領子、領條，以至下擺和袖籠呈弧線。另外，女子襦有“回裝”。其實就是在衣服的旁邊鑲了一些東西，在衣服領子上、衣服袖子還有衣服線條都去進行鑲嵌了東西的叫“三回裝”，在領子、袖口、裉中任選一個或兩個加鑲邊的叫“半回裝”。

圖2 襦

“袴”就是男女生穿的下衣，如圖3，一開始在朝鮮王朝的時候被人們喊做褲子，后來男生穿的下衣被稱為“褲子”，女生穿的下衣被叫做“內褲”。

圖3 袴

如圖4，“裳”其實就是修長的裙子，用朝鮮語則為“齊碼”。“袍”，其實是源自于漢族的漢服，它的樣子也和漢服差不多。就是因為它的長度很長，就被稱作為“長袍”，朝鮮語叫做“都魯麻基”[3]。

圖4 裳

3 延邊朝鮮族人們對服飾的需求分析

3.1 延邊地區居民服裝穿著現狀

延邊地區的朝鮮族人從開始的游牧民族逐漸過渡為半農耕半游牧民族，這一時期的朝鮮族人所穿著的朝鮮族傳統服飾形式多是齊膝的長服，腰間束帶，穿短靴，以便于騎射或耕種等日常生存和勞作，但后來由于受到了中國漢族服飾文化的影響，再加上民眾日常生活水平的日益提升，人類的日常生活中不僅充斥了勞作和生存，還出現了娛樂和享受的生活方式，所穿著的朝鮮族服飾也融入了部分寬衣博帶的漢族服飾文化特征[3]。在機器生產、工業科技手段發達、生活節奏飛快的當代社會，延邊地區的朝鮮族人在保證基本的農業勞動之余，生活中也加入了工業、商業等工作活動種類，并且商業、工業勞動在生活中所占的勞動比重越來越大，為了適應不同的生活勞動需要，延邊地區的朝鮮族人對服裝種類的需求增加，朝鮮族傳統服飾在日常生活服裝市場的比重下降，穿著朝鮮族傳統服飾的頻率逐漸降低，甚至是在一些重大節日慶典時，穿著朝鮮族傳統服飾的人也越來越少。

3.2 日常穿著

流行服飾，或者有針對性功能的運動服裝更受人們的歡迎，職業裝、工裝等相對統一的特殊類型服裝在工作環境中逐漸得到普及。所以在日常服飾的穿著方面，現代潮流服裝更受延邊當地朝鮮族人民的偏愛，不僅滿足了現代人與時俱進和逐步提高的審美意識，而且在穿著的過程中也有更為輕便簡潔的穿著感受；工裝、職業裝在工作生活中也更為常見，讓人們穿著的服裝更加舒適，增強了辨識度，逐步形成了新的現代服飾文化，也給人們的生活帶來方便和某種約定俗成的秩序。

3.3 重大節日慶典服裝穿著現狀

在延邊地區人們對傳統朝鮮族傳統服飾的穿著頻率降低不僅表現在日常服裝的穿著上，甚至是在一些重大節日慶典上，人們也不會全部都穿著朝鮮族服飾，而沒有穿著傳統服飾的人群中，青年人居多，所以在一些重大的節日慶典上，也會有部分朝鮮族人選擇穿著更為舒適便捷、有新的創意點的流行服飾，而不是固定搭配的、顏色、款式變化相對較少的傳統的朝鮮族服飾。以前的延邊地區朝鮮族人們在舉行朝鮮族特有的重大節日時，人們穿著朝鮮族傳統服飾中的節日盛裝出席，節日會場中一片充滿能代表朝鮮族傳統服飾文化的色彩，而這些民族特有的服飾文化，在流行服飾、流行元素的沖擊下正在被逐步拋棄，取而代之的是各種新式禮服或者款式新穎的現代服飾。

4 延邊地區朝鮮族傳統服飾的創新發展

4.1 顏色的創新

面對當前社會發展的情況下，在當前各種民族服飾以及國家潮流的大背景下，朝鮮族服飾也是需要創新的。當然，朝鮮族特有的民族服飾文化也需要保存住，但是要想更好地去傳承下去，就必須在繼承的基礎之上順應時代的要求，尋找新的設計思路，進行一定的創新，只有這樣才能煥發出朝鮮族傳統服飾的新生機。

朝鮮族傳統服飾的色彩較少，也多為淡色、素色或者黑白色，難以滿足現代人們對服飾色彩的追求。而現代流行服飾或者快時尚品牌的服裝很多使用鮮艷的色彩或是搭配對比強烈的撞色來吸引人眼球，以達到擴大消費者群體的作用。而朝鮮族傳統服飾中的配色以對比度較高的顏色為主，色彩對比過于強烈而不適合現代人的日常或是工作等大部分場合穿著。所以朝鮮族傳統服飾的創新發展首要就是色彩的創新與重塑。朝鮮族傳統服飾與現代流行元素的融合可以體現在服飾色彩的打破與重塑，加入當下流行的顏色，還可以體現在傳統服飾在款式上的創新，將流行服飾中的創意設計局部融入或者以變形的形式加入傳統服飾中。

4.2 款式的創新

延邊傳統的朝鮮族服飾比較寬大，且比較長，在當今社會的工作學習以及日常生活中可能會有些許不便，所以需要對朝鮮族傳統的服飾進行一定的改革創新。但是創新也要考慮到實際情況，不能操之過急。對于那些習慣了穿著傳統朝鮮族服飾的老年人們，這個款式的創新就需要保守一點，主要體現在領型、袖型、裙擺的大小等方面，中老年朝鮮族服飾創新的主要目的是讓老年人穿得更舒服、更安全。例如朝鮮族傳統服飾中的裙擺寬大蓬松，人在走路或者上下樓梯時可能會被不小心踩在腳下摔倒或者造成其他傷害。所以中老年朝鮮族服飾在創新設計時就要選擇可以降低裙擺蓬松度的、垂感較好的面料，或者通過減少裙擺層次來縮小裙擺的圍度，也要適當地縮短裙擺的長度，讓穿著者活動更加方便安全，袖子形狀也可以設計成更加合體的版型，讓人活動更加自如。

年輕的受眾群體所穿著的朝鮮族服飾創新點就更多一些，可以根據不同穿著場合，結合現代流行服裝的款式造型進行創意。人們日常所穿著的服裝設計創新方向偏向于舒適，所以朝鮮族民族服飾中的常服可以在領口形狀、袖子形狀，服裝閉合方式幾個方面進行創意，讓服裝在人體上穿脫更加方便，運動更加靈動。所以創新的意義是要讓朝鮮族傳統服飾吸引朝鮮族人甚至更多的其他民族的人們去關注朝鮮族傳統服飾，讓朝鮮族傳統服飾文化能夠繼續得到弘揚和傳承。

雖然要重視朝鮮族服裝文化發展的多樣性，但是必須避免空有其形而缺乏文化內涵的作品出現，這是對文化傳承的保護和尊重，展現朝鮮族服裝文化的魅力。朝鮮族服裝在此沖擊下，理該順應時代的需求，融入其中，在堅守朝鮮族服裝基本元素的基礎上，從思想理念上轉變、設計構思上創新、面料運用上靈活、做工技藝上精湛、裝飾審美上提高、營銷策略上適應社會等方面做出種種新的嘗試，增強對朝鮮族文化的自信，促進優秀服裝作品的誕生，形成良好的朝鮮族服裝文化的氛圍，促進朝鮮族服裝事業的發展，弘揚朝鮮族服裝文化。

5 結語

朝鮮族傳統服飾是我國民族服飾的重要組成部分，是在朝鮮族產生與發展的歷史過程中逐步演變而來的，是朝鮮族傳統文化、中華民族傳統文化的載體。是帶有中國民族特色、地方性特征的匯聚了朝鮮族歷史、生存環境、民俗文化、審美特征等多重元素的民族文化，是朝鮮族歷史和社會文化的雙重符號。少數民族服飾在全球化、信息化、現代化的影響之下，都會面臨著由傳統形態轉向現代形態的現實問題，延邊地區朝鮮族傳統民族服飾文化也是同樣面臨如此的現實困境。如何對朝鮮族傳統民族服飾這一傳統文化的重要組成部分進行保護和傳承，顯得極為重要。朝鮮族傳統服飾文化迎來了嶄新的發展機會，所以應正確利用這一機會，盡可能地保護、傳承朝鮮族傳統民族服飾文化，讓延邊地區的朝鮮族民族服飾文化展現出獨特的藝術魅力，傳播、弘揚朝鮮族傳統文化的同時實現朝鮮族服飾文化的可持續發展。