中國古代元宵節的燈展

●鄧海平 文 趙天 編

放假制度讓現代人羨慕

在唐代，元宵節被正式列入“國家法定假日”，放假三天！

據《唐會要》天寶三載十一月敕：“每載依舊正月十四、十五、十六日開坊市燃燈，永為常式。”

唐玄宗頒發的這個政策解讀起來有三層含義：第一，元宵節的假期定在正月十四、十五、十六這三天；第二，“永為常式”，代表從此以后這就是國家法定節假日，沒有特殊原因，不得更改；第三，開坊市，意味著在這個節日里，臨時取消宵禁。

蘇味道在《正月十五夜》里，也提到過“金吾不禁夜，玉漏莫相催”，可見在唐代，元宵節不僅可以放假，更是一年中的全民狂歡，連古時候最嚴格的宵禁都可以臨時取消！

到了宋朝，元宵節更是個超長假期，總共可以休假七日！

宋人龐元英《文昌雜錄》有記載：“休假歲凡七十六日，元日、寒食、冬至各七日，天慶節、上元節同。”

在宋朝，元宵節這個節日挑起了解決男女青年單身問題的重任，平日不允許出閨房的少女們都可以結伴出游、參加燈會、猜燈謎、看戲曲，這就有了文章開頭宋話本《小夫人金錢贈年少》中說的：“是人都去看燈”。反言之，不去看燈不是人！

足可見在宋朝，元宵節在人們心中的分量之重。

而到了明朝，談起元宵節放假，估計能讓現代人統統化身“檸檬精”，沈德符在《萬歷野獲篇》中記載：“永樂七年正月十一，明成祖下令，‘太祖開基創業，平定天下，四十余年，禮樂政令，都已備具。朕即位以來，務遵成法，如今風調雨順，軍民樂業，今年上元節正月十一日至二十日，這幾日官人每（們）都與節假……’”

這個政策解讀起來就更有趣了，朱棣說了這么多，其實只表達了一個意思：我平時工作太辛苦了，想趁著元宵節休息休息開心一下，我們放假十天，這十天里，我不辦公，沒事別找我。如果事情很重要，你們就先寫個折子遞進來！

而到了宣德年間，朱瞻基比朱棣更狠，下令：特賜文武節假二十日，元宵夜，召群臣悉赴御苑觀燈。言下之意：我們的假期直接加倍，休個二十天算了，我和文武百官都不上班，老百姓也盡情玩，不宵禁了，想玩到幾點就玩到幾點，飲酒作樂，觀燈聽曲，只要不違法，都行。

果然，古人的元宵節更像是狂歡節。

鬧元宵玩花燈，失火了該怎么辦？

花燈是元宵節的靈魂。

無論是在宮廷，還是在民間，元宵節鬧花燈絕對是一場盛大的年度大戲，然而古代沒有電，全靠火，那么在擁擠而又熱鬧的燈市里，會發生火災么？

當然會，不過智慧的古人有的是招數應對。據《東京夢華錄·防火》中記載：每坊巷三百步許，有軍巡鋪屋一所，鋪兵五人，夜間巡警收領公事。

在北宋時代，古人就非常有防范意識，除了設立消防隊以外，官府還修建瞭望火樓，并且配備了消防人員與工具，這大概就是現代消防隊的雛形。而到了南宋，“消防隊”越發成熟，被稱為“潛火軍兵”，負責消防工作的主管部門叫作“火隅”，駐防地叫“防隅官屋”。

消防部門有了，消防員也有了，那么消防的工具是什么？

古人雖然沒有消防車和高壓水槍，但他們有云梯、火叉、鉤槍、水桶！

每年的元宵節燈會，每一處燈棚都會有官府設立的滅火站，配置云梯一架、裝滿水的巨桶一只、鋪兵若干名，時時刻刻都在防火防災。

就連孩子們的安全問題，也被考慮到了，比如元宵節那么擁擠熱鬧，孩子走失了，被人販子拐走怎么辦？遇到熊孩子故意玩火，怎么辦？

一切從根源出發，開封府早在各大坊巷搭設了“小影戲棚子”，各種皮影戲上演，充分吸引孩子們的注意力，360度無死角打發孩子們的無聊，免得他們到處亂跑，或者偷偷玩火。

可見，古代與現代一樣，每一次節日的熱鬧與狂歡背后，國家都在竭盡所能地保護人民的生命安全——你所以為的歲月靜好，不過是有人為你負重前行。

長假、燈會……對于元宵節，古人果然會玩，有的習俗與傳統甚至沿襲到今天，可見元宵節永遠是人們心中最團圓、最歡樂、最喜慶的日子，因為生活，原本就該是這樣熱烈的。