用鮮活故事講述沂蒙精神
——訪山東省沂蒙文化研究會副會長、中國報告文學學會理事楊文學

本刊記者 武鳳珠

《沂蒙長風》《沂蒙山小調》《百年沂蒙》……翻開山東省沂蒙文化研究會副會長、中國報告文學學會理事楊文學的文學創作履歷，可見沂蒙精神貫穿于他的創作始終。

楊文學是一位致力于書寫沂蒙精神的沂蒙山區本土作家。從事文學創作40年來，他采訪了沂蒙山區的上千位老八路戰士，寫下了近千萬字的文學作品。“山東省編寫宣傳沂蒙精神的教材，都來我這里找故事。”近期，他接受本刊記者采訪，用一個個鮮活故事講述了自己在文學創作中感受到的博大豐厚的沂蒙精神。

記者：在40年的文學創作過程中，令您對沂蒙精神感觸最深的作品是哪一部？您認為，其中蘊含著沂蒙精神怎樣的豐富內涵？

楊文學：最令我感觸深刻的作品是70萬字的長篇小說《沂蒙山小調》。這部作品用小說的筆法，全景式展現了波瀾壯闊的沂蒙山區人民抗日戰爭史實，全面復盤了《沂蒙山小調》這首經典民歌的由來及演變歷史，也是山東省弘揚主旋律的一部重點作品，被改編成了電視連續劇，現在正在組織拍攝。這部作品之所以影響力很大，是因為在其中我采訪的都是鮮活的真實人物，講述的都是少有人知的真實故事。

比如，我采訪到蒙山前一帶最后一位八路軍戰士高廷光的故事。高廷光是抗戰英烈家中的孤兒，從8歲起就被開國上將肖華將軍帶在身邊培養，也是一名八路軍在編軍人。后來，肖華將軍把他送到了費縣縣大隊隊長王保勝身邊。有一次，縣大隊委派十一二歲的高廷光去鎮上偵查，他推了一車西瓜，到日本人的據點假裝賣西瓜。由于不懂得分辨錢幣，他一不小心把八路軍的錢幣找給了偽軍，一下子露餡兒了，他被偽軍抓去了！

高廷光被捕后，費縣縣委下達了營救他的命令。當時設想了幾種營救方案，包括縣大隊武力圍攻據點進行營救、派出飛虎隊夜晚下山營救等。但是王保勝認為，這些方案都行不通：縣大隊前去營救或許能夠救出，但是槍聲一響，偽軍就能猜到高廷光是八路軍戰士，他可能就被殺掉了；飛虎隊下山營救或許也能夠救出，但是高廷光的身份就會暴露，以后再也不能出面執行偵查任務了。

最后，王保勝帶著3封銀元，找到一位開招待所的外地女同志彭大娘幫忙。這家招待所偽軍家屬曾經居住過，彭大娘雖然與偽軍相熟，但是她支持抗日。得知營救高廷光的計劃后，她闖進偽軍駐地，直接怒斥道：“你們這些沒本事的，只會欺負我外甥！山上有八路，你們打不過，欺負一個小孩！小孩知道什么？你們買瓜他也要賣，八路買瓜他也要賣，日本人買瓜他也要賣，他哪管是誰的錢？！”高廷光是經過偵查培訓的，見勢立刻抱著彭大娘哭鬧，就這樣順利獲救了。

高廷光是2021年去世的，開追悼會的那天我去送了他。采訪到這個故事的時候，我真切地感受到，毛澤東主席所說“緊緊依靠群眾、放手發動群眾”的含義通過這個案例就能夠生動地體現。長篇小說《沂蒙山小調》中呈現了很多這樣的故事，其中也表現出黨群同心、軍民情深、水乳交融、生死與共的沂蒙精神的博大內涵。

記者：《百年沂蒙》是您迄今為止創作的文學作品中，通過書寫沂蒙山區恢弘百年歷史、展現沂蒙精神的一部鴻篇巨作，也是您以沂蒙精神為主題創作中一部頗具分量的代表作。可否談一談這部作品是如何弘揚沂蒙精神的，在創作過程中，沂蒙精神又如何觸動了您？

楊文學：80萬字的長篇報告文學《百年沂蒙》是我這些年來創作的比較滿意的一部作品。這部作品是2019年山東省委為迎接建黨百年，專門提供經費開展的重點工程項目，由我來承接。

我用兩年半時間寫完了上、下兩冊，把沂蒙山區從1921年到2021年建黨百年來的歷史，用26個章節、26個故事串聯起來，展現了不同時期黨和人民群眾的關系，是用小說手法寫成的報告文學作品，也是用故事書寫的黨史。有業內人士評價，這是一部文學敘事的沂蒙百年真實歷史的報告，是一曲水乳交融、生死與共的沂蒙精神的史詩，是一次用普通人的故事講述黨史的創新嘗試。

從生活中挖掘歷史真實故事，用真實故事反映社會主義正能量主題，是我文學創作的一個特色。這些年來，沂蒙山區的每一座村莊我基本上都走過了，可以說，我一輩子都在用文字講述沂蒙故事、書寫沂蒙精神。有文學評論家認為，我是在給沂蒙山區寫“史記”。其實，我在這么多年的文學創作中，也被沂蒙山區人身上呈現出的沂蒙精神深深地感動著。

記者：正如《百年沂蒙》所書寫的，沂蒙精神不僅體現在抗日戰爭時期，也體現在新中國成立以后、改革開放以后的許多人物和故事中。可否請您介紹一位典型人物、講述一個典型故事，展現沂蒙精神在當代沂蒙山區的傳承賡續？

楊文學：在山東省臨沂市平邑縣地方鎮九間棚村，有一位名叫劉嘉坤的老黨員。他是九間棚村黨委書記，也是第九屆、第十屆、第十一屆、第十二屆連續4屆的全國人大代表和黨的十四大代表。

以前，九間棚村特別窮，吃不上飯、光棍成群。1984年，他當選為村黨支部書記后，帶領村民炸石修路、架電線桿，治理荒山、栽種果樹，硬是讓九間棚村發展成了遠近有名的富裕村。

劉嘉坤是20世紀50年代生人，伴隨改革開放、社會發展，他感到文化不足行不通，于是卸任黨支部書記，自費到北京大學光華管理學院學習了兩年。在這個過程中，他還與中國科學院植物研究所合作，培育出一種金銀花新品種，在北京開了公司，賺了幾百萬元。但是現在，他家的經濟條件仍然是全村最落后的那一批。

原來，劉嘉坤從北京回到家鄉后，看到村里的路被水沖壞了、很多村民又吃不上飯了，就用自己賺的錢重新給村里修了路，用在北京增長的見識重新帶領村民致富謀發展。現在，九間棚村已經成了4A級旅游景區，許多村民也過上了非常富裕的生活，但是前不久我和愛人去他家里做客，他的愛人生病在省城濟南做手術，花了65000塊錢都覺得是不小的花費。

我們很納悶：劉嘉坤作為一名曾受多位國家領導人接見、小有名氣的全國勞動模范，帶領村民創辦了不少企業，山東省內外也常有機構請他前去講課、作報告，別的不說，單單講一次課就能有上萬的收入，這么多年只靠講課也能攢下100多萬元的積蓄吧？通過他的愛人才了解到，他帶領村民創辦的企業，很多都由村里承包給了村民，而他自己一家企業也沒有承包。我問劉嘉坤，這么多年外出講課的收入去哪了？他笑了一下說：“兄弟你看，我建了一個黨員圖書館。”每次外出講課的收入，他都記好賬，交給村里，用來給黨員干部、全體村民買書看。可以說，在他的身上，沂蒙精神完整地延續了下來。

中組部原部長張全景曾在山東工作多年，以前經常到沂蒙山區體驗沂蒙精神，我時常陪同，他也了解劉嘉坤的事跡。有一次，我在陪同考察時問張部長：“怎么看待劉嘉坤的故事？”張部長回答：“如果黨的基層干部能有三分之一像劉嘉坤這樣，黨會更有凝聚力，老百姓會更熱愛黨。如果黨的基層干部真正把沂蒙精神傳承下去，國家會發展得更好。”

記者：作為一名當代作家，您書寫的沂蒙故事涵蓋了沂蒙精神從肇始到傳承至今的全過程。那么，您如何理解沂蒙精神的當代價值？您認為，在當今時代應當如何傳承弘揚沂蒙精神？

楊文學：沂蒙精神是黨政軍和沂蒙百姓共同創造并傳承的，它雖然發端于沂蒙山區，但是不局限于沂蒙山區，因為抗日戰爭時期的很多八路軍戰士，新中國成立后的許多外地干部、支教老師，以及改革開放后的大量商人，都來自全國各地，因此它應當是全國化的精神。

伴隨時代進步，沂蒙精神的內涵也在與時俱進。作為中華文化中一種標志性的精神，沂蒙精神應當由年輕的新一代力量繼續傳承，也應當在精神內涵的創新發展中，不斷推進沂蒙精神宣傳傳承隊伍的擴容。