黃詠梅
初以為,相城的金磚是金色的,砌在紫禁城的宮殿里,金光閃閃。這是我望文生義的一種想象。看過蘇州相城的御窯金磚博物館,我才明白,那是一種聲音,叩在磚上發(fā)出的金石之聲。
深秋,微雨,清涼,天空是那種江南水鄉(xiāng)特有的黛色。我本來(lái)就很喜歡這種“文藝”的天氣,想著去尋訪一段六百多年前的一個(gè)遺址、一段歷史,覺得這天色作背景剛剛好。
車在寬闊的大馬路上開了一會(huì)兒,停下了。幾分鐘前,人還處于一種高樓林立車水馬龍的現(xiàn)代日常生活環(huán)境中,幾分鐘后,喧囂的聲音竟然消失了,人忽然進(jìn)入到一片青灰色的古樸世界。從一扇磚砌的大門進(jìn)入,幾乎不需要人指引,自然就會(huì)踩上一條灰色長(zhǎng)廊,就像踩著一條看不到盡頭的迎賓地毯。長(zhǎng)廊的地面和穹頂用一塊塊豎起的磚鋪砌,墻體則由橫磚豎磚架起的一個(gè)個(gè)方正結(jié)構(gòu)組成,狀如密密麻麻的蜂窩。拐彎,又拐彎……終于走到盡頭,人便置身于一個(gè)空曠的小廣場(chǎng),這種曲徑通幽后的豁然開朗,是我熟悉的江南古典園林建筑的感受,但遠(yuǎn)處立在天空下的那棟博物館很快改變了我這種熟悉的感受。暗紅的磚墻,灰色的出檐,看上去既像一個(gè)磚窯,又像一個(gè)微縮的小宮殿,是一種讓人舒服的大氣,既不傲慢,更不凌人。至此,我才領(lǐng)悟,剛才那段領(lǐng)著人拐彎的長(zhǎng)廊,是為了讓人在不知不覺中繞過四周那一棟棟野心勃勃的商務(wù)樓,避過那一片片散發(fā)出日常人間煙火的住宅小區(qū),從繁華里疏散到空曠,從流動(dòng)中截取一段凝固的記憶。六百多年前,這個(gè)地方是御窯村主要的燒造地,毗鄰京杭大運(yùn)河,燒制好的金磚,從這里送至運(yùn)河碼頭,乘舟北上,直接送抵京城;六百多年后,這個(gè)地方是相城的主城區(qū),商業(yè)發(fā)達(dá),人稠物盛,金磚博物館恰好處于這個(gè)中心地帶,既凝視著變遷,也參與著變遷。
博物館共三層,區(qū)間皆由簡(jiǎn)潔的黑白線條分割。負(fù)責(zé)人介紹說(shuō),這座博物館是著名建筑師劉家琨的作品。難怪如此不俗,館體本身就是一件很有腔調(diào)的藝術(shù)品,讓人嘆為觀止。布滿磚石肌理的地面、裸露出磚體的一根根梁柱,大幅白墻上那一根螺旋向上的黑色扶梯線條,出檐下的一大段一大段留白,甚至階梯上那一扇扇透視圖形般的小窗……這些細(xì)節(jié)仿佛都紛紛指向深遠(yuǎn)的歷史紋理。“開物”“成器”“致用”三個(gè)展廳將一塊金磚的前世今生和盤托出。我喜歡它從整體到細(xì)部的簡(jiǎn)潔,即便是館陳介紹也不鋪陳絮叨,留出時(shí)空來(lái)給人駐足沉思。我也喜歡它內(nèi)部明暗交替的光線,時(shí)而聚焦時(shí)而幽暗。在一面墻的角落里,我看到用光打出來(lái)的一行溫柔的警示語(yǔ):噓,說(shuō)話輕點(diǎn),你會(huì)吵到歷史的聲音。是的,在這里,每一步都踏在歷史的講述中。我用一只小錘子,敲敲展柜里一塊特意為參觀者準(zhǔn)備的金磚,果然發(fā)出一種清脆的金石般的聲音,在空闊的展館里形成了天然的共鳴聲。這讓我想起桂林的溶洞里,那些沿著鐘乳石緩緩淌下的水滴,一滴水落地,發(fā)出強(qiáng)大分貝的“咚咚”之音。鐘乳石是大自然的經(jīng)年造化,而金磚是相城工匠手藝的造化,它們發(fā)出的聲音都與時(shí)間有關(guān),都有著金屬般堅(jiān)硬的力量。
相城金磚之所以能成為當(dāng)年皇室御用的“天下第一磚”,不僅是由陽(yáng)澄湖畔獨(dú)有的黃泥黏土所制,最主要還是來(lái)自工匠的技藝和心血。仿真的微縮版工匠模型,為我們展示金磚燒制的工藝,選泥、練泥、制坯、裝窯、烘干、焙燒、窨水、出窯……從一堆黃泥巴變成一塊光潤(rùn)堅(jiān)固的金磚,從改變泥土的屬性到賦形、定形,經(jīng)由天地與人力、火與水的合力鍛造,大約需要一年的時(shí)間,這過程中的每一個(gè)環(huán)節(jié)都凝聚著匠心。靜靜躺在我眼前的,是一塊從道光年間存留下來(lái)的金磚,墨色,在歲月之手的撫摸下裹上了年代的包漿,光潤(rùn)無(wú)比。仔細(xì)看,磚的一側(cè)蓋有兩個(gè)長(zhǎng)條陽(yáng)文印章,上方印章刻著“道光叁年成造細(xì)料金磚”,下方印章字跡漫漶,隱約可見“江南蘇州知府李廷×××監(jiān)制”幾個(gè)字。如同一塊金磚的“身份證”,又好比一本典籍的版權(quán)頁(yè),如此莊重,如此自尊,它們皆來(lái)自民間,又從民間走向了殿堂。
在博物館主館的背面,至今還留存著兩孔古御窯,遠(yuǎn)看像城堡,從磚隙里長(zhǎng)出了萋萋野草,風(fēng)一吹,狗尾巴草隨風(fēng)擺蕩,一只毛色黑白相雜的奶牛貓,高高蹲坐在窯壁上,像是在守護(hù),又像是在敏銳地捕捉窯內(nèi)的細(xì)微變化之聲。我受這只貓的啟發(fā),也靠近窯壁,將耳朵貼在那上面,仿佛聽到了泥土在火的溫度里逐漸改變結(jié)構(gòu)的聲音,這些聲音又遠(yuǎn)又近,又深又淺,仿佛從歲月的某個(gè)遠(yuǎn)方而至。
在相城的最后一天,我們夜宿馮夢(mèng)龍村。作為一個(gè)講故事寫小說(shuō)的人,我喜歡馮夢(mèng)龍作品的市民化和日常性。《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》三言,言言有情,言言有理,在故事里傳達(dá)著百姓的情感和愿望之音。在“馮夢(mèng)龍紀(jì)念館”里,有一塊現(xiàn)代化電子屏幕,我用手一觸碰,屏幕就開始誦讀“賣油郎獨(dú)占花魁”的片段,我聽得有味,好像身處勾欄瓦舍。馮夢(mèng)龍村如今已經(jīng)成為網(wǎng)紅打卡地,每到周末,附近的人們開著車,攜親帶友,經(jīng)過村口那片百畝花園,徐徐進(jìn)入,在一派姹紫嫣紅中開啟他們的故事之旅。他們是來(lái)聽故事的,晚上,挑一家格調(diào)樸素的民宿,住下,聽到隔壁的木門,一聲“吱呀”,故事開始了……任時(shí)光流轉(zhuǎn),人世變遷,人們總是需要故事。故事里的人生與命運(yùn),幸福與不幸,愛與恨,罪與罰,塑造著人類生活的全部,聽故事的人,總會(huì)在某一段某一刻聽到自己的心跳聲。
金磚是以泥土為材質(zhì)書寫的歷史,“三言”則是用文字為載體記錄的歷史,它們都是歷史的言說(shuō)者,它們都有著金屬般的聲音,而在我聽來(lái),這些聲音也是顏色,為相城的傳統(tǒng)文化鍍上一層金色的尊嚴(yán)。