練聲曲對(duì)提高聲樂演唱技能的訓(xùn)練價(jià)值思考

張文賓

練聲曲通常具有較強(qiáng)的音樂性、歌唱性，經(jīng)過眾多音樂家的潛心研究，聲樂演唱領(lǐng)域已經(jīng)積累了豐富、經(jīng)典的練聲曲。這些優(yōu)秀的練聲曲，可以從不同維度訓(xùn)練聲樂演唱者的演唱技能，增強(qiáng)聲樂演唱者的演唱效果。然而，在日常的聲樂演唱訓(xùn)練中，有些聲樂演唱者忽視了練聲曲，沒有重視練聲曲的真正價(jià)值。本文深入探究練聲曲對(duì)提高聲樂演唱技能的訓(xùn)練價(jià)值，旨在揭示練聲曲的地位與作用，突出練聲曲的訓(xùn)練價(jià)值，呼吁聲樂演唱者認(rèn)真對(duì)待不同類型的練聲曲。通過多樣化的練聲曲，演唱者能快速進(jìn)入演唱狀態(tài)，準(zhǔn)確地表達(dá)音樂情感，將聲樂藝術(shù)介紹給更多人，將聲樂藝術(shù)傳承下去。

一、練聲曲的介紹

（一）定義

在《斯皮格高級(jí)聲樂練習(xí)曲集》這本書中，作者指出：系統(tǒng)和先進(jìn)的聲樂演唱訓(xùn)練方法很重要。在巴洛克時(shí)期，歐洲地區(qū)的聲樂演唱者在練聲過程中習(xí)慣采用視唱練習(xí)曲。這些無(wú)歌詞的視唱練習(xí)曲經(jīng)過不斷總結(jié)、創(chuàng)造，逐漸演變?yōu)榻?jīng)典的練聲曲。對(duì)于練聲曲的定義，音樂家們經(jīng)過不斷探究，形成一種更為清晰的認(rèn)識(shí)。隨著聲樂藝術(shù)的不斷發(fā)展，練聲曲被定義為通過一個(gè)或多個(gè)元音組成的無(wú)詞聲樂練習(xí)曲。在聲樂藝術(shù)領(lǐng)域，有些練習(xí)曲也會(huì)出現(xiàn)在大型音樂會(huì)上，作為音樂會(huì)上的一種特色演唱曲目，呈現(xiàn)給廣大觀眾［1］。如拉威爾的《哈巴涅拉風(fēng)格練聲曲》很早便出現(xiàn)在正式的音樂會(huì)上，深受觀眾的喜愛。

（二）類型

1.曲調(diào)型練聲曲

曲調(diào)型練聲曲指的是以聲樂作品中的曲調(diào)為基礎(chǔ)，用元音代替歌詞進(jìn)行聲樂演唱訓(xùn)練的曲目。例如，在聲樂作品《在銀色的月光下》中，整首歌曲以 3/4 拍為主，聽上去遼闊、悠揚(yáng)、深情，帶有很強(qiáng)的牧歌韻味。演唱者在正式演唱之前，可以根據(jù)這首歌曲的旋律，進(jìn)行母音、哼鳴等專項(xiàng)訓(xùn)練，逐步摸索出聲帶與氣息的契合點(diǎn)，將這首歌曲自然而然地演唱出來，保證整體的演唱效果。而且這首歌曲中存在多處大跳的音程，演唱者可以進(jìn)行專門的“大跳練習(xí)”，強(qiáng)化自己的聲樂演唱技能，包括中聲區(qū)跳轉(zhuǎn)向高聲區(qū)的能力、控制中高低音協(xié)調(diào)性的能力、氣息自然下沉的能力、聲線連貫無(wú)痕的能力等［2］。

2.咬字型練聲曲

在咬字練習(xí)中，經(jīng)常會(huì)用到“十三轍”，“十三轍”分為發(fā)花轍、梭波轍、乜斜轍、一七轍、姑蘇轍、懷來轍、灰堆轍、遙條轍、由求轍、言前轍、人辰轍、江陽(yáng)轍、中東轍。這樣的分類很好地總結(jié)了漢字發(fā)音的規(guī)律，尤其是“歸韻”，對(duì)聲樂演唱者很有啟發(fā)。在宋承憲編著的《歌唱咬字訓(xùn)練與十三轍》中明確指出演唱與咬字的關(guān)系，揭示了咬字的重要性，并介紹了聲樂演唱者訓(xùn)練咬字的方式方法。咬字型練聲曲的主要作用就是要幫助演唱者準(zhǔn)確地吐字、咬字，提升聲樂演唱的整體效果。對(duì)于演唱者來說，咬字型練聲曲屬于一項(xiàng)基礎(chǔ)性的訓(xùn)練內(nèi)容，可以進(jìn)一步增強(qiáng)演唱者的基本功，讓演唱者信心倍增，詮釋每一首作品［3］。此外，咬字型練聲曲還可以訓(xùn)練綜合表達(dá)能力，如詩(shī)歌朗誦、長(zhǎng)篇演講、繞口令等，所以聲樂演唱者要認(rèn)真研究咬字型練聲曲。

3.獨(dú)唱型練聲曲

針對(duì)獨(dú)唱設(shè)計(jì)出的練聲曲，可以稱之為獨(dú)唱型練聲曲，如弗朗茨·阿勃特的《阿勃特聲樂練習(xí)曲》。聲樂演唱者可以利用獨(dú)唱型練聲曲進(jìn)行反復(fù)的個(gè)人練習(xí)，探究聲樂演唱中的關(guān)鍵技巧，并找到自己的個(gè)人風(fēng)格，堅(jiān)定自己的藝術(shù)發(fā)展方向。以《阿勃特聲樂練習(xí)曲》為例，弗朗茨·阿勃特在自己的編著中主要介紹了：發(fā)聲與音程的關(guān)系、流暢技術(shù)的訓(xùn)練要點(diǎn)、二十首固定唱名的訓(xùn)練、十二首練聲曲的訓(xùn)練。弗朗茨·阿勃特強(qiáng)調(diào)循序漸進(jìn)地開展聲樂演唱訓(xùn)練，先訓(xùn)練基礎(chǔ)發(fā)音，再逐步提高難度，從而提升聲樂演唱者的綜合能力。例如，在《阿勃特聲樂練習(xí)曲》中，作者介紹“二十首固定唱名的訓(xùn)練”時(shí)，有一首C 大調(diào)4/4 拍的行板存在較多的連音線，聲樂演唱者要保持連貫的聲音線條，讓演唱自然流露、娓娓道來［4］。并且，為了保證整體的演唱效果，聲樂演唱者不能忽視轉(zhuǎn)音，要注意中高低音之間的協(xié)調(diào)性，巧妙地處理音與音的轉(zhuǎn)換，充分展現(xiàn)聲樂藝術(shù)的魅力。

二、練聲曲對(duì)提高聲樂演唱技能的訓(xùn)練價(jià)值

在聲樂演唱技能的訓(xùn)練中正確運(yùn)用不同類型的練聲曲，有積極的作用：提高聲樂演唱的技能、培養(yǎng)良好的聲樂演唱習(xí)慣、提升演唱者的音樂素養(yǎng)、規(guī)避聲樂演唱中的常見誤區(qū)。具體分析如下：

（一）提高聲樂演唱的技能

關(guān)于聲樂演唱，有些演唱者認(rèn)為，自己的演唱效果之所以不好，是因?yàn)檠莩?xí)慣不好，只愿意糾正自己的發(fā)聲習(xí)慣，不愿意正視自己的發(fā)聲能力。其實(shí)不同的聲樂演唱者具備不同的發(fā)聲能力，這是客觀存在的現(xiàn)象。為了進(jìn)一步提高發(fā)聲能力，聲樂演唱者可以借助練聲曲，提高聲樂演唱的技能。比如，對(duì)于氣息不好的演唱者，要重點(diǎn)加強(qiáng)氣息的控制，在初步訓(xùn)練時(shí)，可以先選擇一些樂句較短的練聲曲，然后再選擇一些樂句較長(zhǎng)的練聲曲，循序漸進(jìn)地提高氣息控制能力；對(duì)于肌肉運(yùn)動(dòng)不太靈活的演唱者，可以選擇一些起伏比較大的練聲曲，重點(diǎn)訓(xùn)練肌肉的掌握能力；對(duì)于喉嚨狀態(tài)不穩(wěn)定的演唱者，要注意過渡，先選擇曲調(diào)平穩(wěn)的練聲曲，再選擇曲調(diào)跳躍性較強(qiáng)的練聲曲［5］。總之，聲樂演唱者要結(jié)合自身的實(shí)際情況，選擇一些針對(duì)性較強(qiáng)的練聲曲，以保證訓(xùn)練效果。

（二）培養(yǎng)良好的聲樂演唱習(xí)慣

良好的聲樂演唱習(xí)慣，可以促進(jìn)聲樂演唱，相反，不恰當(dāng)?shù)穆晿费莩?xí)慣，很可能破壞聲樂演唱，阻礙聲樂演唱者的個(gè)人發(fā)展。如何養(yǎng)成良好的演唱習(xí)慣，這是聲樂演唱者要認(rèn)真思考的問題。例如，在發(fā)聲過程中，舌、喉位、牙關(guān)節(jié)、下巴等部位的運(yùn)動(dòng)均會(huì)影響發(fā)聲效果，控制、協(xié)調(diào)這些部位的運(yùn)動(dòng)，與演唱者的發(fā)聲習(xí)慣存在一定聯(lián)系。如有些演唱者的下巴僵硬、舌尖僵硬，很難輕松、準(zhǔn)確地發(fā)聲，這時(shí)，聲樂演唱者可以利用一些抒情、慢速的練聲曲，有針對(duì)性地訓(xùn)練下巴、舌尖，學(xué)會(huì)輕松地發(fā)聲，逐步養(yǎng)成良好的發(fā)聲習(xí)慣，逐步樹立演唱的自信心。再比如，在平時(shí)的發(fā)聲過程中，有些聲樂演唱者并不注意自己的呼吸，經(jīng)常因?yàn)楹粑鼏栴}干擾正常的演唱效果。面對(duì)這種情況，聲樂演唱者要足夠重視，要有意識(shí)地調(diào)整自己的呼吸，掌握呼吸與演唱的關(guān)系。練聲曲的運(yùn)用，可以幫助這一類聲樂演唱者［6］。如為訓(xùn)練呼吸而設(shè)計(jì)的練聲曲，重點(diǎn)突出了呼吸的訓(xùn)練，包括開口呼吸、收尾呼吸、高音呼吸、低音呼吸等。經(jīng)過訓(xùn)練，聲樂演唱者可以更好地摸索自己的呼吸規(guī)律，協(xié)調(diào)呼吸與演唱的關(guān)系，最終達(dá)到自然、流暢、穩(wěn)定的演唱效果。

（三）提升演唱者的音樂素養(yǎng)

對(duì)于練聲曲的理解，有些聲樂演唱者只是停留在較淺的層次，認(rèn)為練聲曲的功能在于“練習(xí)技能”，忽視了練聲曲的“多元化功能”。以拉赫瑪尼諾夫的音樂作品為例，在拉赫瑪尼諾夫創(chuàng)作的《音樂會(huì)練聲曲》中，伴隨著悠揚(yáng)的旋律，一幅幅生動(dòng)的畫面浮現(xiàn)在眼前，樹葉飄零、大地靜默、萬(wàn)物在訴說、人類在追尋……創(chuàng)作者通過練聲曲的形式，帶領(lǐng)人們進(jìn)入詩(shī)情畫意的場(chǎng)景。作為聲樂演唱者，如果簡(jiǎn)單地訓(xùn)練技能，很難充分理解拉赫瑪尼諾夫的作品，很難融入作品意境。從這個(gè)角度來說，練聲曲帶給聲樂演唱者的啟發(fā)不僅僅是技能層面，還包含情感層面、精神層面，聲樂演唱者可以通過不同的練聲曲，進(jìn)一步提高音樂素養(yǎng)。此外，不同的練聲曲，可以反映不同的信息，具有不同的研究?jī)r(jià)值。聲樂演唱者接觸大量的練聲曲之后，可以開闊視野、積累知識(shí)，不斷提升音樂素養(yǎng)。比如，按照區(qū)域進(jìn)行劃分，整合不同國(guó)家的優(yōu)秀練聲曲，并詳細(xì)分析這些練聲曲的創(chuàng)作背景、藝術(shù)流派、社會(huì)思潮，然后從藝術(shù)多元化發(fā)展的視角，確立一些有意義的研究方向，深入探究聲樂藝術(shù)領(lǐng)域［7］。這樣的探究式行為，有利于培養(yǎng)開闊、包容的藝術(shù)審美視角，進(jìn)一步提高聲樂演唱者的個(gè)人修養(yǎng)，展現(xiàn)新時(shí)代聲樂演唱者的個(gè)人風(fēng)采，促進(jìn)聲樂藝術(shù)的傳承與發(fā)展。

（四）規(guī)避聲樂演唱中的常見誤區(qū)

在探索聲樂演唱的道路上，演唱者可能會(huì)遇到各種各樣的問題，有些演唱者可以快速地解決這些問題，有些演唱者則可能深受困擾，難以進(jìn)入正常的演唱狀態(tài)。為了更好地進(jìn)行聲樂演唱，演唱者要善于借助一些練聲曲，提前認(rèn)識(shí)常見的演唱誤區(qū)，以此規(guī)避演唱誤區(qū)：（1）關(guān)于咬字的誤區(qū)。為了呈現(xiàn)出咬字清晰的效果，有些演唱者過于極端。其實(shí)咬字太輕或太重，都會(huì)導(dǎo)致舌頭緊張、下巴僵硬，影響正常的發(fā)聲效果。演唱者可以選擇練聲曲進(jìn)行專門的“咬字練習(xí)”，學(xué)會(huì)快速地轉(zhuǎn)換咬字，避免舌頭緊張、下巴僵硬。（2）關(guān)于氣息的誤區(qū)。如果沒有氣息的支撐，聲樂演唱者很難保持穩(wěn)定的演唱水平。有些演唱者熱衷于聲樂藝術(shù)，經(jīng)常參與各種各樣的演唱活動(dòng)，但是從未靜下心來認(rèn)真評(píng)估自己的氣息控制能力，不懂得靈活控制自己的氣息，其演唱水平?jīng)]有取得很大的進(jìn)步。如在正式的聲樂演唱中，有些演唱者氣息吸得太淺，僅僅停留在胸腔部位，遇到連音時(shí)，經(jīng)常出現(xiàn)聲音搖晃、聲音太擠的問題，導(dǎo)致演唱效果不理想。所以，聲樂演唱者可以調(diào)整自己的訓(xùn)練方式，增加練聲曲的訓(xùn)練次數(shù)，在一次次的摸索中鍛煉自己的氣息控制能力。（3）關(guān)于白聲和漏氣的誤區(qū)。在聲樂演唱過程中，由于喉頭過高，口腔打開的空間不夠，很容易出現(xiàn)白聲問題，這個(gè)時(shí)候聲樂演唱者可以利用練聲曲，強(qiáng)化練習(xí)“u”的發(fā)聲，盡力規(guī)避這方面的問題。漏氣與白聲不同，一旦出現(xiàn)漏氣問題，聲樂演唱者就要減少“u”的訓(xùn)練，增加“i”或“e”的發(fā)聲訓(xùn)練。除了以上誤區(qū)，聲樂演唱者還可以根據(jù)自己的實(shí)際情況，選擇一些適合自己的練聲曲，解決個(gè)人演唱問題，塑造個(gè)人演唱風(fēng)格［8］。總體來說，練聲曲相關(guān)的專項(xiàng)訓(xùn)練具有重要的訓(xùn)練價(jià)值，可以針對(duì)不同的情況，解決不同的問題，以此靈活地輔助聲樂演唱者。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，不能忽視練聲曲的訓(xùn)練價(jià)值。認(rèn)識(shí)練聲曲的訓(xùn)練價(jià)值，可以從這幾個(gè)角度展開：首先，結(jié)合演唱者自身的實(shí)際情況，選擇一些針對(duì)性較強(qiáng)的練聲曲，鍛煉聲樂演唱的各項(xiàng)技能，以保證訓(xùn)練效果。其次，借助多樣化的練聲曲，訓(xùn)練舌、喉位、牙關(guān)節(jié)、下巴等部位的運(yùn)動(dòng)，科學(xué)調(diào)整自己的呼吸，逐步掌握呼吸與演唱的關(guān)系，培養(yǎng)良好的聲樂演唱習(xí)慣。再次，積極融入練聲曲的意境之中，從情感層面、精神層面分析作品的內(nèi)涵，不斷提高個(gè)人的音樂素養(yǎng)。同時(shí)，從藝術(shù)多元化發(fā)展的視角，確立一些有意義的研究方向，提升個(gè)人的音樂素養(yǎng)。最后，借助一些經(jīng)典的練聲曲，提前認(rèn)識(shí)常見的演唱誤區(qū)，包括咬字的誤區(qū)、氣息的誤區(qū)、白聲和漏氣的誤區(qū)等，盡力規(guī)避這些誤區(qū)，保持穩(wěn)定的演唱水平。