9月12日(農歷八月初一)生于浙江湖州府孝豐縣鄣吳村,初名俊、俊卿,字昌碩,亦署倉碩、蒼石,別號缶廬、老缶、老蒼、苦鐵、大聾等。
至鄰村學塾就讀。
受父親影響開始學習篆刻。其時亦攻讀經史。
春,隨父逃難,途中失散,其后只身流浪5年。
6月,回到故鄉鄣吳,繼續耕讀生涯。
舉家遷居安吉城東桃花渡畔,名所居小樓為“篆云樓”,屋前有園名曰“蕪園”,書屋名“樸巢”。秋,赴安吉縣補考庚申科秀才中試。
從施旭臣學詩。廣泛臨習名家書法、篆刻。
負笈杭州詁經精舍,拜俞樾為師,習小學及辭章。輯成《樸巢印存》,共收習作103方。
仍在杭求學。冬回故里,以課讀鄰人子弟謀生,勤習書法、篆刻。此時鄉人稱“薌圃先生”。
來嘉興杜文瀾曼陀羅齋中為客。與蒲華訂交。
隨友人金杰赴上海,結識畫家高邕之。又曾到蘇州,識金石家吳云。
在安吉從潘芝畦學畫梅。再赴杭州詁經精舍。開始為人治印。
秋,赴嘉興,結識金鐵老,后同客杜文瀾曼陀羅齋,得金授識古器之法。愛缶由此始。
赴湖州,館陸心源家為司賬,間或協助整理文物。
秋,刻“缶記”印。
居湖州,館陸心源家。刻“道在瓦璧”印。
繪畫作品最早始于是年。《紅木瓜館初草》輯成,存詩6 0多首。集拓近作印為《齊云館印譜》。刻“倉碩”“俊卿之印”兩面印。
客吳興。刻“人生只合住湖州”印。
編成《篆云軒印存》,攜往杭州向俞樾求教,俞樾為之署端題辭。作論金石篆刻長古《刻印》。




刻“鐵函山館”“安吉吳俊章”等印。客蘇州,寄寓吳云處課讀童子。《篆云樓印存》由吳云刪削,更名《削觚廬印存》。作《蕪園圖》《冷香圖》。
返蘇州。作《別蕪園》詩寄托鄉思。集成《鐵函山館印存》。
春,接妻兒至蘇州定居。
4月,金俯將贈以古缶,后即以“缶”名其廬,為金書“道在瓦甓”。
刻“缶廬”“十水五石”“歸仁里民”。
元月,因公去津沽,在滬候輪時結識任伯年。
2月,任伯年為其作《蕪青亭長像》。至滬,與虛谷、任阜長締交。在蘇州與收藏家潘祖蔭結交,得觀其所藏歷代鼎彝及古今名家手跡。
刻“狂心未歇”“禪甓軒”“十畝園丁五湖印丐”等印。《削觚廬印存》四卷印成,楊峴為之題跋。
刻“安吉吳俊章”“缶廬”“苦鐵無恙”“苦鐵歡喜”“半倉”等印。
潘瘦羊贈《石鼓》精拓,詩以答之。11月,赴上海,任伯年為作《饑看天圖》。為任伯年作“畫奴”印。
刻“石門沈云”“畫癖”印。
在初冬一度移居上海,居吳淞、浦東等地。此年任伯年曾為寫《棕蔭納涼圖》。擬石濤法作山水,自題“狂奴手段”。
4月,楊峴70壽,作蟠桃大幛,并題長詩祝賀。為諾上人畫荷,并賦長句。作巨幅紅梅,并題以詩。作篆書天一閣本《石鼓文》四屏。
在蘇州,任伯年為寫《酸寒尉像》。刻“酸寒尉印”“任和尚”印。
在蘇州始識金石收藏家吳大澂,商討學術甚相得,遍觀其所藏鐘鼎、璽印、陶器、貨布及名人書畫,為吳作“愙齋鑒藏書畫印”。
隨筆摘記生平交游事跡,得二十余篇,名為《石交錄》。夏,任伯年為作《蕉蔭納涼圖》。為鄭文焯制印數十方。
2月,在上海編選壬辰以前所作詩為《缶廬詩》三卷,又將題畫詩編為《缶廬別存》。
中日甲午戰爭爆發。8月,吳大澂請纓赴榆關(山海關),督師北上御日。吳昌碩毅然參佐戎幕。與蒲華合作《歲寒交》圖。刻“俊卿大利”印。

[清]吳昌碩 自畫像 105×56cm 紙本水墨 1923年 安吉縣博物館藏釋文:道吾道處夢非夢,毫添頰上心手商。嵩山闕游蟾蜍窟,武梁祠列沮溺行。蟲沙歷劫佛功德,魚魯訛字儒荒唐。杜陵詩好讀秋興,秋之高氣聊飽嘗。夢自寫小像,醒而圖之。癸亥新秋,老缶,年八十。鈐印:吳俊卿印(白) 吳昌石(朱)
任伯年為作《棕蔭憶舊圖》《山海關從軍圖》。任伯年病逝,作詩哭之并撰挽聯:“畫筆千秋名,漢石隨泥同不朽;臨風百回哭,水痕墨氣失知音。”刻“破荷亭”“缶無咎”印。
刻“泰山殘石樓”“破荷”“破荷亭長”“吳俊之印”等。
作篆書小戎詩四屏。
日本河井仙郎寄篆刻作品求教。后1900年河井仙郎來投門下,攻習篆刻。
11月7日,作常熟之行,拜謁已貶謫在家的翁同龢不值,以印章留贈。刻“苦鐵近況”“鶴道人年四十以后所作”等印。
11月,得同里故識丁葆元保舉,受任江蘇安東(今漣水)縣令,到任一月即辭官。刻“一月安東令”印。
刻“倉石”印。《缶廬詩》三編集成,俞樾作序。
秋,臨《石鼓文》全本,并繪每鼓所存文字位置。日本人長尾甲來華,結為師友。匯集1902年以前所作詩,編成《缶廬詩》第四卷,連同前刊三卷,又《缶廬別存》題畫詩一卷,合為一冊,印行《缶廬詩》第二次刊本。是年自訂潤格。
夏,杭州印人葉銘、吳隱、丁仁、王禔4人,聚于西湖西泠孤山,發起創立研究金石篆刻的學術團體“西泠印社”。吳昌碩適游杭城,極表贊同。秋,病重,幸得畫友悉心診治,始漸愈。11月,移居桂和坊19號,名其齋曰“癖斯堂”。
刻“安吉吳俊卿昌碩考藏金石書畫”巨印。
在蘇州,與諸貞壯相識,論詩極契,許為知音。諸貞壯后為作《缶廬先生小傳》。在上海與高邕之、楊逸、錢慧安等發起成立上海豫園書畫善會。刻“明月前身”印。
自武漢赴北京游,在京跋《毛公鼎》拓本。
夏,移家上海吳淞。蒲華卒,為之料理后事。
此年始以字行,自刊“吳昌碩壬子歲以字行”印。11月,至杭州,游西湖,并與西泠諸友宴集。
任西泠印社首任社長。刻“七十老翁”“缶翁”“吳押”“無須吳”等印。
5月,撰《西泠印社記》,篆書勒石于社中壁間。9月,日本友人白石六三郎發起,在六三園剪淞樓上為吳昌碩舉辦首次個人篆印書畫展。冬,上海商務印書館輯集吳昌碩所作花卉20幅,編印《吳昌碩先生花卉畫冊》行世。上海書畫協會成立,推為會長。《缶廬印存》3集由西泠印社刊行。刻“能事不受相促迫”“人生只合住湖州”印。
春,游杭州西湖。11月,吳隱輯吳昌碩各體書法及繪畫作品,編成《苦鐵碎金》四冊,由西泠印社石印行世。《缶廬印存》四集亦同時付印。任海上題襟館書畫會名譽會長。杭州西泠印社閑隱樓(也稱“題襟館”)落成,作《閑隱樓記》。
2月,為西泠印社撰書聯:“印豈無源,讀書坐風雨晦明,數布衣曾開浙派;社何敢長,識字僅鼎彝瓴甓,一耕夫來自田間。”刻“西泠印社中人”“吳昌碩大聾”等印。
重訂《缶盧潤格》,云“倚醉狂索買醉錢,聊復爾爾曰從俗”。秋,為沈曾植刻“海日樓”印。是年《缶廬印存》八卷編成。

[清]吳昌碩 數竿修竹 123.4×40.6cm 綾本水墨款識:數竿修竹不受暑,一片軟紅難入門。二語不知出自何人,偶錄之。缶。 歲寒抱節有霜筠,野火燒山未作薪。莫道離披無用處,猶堪縛帚掃黃塵。己未冬,吳昌碩年七十有六。鈐印:倉碩(白) 破荷 (白) 吳俊(朱) 吳俊卿印(白)
夏,隸書書《西泠印社新建觀樂樓之碑》。
8月,至滬獻藝的梅蘭芳由袁寒云陪同前來拜晤并請教繪事。為沈曾植作《海日樓圖》并題詩。日本東京文求堂繼刊《吳昌碩畫譜》。長崎首次展出吳昌碩書畫,長崎雙樹園刊行《吳昌碩畫帖》。為上海西泠印社吳隱“潛泉印泥”定潤格。
與上海西泠印社社員義賣籌款贖回將被賣到國外的浙東出土漢碑《漢三老諱字忌日碑》,由西泠印社建石室永久保存。日本雕塑家朝倉文夫慕吳昌碩行誼,造吳昌碩半身銅像,轉贈西泠印社,印社補雕石刻下半身,成為一盤膝造像,置于印社龍泓洞中,稱“缶龕”。刻“恕堂”“我愛寧靜”“同治童生咸豐秀才”等印。
3月18日,赴杭州,西泠印社同人置酒為吳昌碩壽。吳昌碩策杖來游“缶龕”,躬為營度。
夏,丁輔之輯吳昌碩近年來詩畫精品,編成《缶廬近墨》一集,由西泠印社刊行。刻“老夫無味已多時”印。沈曾植卒,以詩哭之。
5月,丁輔之輯成吳昌碩近作為《缶廬近墨》第二集,仍由西泠印社刊行。八旬壽誕,友人弟子慶壽,嘉賓云集,盛極一時。為梅蘭芳畫梅一幀。潘天壽拜謁。
生日,畫墨梅一幀,并題七絕兩首。商務印書館輯集先生70歲以后所作畫16幀,題為《吳缶廬畫冊》,以珂羅版精印問世。
作長歌勸誡勉勵持畫求教的潘天壽。
9月,西泠印社輯成《吳昌碩花果冊》影印問世。大阪高島屋第二次展出吳昌碩書畫,刊印出版《缶廬墨戲》第二集。
3月,荀慧生拜入門墻。避兵亂至余杭。率兒孫輩同游超山,飲宋梅下,指報慈寺側、宋梅亭畔坡地為身后長眠之所,囑兒輩遵之。
夏,住杭州西泠印社觀樂樓。
11月3日,作蘭花一幀,并題以詩。翌晨即中風不起。6日,吳昌碩逝于滬寓。■

[清]吳昌碩 西泠印社記 紙本 1914年釋文:西泠山水清淑,人多才藝,書畫之外,以篆刻名者,丁鈍丁至趙悲庵數十余人。流風余韻,被于來葉。言印學者,至今西泠尤盛。同人結社,并立石勒鈍丁、悲庵諸先生像,為景仰觀摩之所,名曰西泠印社。社地與梅嶼、柏堂近,風景幽絕,集資規畫。創于甲辰,成于癸丑。堂舍花木,位置點綴,咸得其宜。于是丁君輔之、王君維季、吳君石潛、葉君品三,修啟立約,招攬同志,入社者日益眾。于甲寅九月開社,份份秩秩、觴永流連,洵雅集盛事也。印之佩,見于六國,著于秦,盛于漢。有官印、私印之別。刓玉范金,間以犀角、象齒。逮元時始有花乳石之制,各以意奏刀,而派亦遂分。鈍丁諸人,尤為浙派領袖。浙派盛行于世,社之立,蓋有由來矣。顧社雖名西泠,不以自域。秦璽漢章,與夫吉金樂石之有文字者,兼收并蓄,以資博覽考證,多多益善。入其中如探龍藏,有取之無盡、用之不竭之概。嘗觀古人之印,用以昭信,故曰印信。上而詔令文移,下至契約箋牘,罔不重之。書畫至風雅,亦必以印為重。書畫之精妙者,得佳印益生色;無印,輒疑為偽。印之與書畫,固相輔而行者也。書畫既有社,印社之設,又曷可少哉!予少好篆刻,自少至老,與印不一日離,稍知其源流正變。同人謬重予,社既成,推予為之長。予備員,曷敢長諸君子。惟與諸君子商略山水間,得以進德修業,不僅以印人終焉,是則予之私幸耳。甲寅夏五月二十又二日,安吉吳昌碩記并書。