在中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中堅(jiān)持自信自立

●李巖

黨的二十大報(bào)告系統(tǒng)闡述了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，“堅(jiān)持自信自立”是其中重要一條。自信自立貫穿中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大實(shí)踐，是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的偉大思想創(chuàng)造。具體而言，中國(guó)共產(chǎn)黨在百年奮斗歷程中堅(jiān)定歷史自覺(jué)，積極肩負(fù)起民族復(fù)興的歷史重任，在實(shí)踐中堅(jiān)持自信自立，取得一系列歷史性成就和歷史性變革。實(shí)踐表明，堅(jiān)持自信自立是立黨立國(guó)的重要原則，在新征程中要繼續(xù)堅(jiān)持自信自立，以更為強(qiáng)大的精神力量推動(dòng)民族復(fù)興。

一、自信自立源于黨的歷史自覺(jué)

自信自立其來(lái)有自，中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史自覺(jué)是其邏輯起點(diǎn)。歷史自覺(jué)是歷史主體對(duì)歷史規(guī)律與發(fā)展趨勢(shì)的察覺(jué)與覺(jué)醒，是發(fā)揮歷史主動(dòng)的前提和先導(dǎo)。習(xí)近平總書記在中共中央政治局第三十九次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，“推動(dòng)全黨全社會(huì)增強(qiáng)歷史自覺(jué)……為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而團(tuán)結(jié)奮斗。”黨在認(rèn)清歷史規(guī)律、擔(dān)當(dāng)歷史使命、把握歷史進(jìn)程、總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)中，愈發(fā)清晰要牢牢走自己的路，將發(fā)展的基點(diǎn)落在依托自身上來(lái)。

1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)開(kāi)始逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)，中華民族遭遇前所未有的危機(jī)和劫難，“民族獨(dú)立和人民解放”成為近代中國(guó)的全部主題。在追求民族復(fù)興的道路上，中國(guó)經(jīng)歷了器物層面、制度層面、思想文化層面等多重探索，在一定程度上促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展，但均未改變中國(guó)的社會(huì)面貌。直到俄國(guó)十月革命的一聲炮響給我們送來(lái)了馬克思主義，中國(guó)的知識(shí)分子開(kāi)始從無(wú)產(chǎn)階級(jí)的角度審視中國(guó)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，“自此中國(guó)人學(xué)會(huì)了馬克思列寧主義以后，中國(guó)人在精神上就由被動(dòng)轉(zhuǎn)為了主動(dòng)。”百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨肩負(fù)起為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的偉大使命與歷史自覺(jué)，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民贏得了新民主主義革命的偉大勝利，完成了社會(huì)主義改造，形成和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義，取得了一個(gè)又一個(gè)歷史性成就。總之，中國(guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗歷程彰顯了黨對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的自覺(jué)認(rèn)知，體現(xiàn)了黨對(duì)自身歷史使命的自覺(jué)擔(dān)當(dāng)，表現(xiàn)了黨對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程的自覺(jué)把握。保持歷史自覺(jué)，堅(jiān)定歷史自信，進(jìn)而把握歷史主動(dòng)，是黨的成功經(jīng)驗(yàn)與巨大優(yōu)勢(shì)。

二、自信的主要內(nèi)容是四個(gè)自信

習(xí)近平總書記曾指出：“當(dāng)今世界，要說(shuō)哪個(gè)政黨、哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族能夠自信的話，那中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)、中華民族是最有理由自信的！”中國(guó)之所以不斷發(fā)展，首先是因?yàn)槲覀儓?jiān)定了道路自信、理論自信、制度自信與文化自信。

道路自信是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的充分肯定和堅(jiān)定信念。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是實(shí)現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路，是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路。”新時(shí)代堅(jiān)持道路自信，就是要堅(jiān)定這個(gè)必由之路，既不走封閉僵化的老路、也不走向改旗易幟的邪路。實(shí)踐表明，中國(guó)特色社會(huì)主義道路符合歷史發(fā)展規(guī)律要求，深刻反映中國(guó)人民根本意愿，是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的正確道路。

理論自信是對(duì)馬克思主義的高度自信與堅(jiān)定信念。中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行。中國(guó)共產(chǎn)黨建黨以來(lái)就自覺(jué)地將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新發(fā)展，將理論應(yīng)用于中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，深刻回答了中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)、人民之問(wèn)。

制度自信是對(duì)社會(huì)主義制度優(yōu)越性的高度認(rèn)可，以及推進(jìn)對(duì)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的堅(jiān)定信念。中國(guó)制度不是外國(guó)的翻版和續(xù)集，而是植根中國(guó)大地，經(jīng)過(guò)革命、建設(shè)與改革實(shí)踐檢驗(yàn)的偉大制度創(chuàng)造。實(shí)踐證明，在中國(guó)制度的強(qiáng)大支撐和拉動(dòng)下，中國(guó)用幾十年就走過(guò)了西方幾百年的工業(yè)化進(jìn)程，并創(chuàng)造“兩大奇跡”。當(dāng)今在百年未有之大變局與新冠肺炎疫情的雙重考驗(yàn)下，中國(guó)堅(jiān)持人民至上，促進(jìn)中國(guó)社會(huì)平穩(wěn)運(yùn)行與健康發(fā)展，發(fā)揮出中國(guó)制度的強(qiáng)大優(yōu)勢(shì)。

文化自信是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的充分認(rèn)可，是更基本、更深沉、更持久的力量。習(xí)近平總書記指出，中國(guó)特色社會(huì)主義文化是激勵(lì)全黨全國(guó)各族人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。中國(guó)特色社會(huì)主義文化根源于中華民族五千多年文明歷史，受到了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)；吸收了在中國(guó)革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，是先進(jìn)性與人民性的結(jié)合；具有極強(qiáng)的包容性和開(kāi)放性，吸收了世界先進(jìn)文化的有益成果，豐富和發(fā)展了自身。

三、自立的本質(zhì)是堅(jiān)持獨(dú)立自主

獨(dú)立自主是中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗總結(jié)出的十條經(jīng)驗(yàn)之一，是中華民族的精神之魂和立黨立國(guó)的重要原則。習(xí)近平總書記指出：“堅(jiān)持獨(dú)立自主，就要堅(jiān)持中國(guó)的事情必須由中國(guó)人民自己作主張、自己來(lái)處理。”正是因?yàn)辄h堅(jiān)持獨(dú)立自主方針，才能在革命、建設(shè)、改革中實(shí)現(xiàn)一個(gè)個(gè)偉大的歷史成就。自信自立在本質(zhì)上就是堅(jiān)持獨(dú)立自主，既要在精神上堅(jiān)定自身信念，也要在實(shí)踐中牢牢依靠自身力量。

堅(jiān)持獨(dú)立自主，就是要將發(fā)展的根本立足點(diǎn)放在自身上來(lái)。習(xí)近平總書記指出，“走自己的路，是黨的全部理論和實(shí)踐立足點(diǎn)”。中國(guó)共產(chǎn)黨的獨(dú)立自主，一方面體現(xiàn)在對(duì)本國(guó)事情的具體決策要自己做主張，針對(duì)我國(guó)現(xiàn)實(shí)情況，獨(dú)立地思考現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，根據(jù)本國(guó)人民的意志走獨(dú)立自主的發(fā)展道路。中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立自主探索的新民主主義革命道路、社會(huì)主義改造和社會(huì)主義建設(shè)道路、中國(guó)特色社會(huì)主義道路以及在新時(shí)代追求中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)式現(xiàn)代化道路，均是堅(jiān)持獨(dú)立自主的重要體現(xiàn)。另一方面，黨的獨(dú)立自主體現(xiàn)在堅(jiān)持馬克思主義，將馬克思主義創(chuàng)造性地運(yùn)用于中國(guó)社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐中，不斷推進(jìn)“兩個(gè)結(jié)合”。

堅(jiān)持獨(dú)立自主，并不意味著我們要關(guān)起門來(lái)搞建設(shè)，而是強(qiáng)調(diào)在合作中堅(jiān)持獨(dú)立自主，在開(kāi)放發(fā)展中掌握主動(dòng)性和主導(dǎo)權(quán)。當(dāng)今世界，經(jīng)濟(jì)全球化程度不斷加深，世界各國(guó)、各地區(qū)越來(lái)越成為你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體，只有加強(qiáng)深度國(guó)際合作，才能實(shí)現(xiàn)共贏，取得“1+1＞2”的合作紅利。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“應(yīng)該秉持兼容并蓄的態(tài)度，虛心學(xué)習(xí)他人的好東西，在獨(dú)立自主的立場(chǎng)上把他人的好東西加以消化吸收，化成我們自己的好東西，但決不能囫圇吞棗、決不能邯鄲學(xué)步。”堅(jiān)持獨(dú)立自主就是要積極借鑒和吸收人類一切有益成果，博采眾長(zhǎng)，為我所用。

四、自信自立推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化

走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，我們必須堅(jiān)持自信自立。“中國(guó)的問(wèn)題必須從中國(guó)基本國(guó)情出發(fā)，由中國(guó)人自己來(lái)解答”，這是我們堅(jiān)持自信自立的根本立足點(diǎn)，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化的根本依托。在新的趕考路上，我們更應(yīng)該保持清醒的頭腦，堅(jiān)持從國(guó)情出發(fā)，從實(shí)際出發(fā)，牢牢依托自身謀發(fā)展，以我為主、為我所用，保持“不畏浮云遮望眼，任爾東南西北風(fēng)”的定力，自信自立地實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興！

堅(jiān)持自信自立，要堅(jiān)定不移地推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化。習(xí)近平總書記指出：“我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。”對(duì)馬克思主義和中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念，是促進(jìn)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)強(qiáng)起來(lái)偉大飛躍的精神力量。理論上的創(chuàng)新促進(jìn)實(shí)踐上的發(fā)展。中國(guó)的現(xiàn)代化之路是獨(dú)立自主探索的現(xiàn)代化道路。對(duì)此，我們?cè)谛抡鞒躺希獔?jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)，保持紅色江山永不變色，同時(shí)反對(duì)本本主義和教條主義，自信自立地促進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，并在實(shí)踐中充分發(fā)揮出二十一世紀(jì)馬克思主義的真理力量，穩(wěn)步有序地實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

堅(jiān)持自信自立，要堅(jiān)定不移走自己的路。縱觀人類歷史，“世界上沒(méi)有哪一個(gè)國(guó)家和民族能夠通過(guò)亦步亦趨、走別人的道路來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的發(fā)展振興，也沒(méi)有一條一成不變的道路可以引導(dǎo)所有國(guó)家和民族實(shí)現(xiàn)發(fā)展振興。”當(dāng)前，百年未有之大變局加速演變，世界環(huán)境動(dòng)蕩不安，我國(guó)正走在民族復(fù)興的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，要進(jìn)一步堅(jiān)定自信自立，在關(guān)乎國(guó)家發(fā)展大局的重大問(wèn)題上高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)定不移地走中國(guó)式現(xiàn)代化道路，矢志不渝，勇毅前行，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。

堅(jiān)持自信自立，要推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。習(xí)近平總書記指出：“中國(guó)人民的夢(mèng)想同各國(guó)人民的夢(mèng)想息息相通，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)離不開(kāi)和平的國(guó)際環(huán)境和穩(wěn)定的國(guó)際秩序。”人類命運(yùn)共同體的理念是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，是面對(duì)世界歷史轉(zhuǎn)折緊要關(guān)頭提出的璀璨智慧和中國(guó)方案。我們既要堅(jiān)持自信自立，牢牢把握自身力量，實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展；又要積極對(duì)外開(kāi)放，攜手世界各國(guó)各地區(qū)和平繁榮發(fā)展。