農村水系鄉村振興建設景觀設計探索與實踐
——以高淳水系連通及農村水系綜合整治試點縣項目為例

張旭蓉，付東王，管桂玲

（南京市水利規劃設計院股份有限公司，江蘇 南京 210001）

0 引言

為全面貫徹“節水優先、空間均衡、系統治理、兩手發力”的治水思路，落實“幸福河湖”水安全、水資源、水環境、水生態、水文化、水管理“五水同治”發展理念，響應開展“鄉村振興”建設號召，2019 年10月，水利部、財政部聯合印發《水利部財政部關于開展水系連通及農村水系綜合整治試點工作的通知》（水規計〔2019〕277 號），對水系連通及農村水系綜合整治工作進行了統一部署。

本文從鄉村振興的視角[1]出發，結合高淳水系連通及農村水系綜合整治項目，思考開展農村水系景觀設計的思路，并進行初步探索與實踐。

1 項目概況

1.1 工程概況

高淳區水系連通及農村水系綜合整治試點縣項目（2020 年度工程）實施范圍為高淳區西部圩區，主要位于磚墻鎮，涉及磚墻河、橫溪河、茅城河、時家河、唐家河5 條河，總長約18.7 km，項目區實施范圍如圖1 所示。

圖1 項目區實施范圍河道位置圖

工程以實現群眾百姓“掬水而用、臨水而憩、依水而興”為總體目標[2]，提出了水系連通、河道清障、清淤疏浚、岸坡整治、水生態修復、防污控污、人文景觀以及長效管護8 項綜合措施體系[2]。

1.2 地域基底概況

高淳區磚墻鎮水網密布，群眾依水而居，屬于典型的江南水鄉。區域范圍內河、塘、岸、圩、田、林、村等景觀要素類型豐富，組合多樣，自然散發出濃郁的水鄉氣息，但總體水鄉資源未完全開發，整體風貌欠佳，特色不明顯，現場風貌如圖2 所示。

圖2 現場照片

2 人文景觀設計思路、目標及策略

2.1 設計思路

高淳是一方湖河港汊縱橫、活水豐盈的“江南圣地”，淳樸善良、勤勞智慧的高淳人民在這塊千古樂土上創造了美好家園；在長期的生產、生活中創造出許多優秀的民俗文化，形成了豐厚的文化底蘊。

《詩經》中收錄了從西周初年到春秋中葉的詩歌305 首，按用途和音樂分“風、雅、頌”三部分。其中的“風”是指各地方的民間歌謠；“雅”是指貴族的宮廷正樂；“頌”是用以祭祀宗廟的舞樂。

人文景觀設計首先從自然風貌、民俗文化、歷史遺存三方面挖掘高淳地域特色，再與《詩經》里相關篇章中的意境巧妙融合，繼而以《詩經》為脈串聯起高淳區水系連通及農村水系綜合整治工程的人文景觀設計篇章，描繪出一番獨具高淳特色的“詩經水鄉”畫卷。

（1）自然風貌

高淳是典型的江南水鄉，水締造了高淳的生命，賦予了高淳的靈性，激揚了高淳的活力。而《詩經》中與水相關的詩句不勝枚舉，《詩經》中更有篇章完全取材水邊，詩句也因為有了水的纏繞而更有韻味。

身臨高淳，總會令人想起《詩經》中一些令人耳熟能詳的語句，就如“關關雎鳩，在河之洲”；“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方”[3]。江南水鄉的自然風貌就似一條美麗的絲帶將高淳與《詩經》緊密聯系起來。

（2）民俗文化

高淳是民間民俗文化的“富礦區”，獨具地域特色，民歌、民諺、民間故事豐富多彩；“跳五猖”、大馬燈等民間舞蹈名揚遐邇；曲藝“頌春”走進千家萬戶；龍燈、高橋氣勢恢宏；蕩湖船，劃龍舟久興不衰；民間絕技“打水滸”由來已久；高淳陽腔目連戲亦是我國的古老劇種之一。

《詩經》里“風”、“雅”、“頌”記錄的民謠與舞樂再現了群眾日常生活場景，頌揚了中華民族“孝、善、和”的文化傳統。比如“參差荇菜，左右采之”、“參差荇菜，左右芼之”；“于以采蘋 南澗之濱；于以采藻 于彼行潦”；“蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬勞”[3]。

因此，人文景觀設計結合每處節點的地域文化特征，以《詩經》中的詩篇作為節點主題，賦予景觀節點特有的“詩經”人文內涵。

（3）歷史遺存

3000 年的吳楚文化在高淳爭相輝映，形成了既有高淳特色又有時代特征，既有文化沉淀又有現實張力的“吳風楚韻”歷史遺存。公元前541 年，吳王在高淳筑固城；2500 年前伍子胥所筑“胥河”，成為人類歷史上第一條人工運河；游子山，因孔子一游而得名，至今仍保留松繁竹茂的迷人風景；古柏鎮的倒栽柏樹，相傳由晉代真人許旌陽手植，如今神韻猶存。

諸多名家賢士為高淳悠久的歷史人文增添了詩意與贊美，“雨歸隴首云凝黛，日漏山腰石滲金”；“龜游蓮葉上，鳥入蘆花里”；“近看似玉筍拔地，遠眺若健筆凌云”，這些詩句均為高淳留下了濃墨重彩。

《詩經》中不乏贊美名家賢士的詩篇，比如“瞻彼淇奧，綠竹猗猗。瞻彼淇奧，綠竹青青。瞻彼淇奧，綠竹如簀”。

人文景觀設計結合《詩經》對賢士的贊美，通過場景設計，歌頌高淳歷代出現的名人志士，進而引申出高淳富有地域特色的歷史遺存。

2.2 設計原則

（1）設計之初即與工程總體措施體系充分融合，服務于設計整體性。

（2）尊重現場基底，分析特征水位，堅持生態為本，體現鄉村風貌。

（3）落實設計思路，合理整合景觀要素，突出“詩經水鄉”的設計主題。

2.3 設計策略

基于現場調研、問題梳理，設計方案提出以下四點設計策略：

（1）構建藍綠生態網絡。

（2）優化水岸空間。

（3）營造水系景觀節點。

（4）彰顯特色人文。

3 人文景觀設計總布局

本次人文景觀設計通過現場調研，分析場地肌理；結合水系連通及農村水系綜合整治工程總體布置；挖掘本土文化，以“詩經水鄉”整體設計思路為指導，推導出河道及節點兩個層次人文景觀總體架構，總體布局如下文圖3 所示。

圖3 人文景觀總體布局圖

3.1 河道

一般河道橫溪河5.6 km，磚墻河6.8 km，總長約12.4 km，主要建設內容為岸坡綠化提升。

重點河道位于磚墻鎮核心片區，包含茅城河3.4 km、時家河1.1 km、唐家河1.8 km，全長約6.3 km。重點河道設計位于西部圩區的核心區，現場村落聚集，民俗活動豐富，因此設計緊扣水鄉主題，通過營特色、塑環境、補功能、植文化、增活動等方法打造“水鄉磚墻最美水岸鄉村風景線”，令群眾記得住鄉愁，喚得醒記憶[1]。

3.2 節點

永勝塘：橫溪河與官溪河交匯處，設計主題為“淳之風——蒹葭”。

四園塘：橫溪河與磚墻河交匯處，設計主題為“淳之風——關雎”。

茅城河：茅城河西段村委附近重點河段，設計主題為“淳之風——澤陂”。

曉游塘：臨近磚墻鎮政府，在水系連通工程中茅城河與磚墻河將在這里連通，設計主題為“淳之風——淇奧、桃夭”。

木樨塘：磚墻河中的一段開敞河塘，東岸為木樨村，西岸為紅楊樹，設計主題為“淳之雅——鹿鳴”。

下文著重通過節點景觀設計探索從鄉村振興的視角出發對農村水系綜合整治中人文景觀設計的思路與具體實踐。

4 人文景觀節點設計

人文景觀節點設計選擇現場本底良好的節點，尋找《詩經》中與場景、人文契合的相關詩篇，通過園林設計手法重現《詩經》中的優美畫面，串聯出本工程亮點，打造高淳獨具特色的“詩經水鄉”名片。

4.1 淳之風——蒹葭（永勝塘）

永勝塘水面開闊，臨岸有淺灘、棧道，風景怡人。節點以其優越的現場條件為基底，以《詩經.蒹葭》篇為靈感，整修棧道、重塑岸線、提升植被景觀，塑造“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方”的自然優美的景致。

尤其將原已廢棄的永勝老閘出新改造，既將其作為水利事業的歷史遺存予以保留，又將其作為開闊水面的視線焦點，輔以景觀照明、植物襯托，塑造其“宛在水中央”的獨特景致。節點平面設計圖如圖4所示。

圖4 永勝塘節點平面設計圖

節點建成后，原廢棄水閘屹立水邊，重煥新顏，默默表達著對水利事業的敬畏之情；蜿蜒岸線、臨水景石、河埠頭、水生植物等景觀要素烘托出一番優美怡人的水鄉景致。該節點建成后效果如圖5 所示。

圖5 蒹葭節點（永勝塘）建成照片

4.2 淳之風——關雎（四園塘）

四園塘水面開闊，塘中原有小島、灘地，周邊分布當地民居，盡顯江南水鄉之美景。

節點以《詩經.關雎》為主題，通過新建島嶼、重塑洲灘，烘托“關關雎鳩，在河之洲”[2]之意境；通過水八仙種植，體現“參差荇菜，左右采之”、“參差荇菜，左右芼之”[2]之樂趣；通過新建親水平臺、景亭、河埠頭等老百姓生產生活設施，營造居民依水而居，雎鳥合鳴的氣氛，盡顯人水和諧之新貌。節點平面設計圖如圖6 所示。

圖6 四園塘節點平面設計圖

節點建成后，生態島吸引水鳥棲息；采擷區凸顯水鄉特色；景亭、棧道、河埠頭等生產生活設施進一步提升了水鄉群眾掬水而用、臨水而憩、依水而興的幸福指數。該節點建成后效果如圖7 所示。

圖7 關雎節點（四園塘）建成照片

4.3 淳之風——澤陂（茅城河重點段）

景點原為割裂水面的蟹塘，水系連通項目在保留蟹塘肌理基礎之上連通水系，整治岸坡，種植多生長于水澤邊的植物。

景點與《詩經.澤陂》篇中“彼澤之陂，有蒲與荷；彼澤之陂，有蒲與蓮；彼澤之陂；有蒲菡萏”[2]詩句相呼應，以波光瀲滟的水面，生機蓬勃的植被，改善生物棲息條件，提高農村河湖生態環境；通過園路、景亭、河埠頭等設施為水鄉居民提供休閑場地，提升老百姓生活品質。

節點建成后原蟹塘水系得以連通，有效提升了河道水質，顯著提升了農村河湖水環境；原雜亂的水岸得以梳理，水面恢復清澈、植被煥發生機，茅城河重新成為老百姓閑暇之余的好去處，重拾了群眾滿意度，提升了老百姓的幸福感。該節點建成后效果如圖8 所示。

圖8 澤陂節點（茅城河）建成照片

4.4 淳之風——淇奧 桃夭（曉游塘）

該節點臨近磚墻鎮政府，在水系連通工程中茅城河與磚墻河將在這里連通。現場曉游塘水面開闊，四磚線高架穿塘而過，自然將曉游塘分成兩部分，塘北側及東側為岸坡，其余為臨水建筑。

該節點在現場基底的基礎上，結合清淤工程在曉游塘中堆島，再以陰陽魚為啟發，引入《詩經》中的《淇奧》、《桃夭》主題。節點平面設計如圖9 所示。

圖9 曉游塘節點平面設計圖

以《淇奧》之“瞻彼淇奧，綠竹猗猗。瞻彼淇奧，綠竹青青。瞻彼淇奧，綠竹如簀”[3]為主題，島上遍植竹林，借綠竹之挺拔、青翠來贊頌君子的高風亮節，寓示君子之美在于后天的積學修養，磨礪道德。

以《桃夭》之“桃之夭夭，灼灼其華。桃之夭夭，有蕡其實。桃之夭夭，其葉蓁蓁”[3]為主題，島上遍植桃林，借桃花之美麗喻美人，贊頌女子的美好品德，寓意家庭和諧歡樂的氣氛。

節點的建設一定程度上解決了農村河道多年淤泥無處去的大難題，結合景觀設計巧妙的歌頌了高淳淳樸的民風，寓意了群眾對美好生活的向往。

4.5 淳之雅——鹿鳴（木樨塘）

景點為磚墻河中的一段開敞河道，東岸為木樨村，西岸為紅楊樹村，村民隔河相望卻交通不便。現場情況如圖10 所示。

圖10 木樨塘現場照片

節點設計在河道最窄處新建廊橋，加強兩岸往來，完善河道濱水空間功能，呼應《詩經—鹿鳴》中“呦呦鹿鳴，食野之蘋。呦呦鹿鳴，食野之蒿。呦呦鹿鳴，食野之芩”[3]反應宗族盛況的主題。廊橋為江南古典園林建筑風格，更加烘托了水鄉氣氛，植物配置以水杉、桂花點明水鄉及木樨主題，輔以槐樹、櫸樹，更加烘托了鄉韻鄉風。

節點建成后，河道兩岸村民往來更為便利，廊橋內部成為村民樂于活動、休憩、交往的場所，鄉村振興呈現一片蓬勃發展態勢。該節點建成后效果如圖11 所示。

圖11 鹿鳴節點（木樨塘）建成照片

5 結語

高淳水系連通及農村水系綜合整治試點縣項目人文景觀設計將專業的設計手法與傳統的農村民俗民風相融合；子項工程與整體措施體系相融合；設計主題與地域特點相融合，從這三方面探索并實踐了新形勢下農村水系景觀設計的新思路、新方法。工程實施后社會效益、生態效益顯著，順應了當前大力發展生態文明、推進鄉村振興的形勢，為鄉村振興發展視角下的農村水系景觀建設提供了有益的參考。