借助中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提升德育效率

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化高度濃縮了中華五千年歷史文明，蘊含了豐富的人文精神和廣博的哲學(xué)思想，是古代社會道德教育的主要內(nèi)容和載體。當(dāng)前，深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的德育資源，不僅有利于提升現(xiàn)代德育的效率，更有利于維護(hù)社會穩(wěn)定和諧，推動國家發(fā)展。石書臣著的《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的德育資源及其當(dāng)代價值研究》一書，充分肯定了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的德育價值，用大量篇幅論述了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代德育的關(guān)系，對現(xiàn)代德育具有重要的指導(dǎo)意義。

該書共十章。導(dǎo)論部分介紹了研究的背景和意義、研究綜述、研究思路、方法和創(chuàng)新點。第一章到第九章詳細(xì)闡述了中華傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代德育的關(guān)系，包括二者的內(nèi)在聯(lián)系、傳統(tǒng)文化中的德能和現(xiàn)代價值、傳統(tǒng)文化中的德育理念等內(nèi)容。第十章論述了借助中華傳統(tǒng)文化創(chuàng)新德育的有效路徑，主要包括“以中華傳統(tǒng)文化為紐帶，整合德育資源”“以中華傳統(tǒng)文化為素材，充實德育內(nèi)容”“以中華傳統(tǒng)文化為載體，創(chuàng)新德育形式”三個方面的內(nèi)容。

立足全書內(nèi)容，結(jié)合當(dāng)代社會的現(xiàn)實情況，筆者認(rèn)為提升德育效率要從四個方面加以落實。一是強化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代德育的意識。提升現(xiàn)代德育效率，首先要樹立將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代德育的意識，一方面要嚴(yán)格遵循習(xí)近平總書記關(guān)于復(fù)興傳統(tǒng)文化的講話精神，另一方面則要堅持融入的正確方向，使二者的融合更加科學(xué)、高效。二是探索中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代德育的科學(xué)路徑。現(xiàn)代德育的源頭、核心是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，重點是探索二者融合的路徑，以使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源發(fā)揮應(yīng)有的價值。要在踐行社會主義核心價值觀以及各種德育活動、校園文化建設(shè)的過程中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，使學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有更深入的認(rèn)識，并內(nèi) 化 成 他 們 的 思 想 和 價 值 觀念。三是編寫以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主要內(nèi)容的德育教材。青少年是德育的主要對象，編寫德育教材，能讓學(xué)生有更多機會深入接觸到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，更好地理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，進(jìn)而達(dá)到學(xué)習(xí)知識、培育品格、陶冶情操的目的。四是將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入家庭德育。父母是孩子最好的德育老師，良好的家風(fēng)家訓(xùn)是家庭德育的主要內(nèi)容。開展家庭德育，應(yīng)將中華優(yōu)秀傳統(tǒng) 文 化 吸 收 并 轉(zhuǎn) 化 為 家 風(fēng) 家訓(xùn)，促使孩子形成良好的生活習(xí)慣和正確的價值觀念，為德育奠定基礎(chǔ)。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代德育的深度融合對德育效率提升、和諧社會構(gòu)建具有重要影響。《中華傳統(tǒng)文化中的德育資源及其當(dāng)代價值研究》一書立足過去、直面現(xiàn)實而又關(guān)注未來，深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊含的德育資源，為構(gòu)建現(xiàn)代德育體系提供有益啟示，并對二者深度融合的路徑進(jìn)行了探索，對現(xiàn)代德育的開展具有指導(dǎo)意義。

（南京藝術(shù)學(xué)院博士后科研流動站 陸佳漪）