閑話名字

說到名字，每個人的名字都會有故事，只是多和少的區別。

我叫王文英，還有個字為儀羲，字之外還有號，蘭堂、雙清山館主人。蘭堂用得最多，是故很多朋友直呼我蘭堂，是我樂聞的。

當今國人，一般只有姓和名，像我這樣寫寫畫畫、涂涂抹抹的所謂書法家、畫家，才這么不嫌麻煩的在姓名之外，又字又號。至于為什么，我還真沒深究過。不過，寫寫畫畫的書法家和中國畫的畫家，都是親近中華傳統文化的，他們所學又多，追求又多，想表達的也多，長輩給的名字，又大多不能契合他們的想法。于是延續原有名字之外就有了字，也有了號。

回到歷史里看看，古時候的人不分高低貴賤，姓名之外，都有“字”，亦為表字，后來還有了號。

一個人有名、有字、有號，但它們之間有關系又沒關系，個個獨立卻又相互依存。

“名”為出生時起的，“字”是成人后起的?！抖Y記·曲禮上》說：“男子二十，冠而字”，“女子許嫁，笄而字”。顏之推《顏氏家訓·風操》言：“古者，名以正體，字以表德。”也就是說名是用來給人貼標簽的，以區分彼此；字是用來表明德行的。字因名而來，一般是對名的釋說或意的延伸與調整，所以說二者是相關聯的，合稱名字。

一個人有名有字，卻不能亂稱呼，名是長輩或上級才能叫的，同輩或屬下只可稱呼尊長的字，而不能直呼其名。

再說“號”。號是一種別名，又稱“別號”，是人在名、字之外的尊稱或美稱，除自己起的外，還有別人贈的。贈號有官稱、地望，謚號等等。鄭玄注《周禮·春官·大祝》中說，“號，謂尊其名，更為美稱焉”。

作為一介草民，我在姓名之外，又取字，又取號，并非單純好古，或者自詡是個書法家、畫家，或者想與眾不同，而是我的名字雖好，但太“尋?！绷?。尋常是說，若出門會碰到很多叫“文英”的，還以“王文英”居多。

多不是問題，但是會有“麻煩”。

比如，很多年前生病去醫院，匆忙間忘記帶掛號證，因為離家路途遙遠，回去取的話，今天就看不成病了。于是，求助掛號的女生想想辦法，她拿出一張臨時證讓我填，看來，忘帶證的大有人在。可我腦子是真的不好使，掛號證忘帶，病歷號也沒記住，只能勞煩人家進去找了很久，還是沒找到我的病歷。于是，她將一摞厚厚的說不清有多少人的病歷推到我面前：

“自己找吧，免得耽誤后面的人。”

原來，這堆病歷的主人都姓“王”名“文英”，有男，有女；有上了年紀的老人，有剛出生的小孩。多得一時半會兒數不清，怪不得難找。我也是找了很久，才找到自己的病歷。

如果說這只算作生活里的小插曲，而下面的這件事，令人啼笑皆非又無可奈何。

一日，有人打來電話，不等我應聲，便徑自大聲吵嚷。疑其打錯電話，誰知對方一口咬定沒有打錯。過了好一會兒，我才弄明白。原來，這人是我的朋友，剛從一個書畫展覽上，看到一件據他說是惡俗的書法作品，署名“王文英”。按他說的，那作品從內容到形式都極為惡俗，心中雖然疑惑，卻又不認識還有寫書法的其他“王文英”，借著酒力，便打電話教育我，不進步就算了，怎么還退步。第二天，酒醒，又打來電話，還是不等我開口，徑自道歉，說仔細看了，那的確不是我的作品，大概是另有其人，要我原諒他的魯莽和酒話。

我當然不會介意，只有真朋友才會如此。但事后想想，若是換作他人，會不會就真的這樣認為了？

所以，打那以后，我盡量在作品的落款里，或是用印上，加上蘭堂或雙清山館主人，以區別之?？晌疫€寫文章詩詞，卻是沒有辦法給自己留個記號，生活里的事只認身份證，我的身份證件大名“王文英”。

盡管如此，在網上還是常會發現我的作品被人當成其他“王文英”的，又有另外“王文英”的作品歸屬我的名下，照片更是張冠李戴。若想上網搜點什么，輸入“王文英”，能搜索出來數不清的“王文英”，男女老少，干什么的都有。據說，北京一地，同叫“王文英”的就上萬。名字是給人貼標簽的，以區別彼此，我的名字卻像是批量生產的，難怪大家都喜歡私人訂制。

母親在的時候，常和她開玩笑，您當初咋想的給我起這么個容易“撞車”的名字？

其實，我知道，自己最初不叫這個名字，因為弟弟早夭，個性自主的母親才從家族排行，我便有了現在這個名字。

我很后悔和母親開這樣的玩笑，直戳她的傷心處。然而母親沒有怪我，笑著說：要不是“文英”這名，你會愛文墨？

母親的話有些道理。

當初為取字，頗費心思，終覺自己才疏學淺，于是，求助于古典文學專家邱少華先生。先生是湖南漣源人，早年畢業于北京師范大學中文系。退休前，一直在首都師范大學中文系講授古典文學，為人謙和，與世無爭，畢生只專注于教學與學問研究，是我見過的最稱得上謙謙君子之人。雖然沒有真正拜師邱先生學習，但因家中閑堂十六歲即從先生學習古文，所以過往甚密，常有問題求教，也算我的老師。

知道我欲取字，邱先生一口應允，還寫了一篇《文英字說》，以記此事：

文英，予弟子雙華之儷也。秀外惠中，溫文爾雅。名，美名也；名與實亦相符也。文英則以為天下之以此名而不符其實者多矣，欲有以別之，乃求字于予。予曰：星日云霞，天文也；山川花樹，地文也；典章制度、文學藝術，人文也。書法在其中。英則文之精也。文英喜文而又喜書，書且日見其精進，以今日用功之勤，何患不能上追魏晉。而右軍又出自君家，書之英，亦文之英也。右軍既為書圣，文英其欲奉為楷模，而愛之，敬之，效法之乎？予字文英曰：儀羲。儀羲，心儀羲之也。文英勉之。

邱先生之文，美文也。情真意切，是對我的勉勵，也是厚望。而我卻不敢以為天下以“文英”為名而不符其實者多矣，而別之。儀羲之于文英，實為好字，惜我胸中少文采，志向亦不高遠，恐負先生美意，是故提及不多。時光荏苒，忽忽已過二十余年，我雖然鼓努為力，長進卻不大，有負“文英”之名，更不擔“儀羲”之字，不知先生知道了，會不會大失所望。

因“文英”亦有芳潔之意，而意屬“蘭堂”；“雙清山館主人”乃喻心跡雙清，又因兩個心性淡泊之人，同居一處，是故為號，常用之。

王文英：九三學社中央文化工作委員會委員、九三學社中央書畫院副院長，現為中國書法家協會理事、中國散文學會會員、中華詩詞學會會員、中國國家畫院研究員、首都經濟貿易大學特聘教授。

《中國書法報》遴選的“當代十大女性書法家”，《書法導報》推介當代書法50家，榮獲第七屆冰心散文獎。出版《北窗夜話》《蘭堂偶記》《中國書法家協會書法考級理論輔導教材》等專著，詩詞收入《現代古詩三百首》《古今妙詞一百首》。書法作品多次入展（獲獎）中國書法家協會舉辦全國書法展覽，并多次擔任評委。繪畫作品有《逍遙游》《家山夢憶》《滿庭芳》等系列。