鐘芳
自漢字產生的那一刻起,中華五千年文明歷史得以用文字的方式,被一代代國人書寫、傳承至今。每一個漢字,就如同中華文化的活化石,既展現先民早期社會的生活圖景,又描繪著中華文化發展演化的歷史軌跡。
“昔者倉頡作書,而天雨粟,鬼夜哭”。關于漢字的產生,我們可追溯到倉頡。史料記載,漢字起源于上古時期人類結繩記事時在巖石、器物上摹畫契刻的圖畫符號。軒轅黃帝統一華夏后,命史官倉頡造字,倉頡獨居深壑,“觀奎星圜曲之式,察鳥獸蹄爪之跡”,經過長期反復摸索嘗試,創制出了代表世間萬物的各種符號,并把這些符號稱之為“字”。殷商時期的甲骨文是迄今為止我國發現年代最早的成熟文字系統,是漢字的源頭和中華文化根脈。漢字經甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、草書、行書、楷書等一路綿延變革,已發展出成熟而多樣的字體系統。它們在傳承儒家文化、傳播中華文明方面,無時無刻不發揮著重要影響。
拂去歲月的煙塵,端詳一個個筆劃清晰、線條流暢、氣韻生動的漢字,源遠流長的中國歷史,予人教益、啟人心智的文明故事,馳而不息、奮斗不止的民族精神,皆在力透紙背的一筆一劃中,得到有力彰顯。中華優秀傳統文化主題圖書《中國字中國人》以中國字為切入點,按照中國人立身處世、美德建設的不同層面,分成自律助人、孝老愛親、服務利他、節儉綠色、共建共享、和合大同六個相對獨立又相互關聯的部分,精選與之對應的107個漢字,每個主題選擇17-18個漢字,并配以含有歷史典故的優美國風散文,讓讀者在品讀中國文字的同時,重溫人文經典、探尋中國精神。編撰中,作者還巧妙地以三字句的歌訣形式,將107個漢字編聯起來,形成了一首文氣調暢、音韻合轍、朗朗上口的“百字歌”。
全書貫穿著意蘊深遠的思想寓意,氤氳著濃郁的中國風情。無論是講述107個常用漢字的生成緣起,還是詮釋漢字背后的深厚淵源,抑或由一個個漢字深入探究中華民族的精神稟賦,都生動體現出中國人的無窮智慧。例如我們常用的“德”字,在甲骨文中,是一個人手拿耒耜耕地,種子在發芽生長。“德”的最初含義,其實是大地孕育種子發芽,讓萬物生長。“物得以生,謂之德”,在中國智慧中,“德”是與生命聯系在一起的。又如“仁”,甲骨文中,它的字形,上面是一個人的身體,下面是心。所以,“仁”就是用心關愛生命。再如“恕”,分開看,那“如心”意即用你的心去考量他人的心思,就是要有同理心。孔子用八個字,對此作了經典闡釋:己所不欲,勿施于人。
這些看似簡單的一個個漢字,在橫平豎直、一撇一捺中,分明構筑了一個遼闊的文字疆域。它們在象形、指事、會意、形聲四類造字法的演繹下,形象鮮明而又用意深刻地詮釋著中國人豐贍的精神世界。
品咂全書,是一次受益良多的精神暢游。透過這一個個古老而年輕的漢字,我們得以窺見中國歷史的滄桑悠遠,中華民族勇毅果敢的精神品質,華夏文明深邃遼闊的思想意蘊。對“仁、義、禮、智、信”這些中國人歷來倡導的道德標準,對“天行健,君子以自強不息。地勢坤,君子以厚德載物”這些崇高的精神追求,對“淡泊明志,寧靜致遠”的人生境界,都有了全新的理解和認識。107個漢字,雖只是深厚的中國字文化的縮影,但它卻在氣象萬千中,真實而客觀地敘寫著有關中國和中國人的故事。
一字一世界,一筆一乾坤。讓我們徜徉于悠悠漢字的廣闊天地間,展開宏闊的書卷,穿越歷史的星河,以中國字為媒,跟著書中詮釋去讀懂中國故事,讀懂中國智慧,讀懂中國人的精神氣象,讀出我們的文化自信和民族自信。
責編:潘茜