《延安文學》“破圈”發展的探索與思考
——在全國文學報刊主編論壇上的發言

高 權

編者按：2023 年7 月29 日，以“新時代文學報刊的轉型與發展”為主題的全國文學報刊主編論壇在山西大同舉行。我刊副總編高權代表《延安文學》，與《人民文學》《文藝報》《小說月報》等9 家文學報刊一起，在論壇上做了主題發言，交流了辦刊經驗，引發了在場業界人士的深度思考。

《延安文學》創刊于1979 年，是由延安市文聯主辦的文學雙月刊。創刊當年的刊名，叫《山丹丹》，就是歌曲《山丹丹開花紅艷艷》里的“山丹丹”那三個字，光聽這個名字，就給人感覺充滿了黃土高原的泥土氣息。創刊第二年1980 年，改名為《延安文學》。1987 年起，開始面向國內外公開發行。2000 年擴版，由80 頁擴到240 頁，單純從頁碼上來說，一度成為西北地區最為厚重的文學期刊。2010 年《延安文學》發表的中篇小說《手銬上的蘭花花》，獲得第五屆魯迅文學獎，成為全國地市級單位主辦的刊物中，第一個獲得魯迅文學獎的期刊。

破圈：立足文學刊物，打造文史讀物。雖然《延安文學》從刊名上來說，是文學類期刊，但是在編刊過程中，我們始終是從文化的視角來理解文學，扶持作者，而不是單一地就文學而文學。因為一個地方文學刊物，你在辦刊資源和文化資源上受到當地的支持和滋養，你肯定要為當地文化服務。我是2011 年到《延安文學》工作，也正好是我們現任社長魏建國同志剛開始主持工作。當時，就如何把刊物辦得更有“延安特色”，我們開始思考這樣一個問題：《延安文學》最吸引全國讀者的是什么？到底是“文學”還是“延安”？如果只是“文學”，讀者大可以去訂閱《人民文學》《收獲》《當代》《花城》這些名刊大刊，《延安文學》肯定要受到冷落。讀者與其說是沖著“文學”，不如說是沖著“延安”來的。“延安”到底有什么？我們覺得最主要的有兩點：一個是紅色文化，黨中央毛主席在延安十三年的輝煌歷史；一個是陜北民間文化，如陜北民歌、陜北說書、陜北秧歌、安塞腰鼓、剪紙藝術等等。因此，我們在繼續辦好傳統的小說、散文、詩歌等文學欄目的同時，新開辟了兩個具有延安特色的欄目：一個文史欄目“紅色記憶”，一個文化欄目“人文陜北”。

“紅色記憶”欄目一直由社長魏建國主持，他既是文學編輯，又是黨史專家，還當過十多年記者，閱歷豐富，眼界寬闊。這個欄目重在發表陜北紅色題材的文史作品，披露或者說解密了很多鮮為人知的黨史資料和延安文藝史料，比如《站在最大多數勞動人民的一面——憶毛主席為中共佳縣縣委題詞的經過》《抗美援朝時的延安動員》《毛澤東與魯迅師范學校》《周恩來與延安電影紀事》，比如原中共中央政治局委員、國務院副總理李井泉同志延安時期所寫的十余封書信。尤其是連載的老一輩革命家趙通儒的回憶錄《陜北早期黨史資料》，因為是第一手資料，發表后在黨史界反響很大。很多研究黨史的人訂閱《延安文學》都是沖這個欄目來的。2018 年由中共黨史出版社集結出版了單行本《陜北早期黨史資料》，這個書在黨史界特別受歡迎，還被長安街讀書會推薦為當月的“干部學習新書書單”。我們還出版過“抗戰勝利70 周年紀念專號”和“中國工農紅軍長征勝利80 周年紀念專號”。這兩個紀念專號可以稱得上是全面詳實、圖文并茂、兼具文學性和史料性的“抗戰史”和“長征史”，很多讀者主動聯系我們要收藏這兩本專刊。

“人文陜北”欄目則重在刊發陜北歷史、民間藝術、北京知青等方面的內容。這個欄目為整理和保護陜北非物質文化遺產也發揮了很大作用。欄目首先立足于本土作家的培養，挖掘本土文化和文學資源。尤其是重點關注北京知青題材，發表了一系列口述回憶，很受本地讀者和北京知青及他們的子女后代的歡迎。由于北京知青對延安本地百姓的生活影響是非常大的，后來不光北京知青十分懷念在延安插隊的經歷，延安本地的百姓也很懷念當時的北京知青。

從文學破圈上來說，這兩個欄目，為我們雜志爭取了黨史界和熱愛陜北文化的大量的讀者。當然這兩個欄目它并沒有喧賓奪主。《延安文學》每期240 個頁碼，這兩個欄目總共占到不到40 個頁碼，雜志還是以小說、詩歌、散文等純文學內容為主。

其實，這兩個欄目在“破圈”方面發揮的作用，我覺得還是次要的。尤其是“紅色記憶”欄目，最主要的作用，體現了《延安文學》作為革命圣地延安的一份雜志，作為毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》發表策源地的雜志，在把握正確的政治方向、堅守意識形態陣地方面擔當的使命。近十多年來，我們期刊多次受到陜西省新聞出版局審讀中心，以及中宣部一些領導的表揚，主要是因為“紅色記憶”欄目發表的文章，而很少是因小說散文等純文學作品。

轉型：主題出版和數字閱讀。如果把圖書和期刊作比較，無論從裝幀設計，還是圖文內容，能讓我長期保存在書架上的還是圖書。就單純從期刊的外觀形態上，我更喜歡像《中國現代文學研究叢刊》這樣更像圖書的開本和裝幀——雖然它也是一本期刊。我發現在普通大眾的認識里，對雜志社、出版社都是混為一談的，沒有區分。但同樣是做出版，都是生產圖文的印刷品，為什么出版社經濟效益那么好，而我們期刊社很多卻捉襟見肘難以為繼？我覺得這是很值得我們思考的一個問題。

我們社也在對雜志已發表的作品，進行整合匯編，和出版社合作策劃出版一些圖書。目前出版的書，有《延安文學200期作品選》《延安文學獎獲獎小說集》，還有剛才提到的中共黨史出版社出版的《陜北早期黨史資料》。今年還有一本書稿《趙通儒回憶錄》，正在出版社審讀。在出書的成本上，我們目前主要是爭取當地文藝精品項目資金的扶持。

在紙媒逐漸萎縮、互聯網蓬勃發展的大趨勢下，我們刊物不斷加強與中國知網、龍源期刊網、博看網、超星網、中郵閱讀網等數字期刊網站的合作。2019 年起，我們和博看網合作開通了《延安文學》數字版微信小程序，實現了“一部手機，隨時隨地”的“數字版和原貌版”雙重閱讀體驗。這個數字版小程序在銷售策略上，采取和紙刊銷售相結合的方式：一種是可以單獨訂閱當期刊物，目前定價一本7 元；也可以訂閱全年紙刊，順便贈送往年數字版一個月的在線閱讀權限。

目前我們在正常編刊之外做的一項工作，就是要把《延安文學》1979 年創刊以來的所有刊物，全部實現數字化。尤其是上世紀八九十年代的期刊，時間越久我們越覺得它們的珍貴，哪怕是一個很小的廣告都能喚起我們關于一個時代的文學記憶和城市記憶。我們想在擴大數字閱讀版本量的基礎上，進行資源整合，做一些主題性圖書出版，開發一些有紀念意義和收藏價值的文創產品。

試水“元宇宙”：今年年初，我們和博看網簽訂了“元宇宙”合作出版協議。“元宇宙”應該說是近年全網最熱門的話題。可是當我給我們同事和文學圈的人聊“元宇宙”時，他們完全不知道是什么，對于“AR”“VR”“區塊鏈”“賦能”等術語更是沒有概念。這也說明我們很多傳統媒體在認識上的滯后。但是已經有一些出版公司已經在做了。我之前看到一個網站對去年有代表性的元宇宙數字藏品進行的一個統計：2022 年初，北京長江新世紀文化傳媒有限公司推出的數字藏品“貳拾年光陰的故事”，定價19.9 元、限量8888 份，上線僅20 秒就宣告售罄；人民文學出版社限量發售的正子公也的《三國志》數字藏品，售價19.9 元，60 秒銷售破99 萬5千元；海峽出版發行集團數字藏品《天下媽祖》（盲盒）上線發行，6000 份藏品上線5 分鐘即售罄……

雖然現在談“元宇宙”可能顯得尚早，“元宇宙”目前還是一個較新較大的概念，這一概念的落地有較大的不確定性，現在基本還處于“盲人摸象”的雛形探索階段。由于元宇宙是5G、VR/AR/MR、大數據、云計算、區塊鏈、人工智能、數字孿生等技術的集成，具有虛實相生、人機交互、深度沉浸、去中心化等特點，我們帶上一副AR 眼睛就可以進入另一個世界中。元宇宙時代的融合出版是一次數字技術與傳統出版實踐的深度融合，能夠打造虛擬圖書館、虛擬教學課堂和虛擬教學實驗室等。它肯定會對我們文學界和出版界帶來根本性的變革。所以也有媒體和出版人呼吁說：“數字化轉型出版行業走了十幾年，如今站到元宇宙起點，應該盡早布局，掌握先機。”我最近也一直在抽空了解“元宇宙”。

以上就是我們《延安文學》在破圈和轉型方面的一點經驗，總的來說，我們還處在學習探索階段，發展還是比較滯后的。期待在這方面做的好的期刊社能給我們傳經送寶。