異名，或以水為魂

沈 葦

1

以水為魂——

太湖以東，長江以西

水的微瀾和命脈

仍在維系“家園”一詞

并用水的活力

構筑它，重塑它

——水，有它的異名：

陽澄湖——養生湖

金雞湖——經濟湖

獨墅湖——讀書湖

正如美食擁有本土的別稱：

芡實——雞頭米

血皮菜——觀音菜

苜?！蓊^

2

以水為魂。三十年只是一瞬

一座新城的生長、崛起、多姿

擁有水的根須、水的魂靈

因為水，小河連通大湖

因為水，多語種融入吳語

因為水，點滴可觀滄海

因為水，此岸即彼岸

新建筑，新街道，新社區

1947年，美國圖書館協會發起“公共圖書館調查”調研，其調查結果表明，人們使用圖書館的主要動機不是教育而是休閑消遣[10]。因此，圖書館除了滿足學術性和日常性信息需求以外，也應為其用戶營造網絡休閑功能環境。首先以滿足大學生個性化休閑需求為指導思想，為大學生搭建健康、和諧、優雅、豐富多彩的網絡休閑生活環境，讓大學生在健康網絡休閑環境中受到潛移默化的影響。網絡休閑功能環境包含三個方面：

新風格的洗禮和賦形

無中生有是創造的別稱

奇跡，則是開放的異名

3

草鞋山的草鞋

是從洪荒中走來的

金雞湖的金雞

它的祝福不舍晝夜

古人在夷陵山上

仰觀天象，俯看蟲蟻

今人在桃花島上

看“云”端

“天上的花與我們的花一起開放，

睜開的眼睛感受到閃光的一切?！雹佟疤焐系幕ㄅc我們的花一起開放，/睜開的眼睛感受到閃光的一切”，引自荷爾德林的《鄉間行》。

4

云計算，也有一個異名：

“共享池”——虛擬化的無限擴展……

而納米，有一只看不見的麥克風

傾聽體液之湖中細胞的游弋……

不朽的老子說：

“上善若水……幾于道！”

猶太人理查德·費曼說：

“在底部，還有很大空間！”

新加坡來的游以飄說：

“宏觀/微觀，星空/道德律，

本是一個整體！”

5

“上有天堂，下有蘇杭。”

一門古老的異名學

需要新的賡續、水的傳習錄

走過鳳凰廣場、李公堤、摩天輪

西域歸來的人在陽澄數谷寫下：

“以水為魂，以時為進。”

或許，這只是一粒沙

對一滴水的低語和提醒