古籍修復師王佳楠的絕學

佳芝

我國文脈浩蕩，卷帙浩繁堆出的浪花，使得它始終傲立在世界潮頭。歲月蹉跎，不知多少古籍卷起了邊，頁紙泛出了黃，殘破、凋零，它們所承載的故事，也將因此湮滅在時光隧道中。幸好，有這樣一群人，他們身懷“絕技”，用匠心用雙手將這些殘卷故紙修復如舊，為文化的傳承賡續(xù)擔起重任。他們有一個共同的名字：古籍修復師。王佳楠就是其中一員，在南通圖書館做古籍修復，他覺得就像在殘卷故紙間與歷史對話。

耐得住寂寞是最大的天賦

在工作桌前坐下，王佳楠就進入另外一個時空。這個時空里，只有他自己與書頁上每根纖維相連，他的時空在此時就是橫亙在現(xiàn)在與過去、宏觀與微觀之間的混沌。“有的時候，修復最簡單的一頁紙，也要耗上數(shù)日，更不要說破碎度較大的古籍了。”王佳楠說，做這個行當最大的天賦就是耐得住寂寞，靜下心、沉住氣。

從上學開始，這份靜氣已經(jīng)涵養(yǎng)在王佳楠的身體里，但這份靜氣卻脫胎于一種熱愛與執(zhí)著。因為喜歡歷史，自己的動手能力也不錯，王佳楠報考金陵科技學院時選擇了古典文獻（古籍修復）專業(yè)。從最初的“齊欄”課程（古籍書冊散頁中縫黑口欄線整理）開始，他的天賦就凸顯了出來，沉穩(wěn)持重的他坐得住、理得齊，被古籍修復專家周蘇陽連連稱贊。

老師的稱贊，鼓舞了王佳楠的熱情。這項學問煩瑣，鑷子、針錐、木槌、啟子、毛筆等工具鋪陳開來能擺滿一整張桌子，但或許一張古籍的修復，就需要用上這一桌子的工具。“編號、拆書、修補、噴平……”王佳楠細數(shù)下來，至少有二十余道工序。為了一張泛著霉味、歷世百年的紙張，付出自己的青春歲月，王佳楠無怨無悔，“補書剪頁，雖然對別人無趣，但卻是自己最大的熱忱。”

巧工“金鑲玉”，方顯真匠心

每個行當都有自己的門派與秘訣，這是中華文明開枝散葉的一種表現(xiàn)。作為承載其中最重要一環(huán)的古籍修復，同樣也有著獨特的記憶。

王佳楠清楚地記得，自己初次看到清代中后期《龍眠雜憶》抄本時的心緒，“天頭前后有破損，書口部分斷裂，油污、茶漬明顯，而且抄字頂格，可以操作的空間大大減少。”但最讓他難以下手的則是脆化嚴重的書頁。為了保證這本書修復后的完整度，讓人們可以更全面地研究桐城派文人姚興泉的作品，王佳楠最終決定采用“金鑲玉”的修復方式。

所謂金鑲玉，用清代著名藏書家葉德輝《藏書十約·裝潢》中所說，就是指：“書內破損處，覓合色舊紙補綴。上下短者，以紙襯底一層，無書處襯兩層，則書裝成不至有中凸上下低之病，書背逼至釘線處者，亦襯紙如之……”遵從著“整舊如舊”的修復原則，王佳楠將古籍書頁張張拆開，干、濕揭并用，小心分離封面，用堿水沖洗污漬，再用棉紙條將斷裂書頁溜口，最后再改制金鑲玉裝。“用金鑲玉的目的，是希望能夠保護古籍書頁，讓他們能夠珍藏得更久遠一些。”王佳楠說。

《曾玉匣記》的修復，也是一場“攻堅戰(zhàn)”，這本書翻動一下頁紙，就破碎了，在修復時，都不能直接用水。最終，王佳楠只能把糨糊刷在補紙上，用“飛托”的技術補合破損，看似簡單，卻實打實是古籍修復師日復一日練出的功力。

“當一本破得面目全非的古籍，在我手中煥發(fā)新生的時候，這種成就感真的是油然而生。”而這種使命感和成就感又催生了王佳楠的那顆“匠心”。

數(shù)字化手段助力古籍保存

明代文人周家胄曾評價古籍裝裱，“古跡重裝如病延醫(yī)……醫(yī)善則隨手而起，醫(yī)不善隨劑而斃，所謂不藥當中醫(yī)，不遇良工，寧存故物。”但事實上，無論良工與否，古籍都在慢慢變老。即便經(jīng)過修復后的書籍，在圖書館內可以得到最科學的保存，通過精準控制溫度和保存濕度，能夠減緩書籍老化、腐壞，但是這個客觀的過程依然在持續(xù)。

南通市圖書館是國家以及省重點古籍保護單位，現(xiàn)存有十六萬冊古籍，其中包括元代刻板、明代印刷的《隋史》等一批珍貴古籍，而它們都在以自己的節(jié)奏老化。從更廣的范圍來看，一套破損不嚴重的古籍，需要修復一周或更長的時間，而霉蝕嚴重的明清書籍，或許要以年為修復時間單位。待修復的古籍浩如煙海，而能夠獨當一面的古籍修復師，卻并不算多——正是這組矛盾，也讓作為南通地區(qū)唯一一個古籍修復師的王佳楠心底頗為擔憂，“盡管國家開展了中華古籍保護計劃，但是真正能夠留下來的并不多。”

不過，值得稱道的是，隨著數(shù)字時代的進步，南通圖書館開始進行一項新的保存方式。經(jīng)過王佳楠巧手修補之后的古籍，通過電子設備的識別，將一頁頁古籍掃描成數(shù)字圖片，錄入計算機系統(tǒng)里。王佳楠介紹道：“通過數(shù)字化處理，可以方便讀者在電腦上查閱資料，同時能夠避免翻閱原本，也能夠保護原本古籍。”這必然是未來古籍修復、保存最好的方式。

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編輯 王冬艷437408345@qq.com