蘇東坡的秋天

文馬慶民

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九百多年前的一個秋日清晨，一場如絲、如霧、如煙的巴山夜雨之后，萬里碧空如洗，天空格外的藍。風華正茂，恰同學少年的蘇軾，同父親蘇洵、弟弟蘇轍三人，以四川眉州（今眉山市）為起點，經閬中，出褒斜，過長安，然后由澠池至開封，乘馬騎驢數月，千里趕考上京城。

就是這樣一個晴空萬里的日子，北宋王朝迎來了“千年科舉第一榜”——“堯、舜、禹、湯、文、武、成、康之際，何其愛民之深，憂民之切，而待天下以君子長者之道也。有一善，從而賞之，又從而詠歌嗟嘆之，所以樂其始而勉其終。有一不善，從而罰之，又從而哀矜懲創之，所以棄其舊而開其新……”一篇《刑賞忠厚之至論》，讓主考官歐陽修拍著大腿驚嘆：“讀軾書，不覺汗出，快哉快哉，老夫當避路，放他出一頭地也。”

一代千古流芳的大文豪，就這樣登上了中國歷史的舞臺。當蘇軾第二次從故鄉眉州沿長江返回朝堂，行舟至荊州前，見長江兩岸深秋季節的景色，忍不住寫下，“遠林屋散尚啼鴉。夢到故園多少路，酒醒南望隔天涯。月明千里照平沙。”從此，蘇軾筆下的秋天，斑斕而綿長。

又是一個金光燦爛的秋天，宋朝廷舉行制科考試，蘇軾與蘇轍兄弟倆由朝廷大臣舉薦，應試分別榮登第三等與第四等。

隨后，若干個落霞與孤鶩齊飛的秋天，蘇軾都過得暇逸、浪漫、安然。哪怕秋意蕭瑟，又逢離別，他筆下的秋思也極克制，總是將離別情思表達得委婉曲折：“秋風湖上蕭蕭雨，使君欲去還留住。”

一直到丙辰中秋，蘇軾已人到中年，與詩友們一起，歡飲達旦，大醉，作水調歌頭，然后舉起酒杯：“明月幾時有？把酒問青天……人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。”

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然而，世事無常。那年秋天，蘇軾遭遇到了生平第一大禍事——“烏臺詩案”。他整整坐牢103 天，還差點丟了性命。

出獄之后的蘇軾被降職為黃州副團練。此時，蘇軾筆下的秋天，有過孤獨：“世事一場大夢，人生幾度新涼？……中秋誰與共孤光，把盞凄然北望。”

被貶荒涼之地，理想成為奢望，半生努力化為泡影，深秋之夜，悲傷油然而生，忽感世道之險惡，頓悲人生之寥落。

天涯同一月，相思兩地情。在這熱鬧的中秋月明之時，蘇軾渴望與兄弟一訴衷腸，無奈遠貶黃州的他只能在北望中借明月遙寄相思，以慰孤獨。

孤獨讓蘇軾進行了人生命運的深沉思忖——“世事如夢”，一切皆如白駒過隙，雪后飛鴻。他慢慢悟出：世間萬事，皆是夢境，轉眼成空；榮辱得失、富貴貧賤，都是過眼云煙；世事的紛紛擾擾，不必耿耿于懷。

孤獨也讓蘇軾蛻變成了東坡先生，一心只想做陶淵明：“噫！歸去來兮。我今忘我兼忘世……且乘流、遇坎還止。”

此時，徐君猷為黃州知州，他沒有因東坡被貶而顯出怠慢之意，而是與東坡交往頻繁。那年的重陽節，蘇軾在涵輝樓上給徐君猷寫下一首懷人詞：“……萬事到頭都是夢，休休。明日黃花蝶也愁。”可見感情之深。

又到了一個清風徐徐、月明星稀的秋天，蘇東坡與客泛舟游于赤壁邊：“清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章……”同樣還是在秋天，蘇東坡再次來到赤壁邊：“是歲十月之望，步自雪堂，將歸于臨皋。二客從予，過黃泥之坂。霜露既降，木葉盡脫。人影在地，仰見明月，顧而樂之，行歌相答……”

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離開黃州后，蘇東坡已然是也無風雨也無晴的處世態度。

古人說：傷春悲秋。但東坡不然，即使在蕭瑟的秋日，他依然高昂，把悲秋唱出了高昂的調子：“不用悲秋，今年身健還高宴……白雪飛亂。空有年年雁。”蘇東坡半生顛沛，但始終保持豁達與從容。這份樂觀的心境，千百年來，鼓舞了無數后來者。

又一個秋天，蘇東坡由定州貶往英州（未至，又貶）、惠州。途中，經江西虔州。這一夜，蘇東坡又在夢中與親人重逢，并且一同“在江亭醉歌舞”，十分愜意。可是好夢不長，三更時分，雨打梧桐，那淅淅瀝瀝的雨聲驚醒了他的好夢。現實中的他，依然與親人天各一方。他懷著無限惆悵想再找夢境，卻已經“無覓處”了。

當秋風一次又一次吹過，看著滿頭華發，蘇東坡無限感慨：“昨夜霜風……任酒花白，眼花亂，燭花紅。”

這時，曾經驕傲的才子，回望一生漂泊，秋風中過往的淡然、堅定、灑脫似一一看穿。這時的他褪去了才子的傲然，傷得真切。起筆就一個“霜風”，奠定了全詞悲涼的基調。唯有最后兩句，我們似乎又看到了那個醉酒后狂放不羈的蘇東坡。

蘇東坡一生都在貶謫中度過，他曾無比豪邁地說“問汝平生功業，黃州惠州儋州”。就是這樣一個無可救藥的樂天派！

歷經太多的跌宕起伏后，蘇東坡終于悟出了一個重要的人生道理——人間有味是清歡。清歡之所以好，是因為它是對生活的超逸，不為名權利所困，只講究心靈的品位。

遭受坎坷之時，既堅持操守又全生養性的人生境界，蘇軾的人生態度成為后代文人景仰的范式：他以寬廣的審美眼光去擁抱大千世界，進退自如，寵辱不驚。處變不驚，無往而不可。

正是這種曠達與超然，蘇東坡的“秋天”已然化成了一輪明月，照亮著夜空；釀成了一壺老酒，溫潤著人心。

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