不滅燈火，講南京故事

文/ 本刊記者 許宵雪

南京人常說：“過年不看燈，等于沒過年；過年不到夫子廟買盞燈，等于沒過好年。”每逢正月里，整個夫子廟地區就會變成流光溢彩的花燈海洋。熒熒燈火映照著身穿漢服的少男少女，舉著糖人和兔子燈的娃娃歡快地穿梭在人群中，搭載5G 技術的無人機騰空而起，將燈會盛景實時傳遞到全球各地。在這古老民俗和新興科技交融的畫面中，人們用燈火寄托美好祝愿，迎來嶄新的一年。

堅持手工編織

秦淮燈會是南京流傳千年的新春民俗，東晉習鑿齒的《詩》中記載了“燈隨風煒燁，風與燈升降”的燈會盛景。明朝，十里秦淮放“小燈萬盞”，家家走橋，人人看燈。清代，玩龍燈、掛紗燈更增添了熱鬧的氛圍。至今，南京民間還有“上燈元宵落燈面”的食俗，即初八上燈吃元宵，正月十八落燈吃面條，寓意長長久久、幸福安康。

燈會時節，和家人一起去夫子廟賞燈、買燈，是一件無比幸福的事，在一盞盞精美的燈彩背后，是幾十道繁瑣的工序和花燈藝人整整一年的付出。曹文軍是南京眾多花燈藝人中的一位，作為南京市非物質文化遺產傳承人和“大曹花燈”的主人，曹文軍的花燈造型優美，手藝精巧，深受南京市民青睞。尤其是他制作的獅子燈更是南京一絕，目前市場上僅他一家，制作一個獅子花燈，足足有一百多道工序，需要手工編織八個小時才能完成。“現在很少有年輕人能吃得了這個苦了。”曹文軍伸出雙手，手上布滿厚厚的老繭，“花燈是個手藝活，惟妙惟肖、憨態可掬的燈彩，也意味著它無法大批量生產，只能靠藝人手工編織。”

2020 年，突如其來的新冠肺炎疫情將秦淮燈會按下了“暫停鍵”，這對傳統花燈藝人的影響不言而喻，藝人忙碌一年所做的燈彩陷入滯銷的困境。“當時，我們編織了大量鼠年花燈，卻一下子積壓在了家里。而且，這種生肖花燈是有時間性的，過完鼠年就沒銷路了。”曹文軍說道，不少花燈藝人面臨著堅守還是轉行的艱難抉擇，花燈扎制手藝也面臨失傳境地。

將傳統與現代融合

令人欣喜的是，一群像曹文軍這樣的手藝人，在燈彩制作上一直求新、求變，嘗試將傳統工藝與現代科技融合，如雙龍戲珠、水韻江蘇等，采用了聲、光、電等科技手法，努力讓秦淮花燈這門傳統技藝在新時代重放異彩。“燈彩要真正做到薪火傳承，就要把‘根’扎到年輕人心中。”秦淮燈彩國家級非物質文化遺產代表性傳承人顧業亮說。多年來，顧業亮帶著秦淮燈彩走進校園，進行燈彩藝術的歷史講授以及扎制表演，還牽頭成立了南京市秦淮故事燈彩交流中心，通過公益平臺讓眾多燈彩傳承人走進院校、社區，讓更多人接觸到燈彩文化，體驗制作過程，愛上傳統技藝。他堅信，秦淮燈彩這個具有1800 余年歷史的民間藝術，在當下依然有著堅韌的生命力。

如今，顧業亮已經培養了十二位傳承人，“00 后”郝世文是顧業亮的徒弟之一。捧著花了一周時間做出的荷花燈，他不禁浮想聯翩，“在漫長的歷史中，或許有人曾經制作出同樣的一盞燈，站在和我同樣的位置點亮它、凝視它，對著它默默許下心愿。”這讓他對非遺文化的傳承有了更深的領悟，“這不僅僅是一種技藝的傳承，更是美好愿景的延續以及文化的跨時空交流。”

秦淮燈彩之所以能流傳至今，或許正是因為其在民眾的日常生活中依然發揮著重要的文化價值，它是秦淮流域歷史文化的一個縮影。花燈從一開始照明、節能、亮度等簡單的基本生活功能，發展到造型、設計、審美等豐富的藝術特色，寄托著人們的美好愿望與生活追求。手藝人在塑形、軋制、裱糊、成型等每一道工序中都蘊藏著溫情和匠心，用“有血有肉”的真實美感，撥動著賞燈人內心深處的那根弦。“我們講傳承，僅僅傳承手藝是不行的。”赴海外交流時，顧業亮發現一些僑民已經對中國的傳統文化知之甚少，惋惜之余，他更希望能喚醒非遺自身的生命力，依托秦淮燈彩將人們共同的文化記憶傳遞下去。

用燈彩講好南京故事

2014 年南京青奧會，秦淮燈彩站在世界的舞臺上，向全球觀眾展示了它古老而獨特的魅力，此后，秦淮燈彩跟隨著顧業亮等傳承人走出國門，在全球四十多個國家綻放光彩，每到一處，都受到熱情關注。顧業亮依然記得，在德國萊比錫，他把親手制作的一盞荷花燈送給萊比錫市長，市長端詳著花燈嘖嘖稱贊：“太神奇了，紙做的燈竟然能夠如此精致！”2019年，荷蘭埃因霍溫國際燈光藝術節上，顧業亮汲取世界名畫《向日葵》的靈感，讓一朵朵融合中西文化的向日葵“綻放”在埃因霍溫的夜空下，秦淮燈彩首次開啟了“跨界融合”。隨著國際交流融合的步伐逐漸加快，如今，秦淮燈彩是南京人必不可少的一道“年夜飯”，更成為代言南京、面向世界講好南京故事的最佳載體。

隨著人民生活越來越好，常有人說年味越來越淡了。然而，過年的儀式感不能以舊習俗是否延續來考察年味，民俗必然隨著時代發展而變化，舊習俗消失的同時伴隨著新習俗產生。正如今天，在幽幽燭光和全息投影中交織融匯的秦淮燈會，變的是燈光的形式，不變的是這一盞綿延千年的燈彩，以及人們對美好生活的期許。