中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入公安特色專業(yè)課程建設研究

李娜

自黨的十八大以來，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對中華民族的標志性意義被進一步強調，與當代教育行業(yè)之間的內(nèi)在聯(lián)系也被進一步挖掘。公安院校是我國公安機關主要的人才來源陣地，其特色專業(yè)課程的建設目標及成效在很大程度上與國家未來警務人才質量直接相關。習近平總書記指出：“要把理想信念教育作為育警鑄魂、固本培元的戰(zhàn)略工程常抓不懈。”基于文化育人的必要性，可立足中華歷史文脈，提煉優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要素，注入公安特色專業(yè)課程體系當中，促使“以文化人”目標達成。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入公安特色專業(yè)課程的現(xiàn)實意義

（一）增強公安隊伍的文化自覺和自信

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族在數(shù)千年發(fā)展歷程中積累的精神文明結晶，本身便具有深厚的文化傳承意義，且在教育體系中承載著重要的文化導向功能。將中華傳統(tǒng)文化融入公安專業(yè)課程可以增強公安隊伍的文化自覺和文化自信。通過在特色專業(yè)課程建設中注入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因，有助于促使教育者與受教育者產(chǎn)生強烈的文化認同感，引導學生自覺將個人理想與家國情懷進行深度串聯(lián)，生成廉潔奉公、忠于職守的文化底蘊，避免陷入“重技能，輕文化”的課程建設誤區(qū)[1]。在全球化的大背景下，公安隊伍不僅面對各種復雜的治安問題，還需要面對外來文化的沖擊。因此，公安隊伍需要更加堅定的文化自覺和自信，以此來更好地服務社會，維護穩(wěn)定。

（二）打造“人民公安”形象的文化育人基石

在中華民族歷史中，優(yōu)秀精神品質和道德修養(yǎng)如自強不息、厚德載物等持續(xù)被弘揚。其中，仁、義、禮、智、信等道德規(guī)范具有特別的價值。融入公安教育，這些傳統(tǒng)價值可以幫助公安隊伍展現(xiàn)更為人性化、貼近民眾的形象，真正體現(xiàn)“人民公安為人民”的理念，構建有溫度的公安形象。公安專業(yè)課程旨在培養(yǎng)具備全面技能的高素質人才，而真正的素質并非僅限于技能，還需要有深厚的中華文化底蘊和道德觀念。因此，中華傳統(tǒng)文化與公安課程相結合，將為公安教育提供持續(xù)的文化和道德支撐，成為其發(fā)展的堅實基石。

（三）培育學生人文素養(yǎng)，為公安教育注入持久的動力

中華傳統(tǒng)文化，作為中華民族數(shù)千年智慧的結晶，為公安教育提供了深沉的倫理道德支撐與持久動力。其價值觀和理念，經(jīng)過深入學習，為公安隊伍帶來寶貴的教育資源，助其在執(zhí)法中展現(xiàn)更多人文關懷，應對各種挑戰(zhàn)。新時代下，公安人員不僅要應對技術挑戰(zhàn)，更需在文化與人文素養(yǎng)上有所突破。中華文化包含了天文、地理、文學等精神文明，與公安專業(yè)課程結合，能豐富學生的人文素養(yǎng)。傳統(tǒng)文化中的人生哲理與現(xiàn)代社會相契合，特別是對“仁”與“德”的解讀，與公安教育中的職業(yè)道德教學高度一致，助力學生職業(yè)教育高質量發(fā)展[2]。

（四）公安教育融合中華傳統(tǒng)文化，深化警察核心價值觀的根基

教育的核心是立德樹人，培養(yǎng)全面發(fā)展的社會主義建設者。中華傳統(tǒng)文化，作為中國特色社會主義教育的基石，指導我們?nèi)绾闻囵B(yǎng)新一代。公安院校應遵循黨的教育方針，結合傳統(tǒng)文化的精髓，促使學生從“知”走向“行”，進而提升教育質量。公安機關作為維護國家和社會穩(wěn)定的關鍵，需加強警察核心價值觀的建設。習近平總書記強調，傳統(tǒng)文化是社會主義核心價值觀的基礎。警察的價值觀“忠誠、為民、公正、廉潔”融合了傳統(tǒng)與現(xiàn)代理念。從中華文化中，我們吸取仁愛、誠信、正義等思想，弘揚愛國與創(chuàng)新精神，使其成為警察核心價值觀的基石。因此，融合傳統(tǒng)文化于公安專業(yè)課程是培育現(xiàn)代警察價值觀的關鍵。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入公安特色專業(yè)課程的主要困境

（一）課程關系定位不明，傳統(tǒng)文化融入觀念薄弱

目前，公安院校在特色專業(yè)課程建設中，重心大多放在專業(yè)課程本身，對于如何將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入其中，則缺乏足夠的關注與重視。同時，在傳統(tǒng)文化教育課程的建設方面，也尚未形成統(tǒng)一、科學的體系，致使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在公安院校教學系統(tǒng)中始終缺乏適宜的切入點，不利于在日常教學工作中搭建起邏輯清晰、層次明確的融合教學框架[3]。究其原因，一方面源于公安院校對于傳統(tǒng)文化課程認知的欠缺，對傳統(tǒng)文化課程與特色專業(yè)課程的融合缺乏科學設置，導致二者之間的關系與定位處于模糊不清的狀態(tài)，教學內(nèi)容的規(guī)劃也時常混亂無序，不利于學生快速厘清知識脈絡。另一方面，在實際教學實踐中，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的定位不明確，如簡單地將其定義為“過去的文化知識”等，容易造成概念上的誤解，不利于教學資源的集中利用。這導致學生在培養(yǎng)中缺少文化自信，不能深入追溯到公安文化之根。這種缺乏不僅使得公安教育失去了文化的深度支撐，還可能影響到公安人員的職業(yè)素養(yǎng)和責任擔當。

（二）教學形式趨于固化，內(nèi)容吸引力度薄弱

將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與公安特色專業(yè)課程本身的內(nèi)容進行融合，不僅需要在內(nèi)容方面做好銜接，還需要在教學形式方面做出一定創(chuàng)新，提高對學生的吸引力度，使之產(chǎn)生自覺探索欲望。但目前公安院校所采用的教學形式仍有著明顯的傳統(tǒng)結構特征，即以常規(guī)的課堂授課與課后實踐為主，缺乏與當下文化熱點的有機結合，難以在短時間內(nèi)吸引學生眼球，教學成效也較為有限[4]。其次，大部分教師選擇采用口頭宣講模式對學生進行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的灌輸，但師生之間缺乏充分的溝通互動，學生在課堂中表現(xiàn)的主觀能動性不足，進而也難以產(chǎn)生足夠的參與感。另外，在校園文化建設方面，公安院校用于科普中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的路徑相對狹窄，尚未形成濃厚的校園優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學習氛圍，在一定程度上制約著學生主動學習的積極性。

（三）復合師資相對匱乏，教學任務推進困難

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與公安特色專業(yè)課程的結合需要依托于專業(yè)素養(yǎng)良好的師資條件，既需要具備一定的傳統(tǒng)文化知識儲備量，又需要具備專業(yè)知識結構及技能，從而應對新的教學任務。目前，公安院校為建設特色專業(yè)課程引進了大量專業(yè)師資，但兼具優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識的師資仍然處于匱乏狀態(tài)，大部分教師對于如何在課堂中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識并不具備足夠的認識，面對融合教學任務難以設計出科學高效的教學方案，對于優(yōu)秀傳統(tǒng)知識的轉化利用也缺乏相關經(jīng)驗，對學生的引導作用較為有限[5]。其次，在教學團隊的設置上缺乏合理的配套機制，負責不同專業(yè)、學科的教師之間溝通對接不到位，信息偏差現(xiàn)象普遍存在，不利于快速形成課程建設的合力。另外，用于培養(yǎng)后備人才的補充渠道建設不足，難以對現(xiàn)有師資缺口形成有力補充，也難以在教學創(chuàng)意方面推陳出新。

（四）評價反饋維度單一，內(nèi)在驅動力量有限

教學評價信息在公安特色專業(yè)課程建設中可起到重要的教學方案調整依據(jù)作用。尤其在融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的目標下，教師需要通過科學的信息反饋結果來判斷上一階段的教學成效，學生也需要以此為參照，動態(tài)掌握自身學習進度。但目前公安院校用于綜合衡量傳統(tǒng)文化與特色專業(yè)課程融合成效的評價反饋機制尚未搭建完善，對評價指標的劃分和設計也呈現(xiàn)出明顯的維度單一狀態(tài)，難以精準反映出真實的教學狀況與學習狀況。另外，在公安特色專業(yè)課程教學體系下，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐富繁多的知識點難以一一穿插其中，當設置的評價反饋指標過于片面，便難以及時厘清主要的融合教學短板所在，所轉化的教學驅動力量也十分有限。

三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入公安特色專業(yè)課程的突破路徑

（一）提高文化滲透力度，穩(wěn)抓精神文明建設

為強化公安院校中華傳統(tǒng)文化的滲透，結合公安的課程特性推動文明建設至關重要。深度挖掘傳統(tǒng)文化之魂的路徑，便是從科學地構建融入中華文化特質的公安職業(yè)課程體系開始。緊扣國家“文化自信”戰(zhàn)略，大力推進優(yōu)秀文化的宣傳與融合，為學生打造抵御低俗文化沖擊的“防線”。同時，通過教研與校局的合作，強化教師的人文素養(yǎng)，以確保傳統(tǒng)文化與公安教育、理論與實踐的完美融合。根據(jù)各校特色，開展如書法、國畫等文化經(jīng)典活動，并鼓勵學生的創(chuàng)意參與。在實踐中，鼓勵學生參與公益活動，讓中華道德觀深入行為。結合線上線下、校內(nèi)校外資源，引進新時代典型案例至課堂，為職業(yè)教育注入文化生命力，進而構建飽滿的文化氛圍，展現(xiàn)公安課程的深遠文化價值。

（二）豐富文化教育形式，夯實制度保障根基

要提升公安教育與中華傳統(tǒng)文化的融合度，尋找與流行文化的共振點至關重要。借助新媒體技術，教師可以以富有趣味性的方式展現(xiàn)傳統(tǒng)文化案例于公安課堂，促使學生在欣賞與思考間達到自我認知的升華。此外，公安專業(yè)課程應將理論知識與學生日常實際相結合，從傳統(tǒng)文化中挖掘與日常生活相關的案例，使學生能在實踐中感知文化魅力并達到知識的創(chuàng)造性應用。為確保這種教育融合的效果，制度化的保障是關鍵。通過合理配置師資、技術及教案資源，我們應建立明確的教學目標框架，并為此制定細致的日常管理規(guī)定。與此同時，積極促進家校和校企之間的合作，明確各方職責，確保教育資源的最大化利用。最后，鼓勵進行傳統(tǒng)文化教育研究，并在政策上給予相應的支持和激勵。

（三）鞏固師資隊伍基石，持續(xù)輸送教育資源

在融合教學中，師資隊伍是教育質量的決定性因素。公安院校需不斷擴充其師資力量，通過教研、校局合作提升教師人文素養(yǎng)，推動傳統(tǒng)文化與公安教育理論與實踐的有機結合。確保高水平、高素質的師資隊伍。師風和師德是每一位教師的核心，評價機制和獎懲制度應包含這兩個維度。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應作為教師培訓的參考標準，對教師的職業(yè)、政治和道德素養(yǎng)提出明確要求，尤其對于涉及傳統(tǒng)文化研究的教師，需提供專業(yè)培訓。為確保教育質量，公安院校還需構建具有完整結構的教育團隊，重視選擇具備傳統(tǒng)文化知識的師資擔任關鍵職務，明確工作目標并確保有效的教學科研協(xié)調。在管理體系上，教育團隊應擁有足夠的決策權，如在教學改革和資源分配上。此外，制定激勵政策，鼓勵團隊研究，確保傳統(tǒng)文化在公安教育中的穩(wěn)定融合。

（四）完善課程質量監(jiān)控，發(fā)揮評價反饋功能

評價反饋信息在提高課程建設質量中起到了關鍵作用。充分運用線上線下、校內(nèi)校外多種途徑豐富教學方法，探尋新時代典型案例融入課堂教學賦予職業(yè)教育和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合生命力，營造濃厚文化氛圍。為確保融合教學效果達到預期，應完善課程質量的監(jiān)控體系，讓評價與反饋成為教學進程的動態(tài)驅動力。建立嚴密的融合教學大綱是首要之務，其中要涵蓋教學的順序、時長、內(nèi)容及方式。通過編制教學進程表，可以實時檢驗教學計劃與實際進度的匹配度，從而確保靈活調整。評價反饋的指標體系需要一次重新設計，旨在兼容中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與公安特色專業(yè)課程的要求。考慮到教學評價的全方位，指標可以從理論知識的掌握、實踐的規(guī)范性、日常檢查成果以及學生的學習興趣等方面進行衡量。為了更真實地反映教與學的現(xiàn)狀，實時監(jiān)測與調整成為不可或缺的環(huán)節(jié)，以滿足學生的學習需求，確保評價反饋功能得到充分利用。

四、結語

綜上所述，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與公安特色專業(yè)課程建設的融合具有深遠的時代意義，應作為當代公安人才培養(yǎng)的重要突破路徑。目前，受二者融合時長、經(jīng)驗、資源等客觀因素限制，在融合過程中仍然存在亟待突破的困境，可從提高文化滲透力度、豐富文化教育形式、 鞏固師資隊伍基石、完善課程質量監(jiān)控等方向出發(fā)，針對性補充現(xiàn)有短板，形成高質量公安人才培養(yǎng)的穩(wěn)固框架。中國軍轉民