王如媛 苗寶成 唐 文*
WANG Ruyuan1 MIAO Baocheng2 TANG Wen1*
(1.昆明理工大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院,昆明 650500;2.蘭州市園林設(shè)計院,蘭州 730000)
( 1.Faculty of Architecture and City planning, Kunming University of Science and Technology, Kunming, Yunnan, China, 650500;2.Landscape Design Institute of Lanzhou, Lanzhou, Gansu, China, 730000 )
中國古代地方八景中的聲景包含著獨特的地方歷史故事及文化意蘊。蘭州古八景作為典型的地方八景之一,其聲景的營造具有一定的研究價值。以明清時期的蘭州古八景為研究對象,通過歷史文獻(xiàn)資料的梳理和總結(jié),采集到48個聲景,從自然聲、人工聲及生活聲三方面入手分析其聲景類型。研究表明:其在自然聲景營造方面具有山色水聲、鶯啼燕語及氣候之音三個特征;在人工聲景營造方面具有人文趣音與鐘聲佛韻兩個特征;在生活聲景營造方面具有世俗凡音一種特征。通過對現(xiàn)存遺跡聲景現(xiàn)狀進(jìn)行實地調(diào)研,梳理出聲景類型留存完整的景點5處、2處部分留存及1處已經(jīng)完全消失;對其提出補(bǔ)聲、提升遺留聲景、弱化噪聲、規(guī)范化管理4個聲景保護(hù)與恢復(fù)建議,以期重現(xiàn)蘭州古八景的歷史聲景意蘊。研究結(jié)果可為蘭州市古典園林聲景的保護(hù)及恢復(fù)提供一定借鑒價值。
聲景;八景;明清時期;蘭州
聲景的概念最早由加拿大音樂學(xué)家Sharfer提出,意為聽覺的風(fēng)景。隨著研究的不斷深入,2014年,國際標(biāo)準(zhǔn)化組織(ISO)正式將聲景定義為“特定場景下,個人或群體所感知、體驗及(或)理解的聲環(huán)境”[1]。有關(guān)聲景的概念雖由國外學(xué)者提出,但卻不影響中國古人對聲景構(gòu)建的理解與重視[2],他們著力于將獨特的東方意境融入園林聲環(huán)境的營造中,從而形成“自然風(fēng)景、詩畫意境、人生至境”的三重境界[3],以此達(dá)到身體感受及心理思想的高度統(tǒng)一。……