從郝青青“喜盒子”看藝術色彩與地域文化關系
——以“黑色”色彩的運用為例

吳浩演 崔建軍

青島科技大學 山東 青島 266061

藝術來源于生活的千姿百態，且處處體現出人類社會生活和自然環境表象。人文環境和地理環境的演變形成各具特色的地域文化，地域文化帶動視覺審美的偏向。不同地域發展出的藝術色彩都存在著審美差異，從而導致各個地域的民間藝術展現各異，千變萬化，各具特色。每一種藝術色彩都建立在與當地自然文化相適應的審美模式中，從而演化出帶有特定地域特色的藝術色彩風格。民間藝術包含的藝術色彩是地域文化的展現，是各個地域人們審美心理極其依賴所處環境狀態下的產物。民間藝術承載著一個地域的歷史文化，社會生活，環境特征，審美心理等。研究郝青青喜盒子中的“黑色”色彩運用，深度探索紅島地域文化，從理論研究中挖掘出藝術色彩與地域文化更深層次的關系。

一、地域文化的概念

二十世紀九十年代，學術界將地域文化定義為一門研究人類文化空間組合的地理人文學科與文化地理學[1]。中國境內的地域文化現在專指中華大地上特定區域內源遠流長、獨具特色且傳承至今仍在發揮作用的文化傳統。這種概論至今被大部分人和學者認同。地域文化是每個地區獨一無二的文化風味，這種風味的形成是在該地區地理環境和人文環境多方面的影響下產生。地理環境被定義為一定社會所處的地理位置及與此相聯系的自然條件的總和，包括氣候、土地、河流、山脈以及動植物等。地理環境具有整體性和差異性，整體性是自然環境中各個地區相互聯系、相互影響。差異性是在整個地理環境中有著不同地區，存在著顯著的地域差異。地球上不存在兩個地理環境完全相同的區域。正是由于這種差異的存在使得人們在社會生活中接觸到的感性認知不同，從而形成的社會環境的不同。人文環境是指人類在一定的社會生活環境中形成的人類精神、思想、觀念、信仰、認知、民俗和情感等，也可以說是地理環境和社會生活影響下產生的人文意識逐漸形成人文環境。人文環境是社會生活中隱藏的無形環境，它的產生和使用體現在人類社會活動的大環境中，包括各個地區獨特的風俗習慣，民族信仰，人文觀念等，例如不同地區的居民、村寨、節日、音樂、舞蹈、習俗、藝術等等。這些文化能透露出一個地域民族精神、民族風俗和民族靈魂。人文環境受人為因素和社會因素的影響，具有很強的變動性，會受到歷史的演變，社會的發展和時間的推移的影響產生新的人文環境。因此，不同的地區在不同環境的影響下都會造就出獨有的地域圖形、地域色彩、地域文藝活動、習俗風情等[2]。在漫長的歷史發展過程中，地域文化的影響范圍覆蓋了人類生存和發展的各個方面，藝術色彩就是其中之一。

二、傳承人郝青青“喜盒子”

紅島喜盒子屬于青島吉祥文化的一種，從上世紀80年代開始興起，盛行40多年后開始淡漠。“喜盒子”便是當地人俗稱的“小禮盒子”，紅島人將“喜盒子”作為新婚夫妻結婚時的嫁妝（圖1）。喜盒子里面一般會放上母親為女兒準備的鏡子、梳子、點心等。在我國的紅島地區還存在著一名罕見的會制作“喜盒子”的傳承人郝青青，她用柳木編制成不同形狀的盒形，比如：心形、方形和花朵形等。再將廢報紙和布頭用漿糊貼在骨架的相應位置上，糊好后再用喜慶并有裝飾感的蠟光紙包裹在最外一層。最后用黑色紙張剪出傳統剪紙貼在盒子表面作為裝飾。剪紙的花紋一般是龍鳳呈祥、喜上眉梢、雙喜臨門、福在眼前、連年有余等具有象征吉祥意義的圖形。這里的“黑色剪紙”不同于以往我們所見的紅色剪紙，在視覺上就打破了傳統的觀念認知。黑色色彩的應用簡單說是郝青青個人的喜好，然其背后是郝青青受地域文化的影響驅使她的色彩審美偏向黑色。從藝術美學角度分析，區分色彩的方式可以通過調整同一明度不同色相、同一色系不同明度、同一色相不同明度等方法來實現。此外，通過這些方法也可以也擴張藝術色彩的豐富性。而郝青青喜盒子色彩搭配跳脫藝術美學色彩搭配理論，直接選用最深沉的黑色（圖2、圖3）。這種夸張過度的色彩搭配手法，無疑是藝術創作者在創作時內心最真實的色彩偏向。之所以產生色彩偏向是由于藝術創作者受所處的地理環境和人文環境影響和刺激，地理環境和人文環境影響行為和意識直接作用于作品的展現帶有濃厚的地域文化。因此郝青青喜盒子“黑色”色彩的選擇和運用帶有紅島的地域文化特色，這是一個外部輸入再輸出的過程。

圖1 《郝青青“喜盒子”》

圖2 《黑色剪紙》1

圖3 《黑色剪紙》2

三、藝術色彩的表現——人類造物

人類造物是主動性將自身的觀念取向賦予物的形態上，人對物的創作涵蓋了自身的文化意識，社會觀念及人文情懷等。反之，是人文環境因素構成了人類的造物思想。人與物的關系本質是以人為本，而人以自然為生，人是自然造物的工具，物是自然環境的表現。因此，人類造物展現出的藝術色彩與地理環境有著直接性的關系。地域文化特征影響人的藝術色彩審美心理，人類造物通過具象化的物質形式展現審美心理。可見，物的藝術色彩實質特征為地域環境色彩的表現。

另外，自然地理環境造就人類社會生活形態，從而產生人文觀、倫理觀和社會觀等，賦予人類社會思想、文化觀念、情感取向和精神價值。在大環境多方面的影響下，驅使人類造物的造物觀加上了人的精神和情感。換言之，就是人的精神性、人倫性和情感性在實質造物形態中產生人與物的精神溝通，并在作品的藝術色彩中體現出濃厚的人情味和地域精神[2]。

綜上所述，人類造物的過程受地理環境的影響和文化環境的驅使。郝青青喜盒子制作的過程就充分體現了這一理論。在圖形上，花草樹木、飛禽走獸是在真實自然元素的基礎上構造的，而在形態的設計上加入自主的創作思想，情感表現和價值觀念，使其迎合社會人文觀念。在藝術色彩上，所有的色彩樣式最原始的來源是提取于自然色彩，而色彩的搭配和運用是受地理環境影響，人文環境的驅使，以及自我意識的選擇設計出來的。在民間藝術造物過程中，體現和蘊含了自然環境的影響和表現，以及人的精神思想，情感表達和人文觀念。單從藝術色彩的角度看，民間藝術的藝術色彩體現了人與自然、人與社會的相互關系，采用直觀表現和附加滲透的形式展現物的色彩表現形式。

四、審美心理與藝術色彩的形成受地域文化的影響

地域的社會生活形態對審美心理的形成和藝術色彩的表現有著重要影響，各個地域的人文景觀因地理環境的不同形成出各具特色的審美心理和藝術色彩。地域文化的人文地理特征與人的心理特征有著本質上的相似性，地域文化通過視覺攝入和大腦映射刺激人的心理，從而影響和改變藝術創作的審美心理和色彩風格。藝術色彩風格的形成可以根據地域文化的產生分為地理環境和人文環境兩個方面來研究。其中地理環境是影響審美心理與藝術色彩的一個重要因素。地理環境對審美心理和藝術色彩的影響是直接性的刺激，遠比社會形態、人文觀念和道德倫理的觸動更強勢些。

1.地理環境因素

從地理環境角度分析，郝青青喜盒子中“黑色”色彩的審美心理深受紅島地理環境的影響。“紅島”坐落于膠州灣的南方，四周環海與陸地隔海相望，形成半環海的形狀，是一個島嶼。古人云：“山南為陽，水南為陰”。紅島環水，地處陰，氣候經常是云霧繚繞，天陰地暗。此外，在中國傳統色彩觀念里，黑色象征水。而紅島地處海中，面向大面積海域的地理位置與水有著歷史性的淵源，即紅島與黑色有著本質上的象征關系。紅島的氣候因素和環境因素潛移默化地影響當地人們對暗色的習慣性。久而久之，黑色直接或者間接儲備在大腦的潛意識中，這也漸漸影響郝青青的內心對暗色調的偏愛。正如瑞士學者皮亞杰所說，一切微妙的心理現象都是有機體與環境的一種相互平衡。主體在外部環境的刺激下，改變自己固有的心理結構圖式以建立適應新環境的心理圖式[2]。地理環境因素在藝術創作者心理不斷形成積累，并對藝術創作者審美心理的偏向造成影響。因此，在藝術家進行創作時，會自發構思出具有地域特色的藝術色彩風格。

2.人文環境因素

審美心理與藝術色彩還受地域文化中的人文環境影響，中國人奉行“五色”，即紅、黃、白、青、黑。而“黑色”居于最高地位。中國人的色彩觀念受到道家和儒家的哲學思想文化的影響，道家認為黑色高于五色，五色如同世俗之美會破壞人的自然本性，因此道家推崇寂靜沉穩的黑色。儒家認為黑色可兼容五色于一身，具有適應性和調和性，是體現儒家的中庸之道。黑色的文化底蘊與中國思想文化觀念有著不可分割的聯系。“黑色”在中國人心理不僅是一種色彩，更是一種民族精神和民族文化。紅島作為中華大地的一部分，郝青青自然也深受其影響。

此外，人文環境還涉及民俗文化和飲食文化。紅島有著半個島的海岸線，為海洋生物棲息提供了優質的環境。這里擁有豐富的魚類，貝類，蟹類等海產品。其中最有名和最豐富的是蛤蜊。當地人也過著紅島特有的“ 紅島蛤蜊節”，這也漸漸形成了一種文化。而蛤蜊、貝類、蟹類等海產品在色彩上多以深色為主的。中國自古就流傳著黑色食品擁有補虛益氣和滋養身心的功效，古語云“民以食為天，物以稀為貴，食以黑為補”。因此，民俗文化和飲食文化的色彩展現也對人的藝術色彩審美心理造成影響。郝青青的職業生涯中，做過10年的海產生意。長期接觸暗色的海洋食物促使她對黑色色彩的偏愛。

五、郝青青喜盒子的地域文化審美詮釋

民間藝術之美與我們通常所見的大眾審美不同，它詮釋的是地域環境之美，是地域文化之美和地域人民之美。民間藝術所具有的獨特的藝術形式涵蓋了當地勞動人民的審美意識、情感表現和審美理念，承載著民間傳統、民間文化、民間習俗[3]。郝青青“喜盒子”的色彩審美在地理環境的溫潤下逐漸形成具有象征地域性的色彩，深沉的“黑色”剪紙貼合在鮮艷的喜盒子上，不僅詮釋了她個人的審美，更是詮釋了紅島地域文化之美。此外“黑色”色彩的運用展現了紅島人傲嬌且隨意的性格，也展現了紅島地域文化的傳統、典雅和自由。德國美學家德蘇瓦爾講：“社會活動與生活方式無疑在審美對象的范疇之內。社會關系的規則、社會習俗與社會傳統……應當啟迪美的情感[4]。”民間藝術源于地域文化的演變，是人民勞動經驗和生活方式的體現，是人民長期的傳統文化形成的特殊的地域習俗。地域文化中誕生的喜盒子能夠承載雙重的屬性，一種屬性是直觀外在表現、一種屬性間接內在含義。從表面上看郝青青喜盒子中“黑色”色彩的運用是代表紅島地域文化的審美，表現的是郝青青的色彩觀念和人文觀念。往深層次地說，民間藝術色彩是人類精神、觀念和情感的產物，涵蓋了人類的審美意識、審美情感、審美理念，是民俗藝術色彩審美中最純粹美的體現。

結語

藝術色彩是在地域文化發展下的產物，它的產生、表現與演變都受地理環境和人文環境的影響。每一種藝術的色彩構建都建立在它所處的地域文化中，各個地域的民間藝術都擁有特定的一套藝術色彩模式。其實這就是一種地理文化構造出的藝術色彩，從而演化出不同地域風格的藝術色彩風格。

總之，藝術色彩的形成是在地域文化中各類因素相互作用下產生的。民間藝術色彩融地域特色、社會生活、風俗人情、人文觀念、民俗文化于一體，既來源于地域環境，又回歸于地域特色形態。民間藝術色彩是具有民族文化甚至地域代表性的文化語言，具有極強的地域象征性和代表性。民間藝術作品中的藝術色彩總是會流露出一個地區的文化痕跡及藝術色彩的個性與識別性，作為觀賞者能夠體會到地域文化范圍內的環境特色、民間風情、生活習俗、情感內涵等諸多地域文化特性。