文/王文佳
道德修養,指個人為實現一定的道德情操和品質,在遵守社會或階級的道德要求的基礎上,在意識和行為方面長期進行的道德上的自我鍛煉和改造的道德活動。道德修養作為一個人類的自我改造和磨煉的道德活動形式,本質上是一種轉變為個人道德品質的內在過程,目的上是為了培養一個人在符合社會主義道德要求的基礎上,擁有自覺履行社會所負的道德責任與義務的能力。[1]
教師職業道德修養,指教師自覺地按照一定的教師道德所要求的道德原則和道德規范,在道德意識上進行自我改造、磨煉和提高的行為活動,以及經過長時間的鍛煉所形成的高尚的教師道德情操和品質。[3]教師在職業道德修養過程中為落實自己的道德能力達到一定水平所進行的自我教育和鍛煉的活動屬于職業道德修養的動態部分,而經過自我教育或鍛煉所達到的道德境界則是對修養的靜態考察部分,二者相互包含,緊密聯系在一起。[3]
教師是一個神圣而偉大的職業,教師日常的教書育人工作更是直接影響著未來一代的健康成長,決定了我們民族的未來。因此,教師這個職業要求具備比其他職業的人更高的職業道德修養。[4]為了鞏固職業道德建設,加強教師在教學活動中的責任感與使命感,教育部、中國教科文衛體工會全國委員會于2011 年12 月30 日頒布了《高等學校教師職業道德規范》。然而,隨著社會主義市場經濟的快速發展,一些高校教師職業道德修養低下的案件也層出不窮。例如某高校老師辱罵、體罰學生并在其朋友圈公開發布炫耀言論事件,以及一些教師因為個人利益而忽視學校的教育教學工作等。[5]
(1)社會經濟大發展造成了職業道德修養的缺失。馬克思主義認為,道德是扎根于社會經濟關系中的一種社會意識,而社會經濟關系與道德體系則屬于因果關系,道德體系的性質直接取決于社會經濟關系的性質。在現代社會市場經濟利益最大化的原則下,教師常常會面臨個人利益與集體利益相矛盾的局面。而往往有一部分老師趨于誘惑選擇了個人利益,完全無視“教書、育人”的本職工作。不僅對于本身的專業課理論性知識嚴重缺乏,而且在課堂活動中完全照本宣科,態度十分馬虎。
(2)高校內部不完善的管理機制。由于職稱終身制的管理體制,教師在大多數人眼里是一份“穩定、安逸”的職業,這樣很容易忽視對于自身的職業道德修養的提升。再加上高校內部濃厚的行政化特色的管理方式,讓高校教師在職稱考核當中,更著重于獲獎成果,科研項目數量,論文發表數量等,而對于需要長時間沉淀以及不斷提升的道德修養往往被刻意忽略。
(3)高校教師個人職業道德修養不足。學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀取決于日常教學活動中對教師道德行為的耳濡目染,因此教師本身具有高尚的職業道德修養是十分必要的。但是相當一部分高校教師本身的道德修養就存在嚴重的不足,比如有些教師在個人利益與集體利益發生沖突時,永遠以個人利益為主;有些教師舉止粗俗,喜好奇裝異服;甚至于有些教師在教學活動過程中,向同學們進行推銷,謀取個人利益等,這些行為對于學生的世界觀、人生觀、價值觀造成了危害。隨著社會的發展,道德必然性與個人選擇能力之間的矛盾也隨之被激化,產生更深層次的矛盾,這就要求個人的道德修養需要不斷進行提升。[6]所以,這是一個不斷發展的過程,就個人選擇能力而言,這是一個不斷提高的過程,兩者之間永遠會有差距和矛盾,個人的道德修養也就永遠沒有終點。
歷史唯物主義認為,人有自然屬性和社會屬性,或者說人性是人的自然屬性,而人的本質則是社會生活所打造的社會屬性,是后天的、可變的社會存在物。在其現實性上,它是一切社會關系總和。所以,科學人性理論為道德修養的必要性以及可能性提供了理論依據。
(1)當今社會不斷的發展為教師進行職業道德修養創造了條件。教師只有在社會發展的情況下才能更好地實現個人發展,而教師的發展又彰顯著社會的進步,二者互為因果。教師的發展既包括個人的能力發展也包括個人道德修養的提高。只有高校教師通過自我鍛煉和改造,才能提高自身的職業道德修養,是教師在任何情況下,都能自覺選擇符合道德必然性、符合集體主義原則的行為。[7]
(2)職業道德修養是教師職業角色對教師提出的要求。如同其他職業一樣,教師職業也提出了一系列的道德規范約束高校教師的行為。高校教師只有通過道德修養,才能提高教師的道德自覺性和遵守道德規范、履行道德義務的能力,使高校教師在教學活動中的行為符合教師職業道德修養的要求。
(3)道德品質的可塑性要求教師進行道德修養。道德品質是人在一定的社會,在自我磨煉和創造中的道德行為不斷地發展和變化,逐步積淀的結果。再加上道德品質形成之后會隨著這客觀條件的變化而變化。所以要保持滿足社會對教師職業道德修養的要求,就要不斷進行修養,克服其他道德產生的負面影響。
(4)職業道德修養有利于成為合格的教師培養合格的學生。隨著社會主義市場經濟不斷發展的狀況下,作為一名高校教師,在面對個人與他人,精神和利益關系的沖突時必須要做出最正確的選擇,真正做到正己、敬業、奉獻。真正做到這些的基礎就是職業道德修養,而太多的實踐證明,一個缺乏道德修養的教師既不能受到學生的尊重,也得不到社會各方面的認可和信任,更不會有良好的教育效果。因此,教師的職業道德修養決定了培養學生道德的成敗,只有教師自身培養了高尚的職業道德素養,才能更好地教育學生,才有資格成為學生的楷模。[8]
(1)人的主觀能動性為教師進行職業道德修養提供了可能。理論上來說,每一個教師都具有人類特有的能力,即“主觀能動力”,促使了教師可以自覺地主動地認識、了解自身與世界,并對其進行改造,從而為教師進行道德修養提供了可能。
(2)教師日常生活的大環境為職業道德修養提供了條件。社會總是要求教師在日常教學活動中的道德行為是在其規定的范圍之內,所以從日常教育活動中的各個方面、不同層次為教師進行職業道德修養提供了各種條件,道德修養也需要與社會或階級的要求保持一致性。
理論學習是職業道德修養的必要途徑。教師在參加思想政治教育培訓的過程中,可以充分了解職業道德修養的相關要求,明確職業道德修養對于高校文明建設所負擔的重任,以及樹立自身職業道德修養的目標和方向。
實踐是檢驗認識真理的根本手段,社會實踐是道德品質形成和發展的根本途徑。教師在職業道德修養的過程中,雖然熟記各種道德行為規范也是必不可少的,但是更主要的還是結合教師在日常教學活動中所遇到的道德行為問題,將理論認知轉化為行動,從而才能增加符合道德行為、規范的道德能力。
“慎獨”是儒家思想的一個重要概念?!掇o海》中對其的解釋為“在獨處無人注意時,自己的行為也要謹慎不茍”?!吧鳘殹弊鳛橐环N修為境界,講究個人道德水平的修養,看重個人品行操守,是個人風范的最高境界。教師在職業道德修養過程中,把“慎獨”作為最終的目標和方向,無論在任何時候都在道德行為規范規定的范圍內行事,從而養成高尚的職業道德修養。
新一代高校教師的成長不僅包含著其業務能力的提高,更需要其教師道德修養的完善,“學高為師,身正為范”,成為一名稱職的高校教師最主要的前提就是擁有高尚的職業道德修養。而道德修養作為一個長期、復雜、艱苦的自我教育、自我提高的過程,要求教師在學習馬克思主義基本原理和了解共產主義道德原則的基礎上,以模范教師的先進典型事跡作為表率,以“慎獨”為目標和方向,在日常的教育教學活動中,持之以恒地進行職業道德修養,成為名副其實的“師表”和“楷?!薄?/p>