念樓學短

□鐘叔河

師生之間

【念樓讀】

顏淵和子路陪侍在孔子身旁，孔子對他倆道：“隨便談談各人的志愿好嗎？愿意怎樣地生活？愿意成為一個什么樣的人？”

子路道：“我愿意真心慷慨地對待朋友，自己的車馬和好衣裳都拿來和朋友一起使用，用壞了穿舊了也不在乎?！?/p>

顏淵道：“我愿意做個謙遜的人，不夸耀自己的優點，不張揚自己的成績?！?/p>

子路反過來對孔子道：“請先生也談談自己的志愿?！?/p>

孔子道：“唯愿老年人和我在一起能過得安詳，朋友們和我在一起能互相信任，少年人和我在一起以后還能想起這段時光。”

【念樓曰】

孔子曾經被法定為最偉大的導師，是官方明令崇拜的偶像，所以后來才要打倒孔家店。其實他本是蘇格拉底、柏拉圖一流，若不被包裝成大成至圣的金身，原可在思想史上占一席，不至于死后還要被掘墳。《論語》中我最喜歡“公西華侍坐”一章，不但“浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸”的描寫動人，師生之間亦即教育者和被教育者之間，提倡自由地“各言爾志”，平等地進行討論，此在今日亦屬不可多得。可惜的是它篇幅較長，故取此章。

孔子身為導師而不說大話，最為可取。

讀書知人

【念樓讀】

孟子對萬章道：“以學問和品行在本地知名的人，一定會結交本地知名的人；在諸侯王國內知名的人，一定會結交本國以內知名的人；在普天下知名的人，一定會結交普天下知名的人。

“切磋學問，砥礪品行，只靠和朋友交流還不夠，得取法乎上，追隨古時的智者賢人。他們人雖然故去了，他們的思想和著述卻還存在著。讀他們的書，便能接近他們，了解他們的為人和時代，也就等于和他們交了朋友。

“從書中結交古時的智者賢人，可算是最高級的交友方式了?！?/p>

【念樓曰】

古人著書，是為了表達自己的思想感情。太史公“隱忍茍活”，唯一的原因是“恨私心有所不盡”，一定得寫完《史記》，“藏之名山，傳之其人”。要傳的這一點“私心”，便是他的思想感情。二千年后的我們，讀其書，知其人，論其世，猶不能不為之感動，覺得漢武何止“略輸文采”，實乃視臣民如草芥的大暴君。于是我們便和二千年前的太史公有了交流，并從而獲益。

當然，古人之中，也有當官以后“改個號，討個小，刻部稿”的；也有為了當官應制作文，為了得錢賣臉賣文的。這樣的“書”印得再多也難傳世，故我們亦無須為錯交俗物而過慮。

（摘自《念樓學短》，岳麓書社，后浪 出品）