解讀南澳北回歸線標(biāo)志設(shè)計
——自然之門

鄭少文

（廣東建華裝飾工程有限公司，廣東 汕頭 515041）

0 引言

地球是人類在浩瀚宇宙中到目前為止發(fā)現(xiàn)的唯一有生命體的星球，擁有太多值得去深入研究的地方，其中，太陽直射最北的界限，被稱為“北回歸線”。這條23°26′的緯線，穿過了全球16個國家和地區(qū)，在夏至日（6月22日）正午時分，可以出現(xiàn)“立桿不見影”的現(xiàn)象。各個地方為了發(fā)展農(nóng)業(yè)和旅游業(yè)，建立了北回歸線標(biāo)志。本文將對南澳北回歸線標(biāo)志的設(shè)計進行分析。

1 標(biāo)志的主題和立意

南、北回歸線經(jīng)過的國家和地區(qū)中，由于受氣候的影響，大部分地區(qū)降水少，常年干燥，便形成了大面積的沙漠地帶，被稱之為“回歸沙漠帶”。在這典型的沙漠帶中，北回歸線穿過有世界第一大的撒哈拉沙漠（總面積約906萬km2）、世界第二大沙漠阿拉伯沙漠（總面積約233萬km2）。南回歸線穿過有世界第四大沙漠澳大利亞沙漠（總面積約155萬km2）、世界第八大沙漠卡拉哈里沙漠（總面積約63萬km2）。而單單北回歸線穿過的16個國家和地區(qū)中，沙漠和草原地區(qū)就占了12個，僅剩下的4個地方因受亞熱帶季風(fēng)氣候的影響，形成了這個“回歸沙漠帶”中的“綠洲”，而這僅有的4個地方，便是中國的臺灣、廣西、廣東、云南[1]。

大自然深邃而奧秘，整個宇宙在有序的規(guī)律中運行，北回歸線就是自然規(guī)律的標(biāo)記，人類應(yīng)該尊重自然并存敬畏之心，慢慢地去尋求自然規(guī)律，打開“自然之門”。然而環(huán)境的污染，生態(tài)的破壞，讓孕育人類的大地沙漠化、水土流失、氣候變暖、物種減少，各種生態(tài)問題逐漸顯露出來，導(dǎo)致沙塵暴、蝗蟲攻擊、洪勞災(zāi)、火山爆發(fā)、瘟疫等災(zāi)害頻頻發(fā)生。人類對大自然的破壞已經(jīng)是到了需要全面反省的地步了，近年來，低碳、環(huán)保的提倡已經(jīng)成為全世界的共識，雖然這對于大自然常年的破壞是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，但至少這也是人們對大自然尊重的“回歸”。

南澳北回歸線標(biāo)志被命名為“自然之門”，它的立意既是紀(jì)念大自然規(guī)律的標(biāo)志，也是提醒人們要回歸到對大自然的尊重和敬畏中來。圖1為南澳北回歸線標(biāo)志——自然之門。

圖1 南澳北回歸線標(biāo)志——自然之門

2 標(biāo)志的科普性

1986年，汕頭的第一座北回歸線標(biāo)志在老城區(qū)的雞籠山建成。上半部分是鑲著藍(lán)、黃、白等顏色的一個直徑達(dá)5m的玻璃馬賽克地球儀，球心由一條長5m，直徑為40cm的無縫不銹鋼管貫穿，夏至日的太陽即從鋼管直射到地面，形成“立桿不見影”。下半部分好似漢字的“北”字，鑲著漢白玉石片。基底為圓形平臺，用花崗巖石板，其中北回歸線穿過的地方，自西向東用黑色大理石鋪成一道黑線。造型獨特，將地理科學(xué)和視覺形象有趣地結(jié)合起來。

由于汕頭是北回歸線登陸中國大陸的第一個城市，因此汕頭擁有兩座北回歸線標(biāo)志。2014年，自然之門作為第二座北回歸線標(biāo)志建成，地點位于汕頭南澳島。兩座標(biāo)志，一座代表著大陸，一座代表著海洋。

自然之門作為一座北回歸線的標(biāo)志，首先它要反應(yīng)北回歸線的天文現(xiàn)象，要有一定的科普意義，使其成為一處學(xué)習(xí)、教育基地。北回歸線最明顯的特征就是夏至日正午的“立桿不見影”，但這僅僅是最基本的，還應(yīng)當(dāng)將相關(guān)的天文現(xiàn)象和科學(xué)常識一起融入標(biāo)志的設(shè)計中，讓這個北回歸線標(biāo)志更具有科普意義。

宇宙中的星球都是有序地在運行的，地球繞著太陽轉(zhuǎn)，形成公轉(zhuǎn)，地球也有序地在轉(zhuǎn)動，形成自轉(zhuǎn)。在公轉(zhuǎn)和自轉(zhuǎn)的同時，太陽在不同的時間點直射到地球的地方，便有了北回歸線、赤道和南回歸線。地球受太陽照射的區(qū)域角度不同，溫度就隨之變化，便形成了四季。每年有24節(jié)氣，其中春分（3月21日）、夏至（6月22日）、秋分（9月23日）、冬至（12月22日）這四個節(jié)氣代表著春、夏、秋、冬四個季節(jié)，而且夏至日正是太陽光直射北回歸線的日期。那么日期和建筑的尺寸同樣是由數(shù)字組成，何不用四節(jié)氣日期的數(shù)字作為標(biāo)志的尺寸呢？圖2為標(biāo)志設(shè)計的俯視圖。

圖2 標(biāo)志設(shè)計的俯視圖

所以“自然之門”將此四個最有代表性節(jié)氣的日期化為建筑語言存于“門洞”里面。門型雕塑由兩根上部有懸臂的立柱夾著地球儀組成，前柱高而懸臂短，后柱低而懸臂長，短臂懸挑3.21m對應(yīng)春分的日期（3月21日），長臂懸挑6.22m對應(yīng)夏至的日期（6月22日），兩柱的距離是9.23m是對應(yīng)秋分的日期（9月23日），而地球儀的底部距離地面是12.22m剛好是對應(yīng)冬至的日期（12月22日）；另外，兩根立柱并非平行而是形成23.5度的夾角，正好是對應(yīng)北回歸線的緯度。圖3為標(biāo)志的科普解讀。

圖3 標(biāo)志的科普解讀

而最關(guān)鍵的是夏至日，當(dāng)太陽光線垂直射向北回歸線的時候，光線在夏至日的中午12時直穿地球儀中心的圓筒孔落到地面，浮現(xiàn)出“立桿不見影”的自然奇觀。

3 標(biāo)志的人文性

四季輪轉(zhuǎn)，萬物滋生。大自然如此神奇，孔子感嘆道：“天何言哉，四時行焉；百物生焉，天何言哉。”太極圖是我們的祖先對大自然的一種理解，認(rèn)為大自然有三易。

（1）大自然中萬事萬物都在運動變化之中。

萬物都具有生命力，例如一顆種子，只要給予適當(dāng)?shù)沫h(huán)境，它便可以發(fā)芽、生根、長成植株、開花結(jié)果、枯萎后再生，進入循環(huán)。而自然界，天地晝夜更替、四季運轉(zhuǎn)、冰霜雨雪的形成等，這個生命力既能使人們從幼兒長大成人，保持人們身體內(nèi)部的循環(huán)，乃至擴大到社會，甚至宇宙天體能夠維持平衡與更新。《易經(jīng)》中講到：“無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦[2]”，正如細(xì)胞從無到有，到一分為二，二分為四，四分為八，一直循環(huán)復(fù)制，不會停止。

（2）大自然在運動之中必有規(guī)律，而且是簡易的，只是人們知道的很少。

一顆植物從種子的發(fā)芽、生根、發(fā)葉、開花、結(jié)果、枯萎、死亡。人類也是一樣，從胚胎到成形出世、從嬰兒到長大成人、再到老去死亡。包括天地的運行、天體的平衡，都是在有序地進行。好像復(fù)雜，其實簡單。借用關(guān)尹子話說：“爪之生，發(fā)之長，榮衛(wèi)之行，無頃刻止。眾人皆見之于著，不能見之于微，賢人見之于微，而不能任化。圣人任化，所以無化。”即指甲的生長，頭發(fā)的生長，血液的流動，沒有停止。眾人只看到表面的變化，不能看到微小的變化，而賢人能看到微小的變化，卻不能任其變化。圣人能任其變化，所以沒有變化。

（3）讓萬事萬物在有規(guī)律地運動變化的源頭是永遠(yuǎn)不變的。

太極生兩儀，兩儀即陰陽。萬物皆有陰陽之分，而太極在陰陽之前，古人形象地表達(dá)了太極為最原始，分化出陰陽，陰陽產(chǎn)生四時變化，繼而出現(xiàn)天地萬物。無極生太極，無極是無形，太極是有形，所以太極也有最原始、最根源的意思。《周易正義》中寫道：“太極謂天地未分之前，元氣混而為一[3]。”

“無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。”說明了“太初有道”“道法自然”的大自然法則。我們的祖先在4000年以前對大自然就如此理解是多么的了不起。將標(biāo)志下方地面的內(nèi)圓分割為兩半，球體正下方地面為夏至日太陽直射的受光點，形成八卦圖樣式，希望這座自然現(xiàn)象的標(biāo)志物能弘揚先人的智慧，弘揚中華文化。

北回歸線標(biāo)志的基臺設(shè)計為方形，平面似漢字的“回”字，有“回歸”之意。陽光直射點在“回歸”，敬畏自然、尊重自然的人心。

4 標(biāo)志的美感和氣度

作為標(biāo)志，要有獨特的視覺藝術(shù)性和不凡的氣度。本設(shè)計方案很注重在體量上和力度上給人帶來的視覺沖擊力，簡潔而大氣。在不同的角度有不同的氣勢，在不同的時間、不同的季節(jié)、不同的光影下，會產(chǎn)生不同的藝術(shù)效果。

地球被藝術(shù)圖案化時，多數(shù)以強調(diào)陸地為主。標(biāo)志中圖案化的球體，即為地球，而這個“地球”更加強調(diào)的是海洋部分，陸地只是一片平面，而海洋以包圍陸地的凸出來的線條組成，其設(shè)計立意有以下4個方面。

（1）標(biāo)志位于南澳島，是廣東省唯一的一個海島縣，由37個大小島組成，海域面積是陸地面積的35倍。生物種類繁多復(fù)雜，其中魚類有700多種、貝類有500多種、蝦蟹類有40多種、藻類也有近百種。旅游資源也是得天獨厚，如總兵府、宋井、金銀島等歷史文化遺址，海濱泳場等海上活動也不少。南澳當(dāng)?shù)厝丝亢６还苁侨嗣竦娜沼蔑嬍常€是旅游業(yè)，海洋對南澳島具有特別的意義。

（2）人們生活的地球海洋面積占71%，陸地面積只占29%，海洋占絕對重要的地位，地球可以說是一個水球。海洋擁有龐大的生態(tài)體系，它為地球制造了大量的氧氣，是地球水循環(huán)的源頭，為人類提供了70%的氧氣。而且海洋還擁有著巨大的礦物資源，陸地上有的，它有；陸地上沒有的，它也有。但人們不停地填海造地、將污水排放至海洋、過度捕撈、過度開采等，那么海洋面積只會不斷地縮減，生態(tài)遭到破壞，后果將會不堪設(shè)想。

（3）目前，南北極的冰逐年地在融化，高海拔的冰川也逐年在融化，海平面不斷在上升，這主要是人類對大自然的破環(huán)所引起的。而且近幾年，由于冰川的融化，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)原本藏在凍土中的氣體已經(jīng)開始釋放。科學(xué)家還發(fā)現(xiàn)凍土下隱藏的遠(yuǎn)古病毒，冰川下完全就是一個未知的世界，一旦冰川完全融化，人類未來的大災(zāi)難或許就是來自海洋，這是值得人們警醒的。圖4為標(biāo)志中圖案化的球體。

圖4 標(biāo)志中圖案化的球體

（4）地球儀的設(shè)計一反常態(tài)地采用水紋圖案的表達(dá)形式，藝術(shù)效果更加獨特。如圖5、圖6所示。

圖5 參觀者在標(biāo)志前留下了開心一瞬間，畫面精彩生動有趣

圖6 2015年9月愛滿汕頭集體婚禮在自然之門隆重舉行

5 結(jié)語

目前“自然之門”已成為南澳島的打卡圣地，每個去到南澳島的游客基本都會去“自然之門”打卡拍照，看到游客們以不同姿勢與它合影，讓它成為“開心之門”。也看到有人在那舉行集體婚禮，讓它成為“祝福之門”。而人們在了解它的時候，它又成為一個“科普之門”。希望該標(biāo)志能回歸到它最初、最根源的立意，即是人們能夠用謙卑、敬畏的心去探索自然，讓它成為真正的“自然之門”。